少則得
更新時間:2022-09-10 23:10為您推薦少則得免費在線收聽下載的內容,其中《64(第一)》中講到:“故氣少血,多則燃少血氣皆少則無燃,兩穩(wěn)多化。讀陽明之相之下血氣盛則夏毛美長至星多血氣少則夏毛美短至起行得善高舉路獨止少肉獨善寒血血少氣,多則肉而善逐血氣皆少則無...”
故氣少血,多則燃少血氣皆少則無燃,兩穩(wěn)多化。讀陽明之相之下血氣盛則夏毛美長至星多血氣少則夏毛美短至起行得善高舉路獨止少肉獨善寒血血少氣,多則肉而善逐血氣皆少則無毛,有則息骨翠善微讀少陽之下,上氣血圣則通然美長

64(第一)
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自古其經惜名,不去,以悅眾福無何以之重腐之壯災,以第二十二章舉責權,往則直挖則盈,必則心,少則多,登少則得多則禍,是以圣人報,一為天,下事不自現(xiàn),顧名不自是故張不自乏,故有功不自今,故成福為不爭,故天下莫能與之爭

《老子》9/100
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太陽之下血氣盛,則根肉滿種,間氣少,血多則瘦,更空,血氣皆少解,少則洗轉筋腫下痛受陽明之上血氣盛則染美血少氣,多則自惡,血氣解少則無資守陽明之下血氣盛,則夜下茅,美手魚肉以溫氣血減少

靈樞64(2)
08:39/11:22
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少陽之下雪氣盛則靜毛美成外懷肥雪多氣,少則凈毛美短,外懷皮尖而后血少氣多則勁,毛少外環(huán)皮薄而軟,血氣皆少,則無毛外懷受無漏,不太陽之上血氣,腎則美眉沒有毫毛雪多氣少則惡,眉面多少理學少氣,多則面多肉

64、靈樞經 陰陽二十五人第六十四
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謝了小腸的脈氣運行上合于守太陽,經出于少則學,少則待守小指尖端的外側稱之為頸筋脈氣由此流入前骨穴前骨在手外側,小指本節(jié)前線中稱之為行脈氣,由此注入后膝穴后虛在手外側,小指本節(jié)后線中稱之為樹脈氣,由此過于忘骨穴

學習靈樞 本輸篇第二
25:12/117:09
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趙枯野朱少陽之下血氣盛則近毛美長,外懷肥血多氣,少則金毛,每短外懷皮尖而后血少氣,多則很毛,嗓外懷皮薄而暖,血氣皆少則無毛,外懷瘦無肉,主贊揚之善血氣甚則美眉,沒有毫毛血,多氣掃著惡美面多少里血少氣,多則面多肉,血氣和則美色

《靈樞》第六十一至六十八篇 2021年6月14日 上午6:40
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現(xiàn)在作為富州市的上班第一天就主持了上班上任祝賀清晨掃除活動,東京都政府辦公大樓周邊地區(qū)進行了清掃,并以此為開端形成的每月一次的清晨少則慣例,每次參加少則百人動則兩百人以上

日鐵新宿站周邊的事例
04:29/07:46
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自古及今其名去以約重負五合一之重負之壯災,以此曲則全,少則得多則禍,是以圣人報一為天,下事不自限。股民不自視股章不自伐,故有功不自禁,故長福為不爭,故天下莫能與之爭

道德經全文(16)
08:11/31:35
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吾何以之眾府之壯災,以此第二十二章曲則全汪則止,蛙則盈,必則心,少則得多則禍,是以圣人報,一為天,下事不自獻,故名不自事,故章不自乏,故有功不自今,故常福為不爭恩,故天下莫能與之爭

誦讀經典《道德經》2021.9.18(第105遍)
08:55/36:23
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無何以之重腐之壯災,以此第二十二章曲則全王者之挖則盈,必則心,少則得奪則禍,是以圣人報,一為天,下事不自限,故名不自視,故章不自伐,故有功不自禁,故常夫為不爭,故天下莫能欲之爭

孔元2572年12月1日 《道德經》《道經》2遍共68遍
06:38/25:17
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無何以之政府之壯災,以此第二十二章曲則全王者直挖,則盈閉者心少則得多則禍,是以圣人報,一為天,下事不自限,故名不自視,故章不自乏,故有功不自禁,故常夫位不爭孤天下,莫能欲之爭

孔元 2572年11月21日 《道德經》《道經》2遍共48遍
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屈則權往則值萬得盈,必則心,少則得多則禍,是以圣人報,一為天,下事不自限,顧名不自視故障,不自法顧有功不自禁顧長服為不爭,天下莫能與之爭苦之。所謂屈則全者,豈虛言呆成全而歸之

Ai劉晴 2021年9月4日 36
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足陽明之脈期上行邪口環(huán)唇下焦成漿是以皮膚之血,氣盛則燃美而成,血氣少多,血氣血少,氣多則燃,短氣少血,多則燃少氣血皆少,則污染鈣血盛值氮,腎皮膚而毛而生。毫毛氣者熏膚沖身之毛者,是以在上之須眉在下之毫毛皆忌皮膚之氣息,以生長固氣,少則燃少血,少則燃暖血氣少,血氣皆少皆不燃矣

陰陽二十五人第六十四
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贏了道德經中有言,少則得多,則禍少時遠離疾病命,百歲無憂,少遇遠離煩惱念,清心自在,少言遠離,或端默默修德基,無少私遠離憂,愁保神義,心境少,怨愿當一路高歌前行

最高級的養(yǎng)生:少
06:59/07:43
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我可以自動自轉,在衣服第二十二章曲折春晚折枝花折行,少則得不得,或是一生能報,以為天下是不是見故名,不知是雇長不知法,故有功不自矜,故長夫為不爭,故天下莫能與之爭

豐余之道 2022年1月6日 《道德經》前55章
05:55/20:44
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