不再是不再有
更新時(shí)間:2022-09-13 16:40為您推薦不再是不再有免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《第三部 敞開(kāi)自己,放下一切 3-1 來(lái)自內(nèi)在的支持》中講到:“成俗的世界里完全的牽涉在二元對(duì)立的修行中,他將不再是一個(gè)出家人,那將不再有出家人的存在。即使有出家人在那里,他們也不是在修習(xí)為僧之道,佛教徒應(yīng)該是完完全全的佛教...”
成俗的世界里完全的牽涉在二元對(duì)立的修行中,他將不再是一個(gè)出家人,那將不再有出家人的存在。即使有出家人在那里,他們也不是在修習(xí)為僧之道,佛教徒應(yīng)該是完完全全的佛教徒
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第三部 敞開(kāi)自己,放下一切 3-1 來(lái)自內(nèi)在的支持
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比方不知是我自覺(jué)生命無(wú)畏,不然凡人豈能傷我,我也盼著能再見(jiàn),比方一面在于混沌中睡上千萬(wàn)年,醒來(lái)后,尋比方告訴他,小盞不再是別人的妻,只是我醒來(lái)的時(shí)候,天地混沌,不再有地方,這時(shí)裁決千萬(wàn)年
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薦讀丨有鳥(niǎo)焉·畢方(常版)
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今天我就想跟大家聊一聊這個(gè)話題,首先要理清大學(xué)與高中同學(xué)關(guān)系建構(gòu)的不同,不再是固定的班級(jí)同學(xué)也不再有統(tǒng)一的時(shí)間安排,這意味著同學(xué)間自然交流減少,我們沒(méi)法再順其自然的被動(dòng)交友
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萌新來(lái)了 | 如何認(rèn)識(shí)更多的朋友?
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敵人在哪里,我們?cè)谀睦铮枯v坦克在哪里都能看得清清楚楚,不再是要過(guò)去那種以規(guī)模以集團(tuán)沖鋒的大規(guī)模坦克戰(zhàn)。未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中當(dāng)然還會(huì)有坦克戰(zhàn),但是那種蕩氣回腸能載入史冊(cè)的坦克戰(zhàn)不會(huì)再有了
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四月二十四日
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腎吞型的面具自我的本質(zhì),可以說(shuō)就是他的高層自我,只不過(guò)這美麗光輝本質(zhì)的背景不再是為了自我防御,不為了談好別人,為了爭(zhēng)取別人的不再有罪惡感,他能完全毫不辭,也無(wú)拘無(wú)束的表,把自己的意見(jiàn)和感受
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忍吞型的高層自我、面具自我、形象自我1
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九尼克松廢除了布雷頓森林體系,其實(shí)是推進(jìn)了人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從此以后經(jīng)營(yíng)的約束消除各國(guó)得以根據(jù)本國(guó)情況發(fā)行自身的貨幣多元化時(shí)代,開(kāi)啟財(cái)富的等價(jià)物不再是經(jīng)營(yíng)世界面貌為之一。新十各國(guó)貨幣雖然不再有經(jīng)營(yíng)約束,但其發(fā)行量并非沒(méi)有控制
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《中國(guó)崛起的奧秘-財(cái)富論》041集-中部:財(cái)富論--第九章蕭條源于通縮(上)
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再有要超越自己的優(yōu)勢(shì),和那些具有不同優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處的人交往,再有超越個(gè)人的偏見(jiàn)。想一想你對(duì)哪些人有偏見(jiàn),試著和他們交往事實(shí),再有超越常規(guī)的活動(dòng),打破常規(guī),嘗試新的事物
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360度領(lǐng)導(dǎo)力 10-8
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這都是什么都在等無(wú)建元的時(shí)候出了毛病,先有我的姻緣,再有鎖圓圓,再有增上圓,再有等,無(wú)漸遠(yuǎn),我生出來(lái)了,花木也是一樣的,你必須有個(gè)種子,你不管他擱到土里好得到水里也好,他必須有個(gè)所圓的東西
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葉曼講楞嚴(yán)經(jīng) (78)
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畢加索追求的都是真實(shí),而不是逼真,杯子,罐子和望遠(yuǎn)鏡不是事物的模本,他甚至不需要看上去像真實(shí)事物,他直接和真實(shí)事物一樣真實(shí),不會(huì)再有虛假,不會(huì)再有三維模擬,不會(huì)再有巧妙的欺騙眼睛的效果,除了布拉克在不止一副
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畢加索傳(卷二)15
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焦慮怎樣解決焦慮,金剛經(jīng)指明了一條徹底的道路不執(zhí)著,只要對(duì)一切的對(duì)象不再執(zhí)著,一切外界的對(duì)象就不會(huì)再對(duì)你構(gòu)成不確定,甚至威脅你就不會(huì)再有不安,擔(dān)心害怕就不會(huì)再有教
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不為外界干擾的神奇力量
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抱怨說(shuō)自己家里條件不好,家的老公不好,但是我很想告訴你,即便你的老公再有才還的老公再有錢,但是你不投資自己,你不學(xué)習(xí)你,沒(méi)有自己的收入,你的老公有一天也會(huì)厭倦你,會(huì)厭煩你
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提升自己才是不賠本的買賣
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東方智慧是直夏王喪的,我們是先有了宇宙觀,再有了世界觀,再有了人生觀,再有了價(jià)值觀。當(dāng)別人只擁有三觀,你擁有四觀的時(shí)候,那你的格局境界就會(huì)超過(guò)別人,就只能成為你的追隨者,你會(huì)直接把它降服
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第60講:周文強(qiáng)—《三觀篇》
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是一種愛(ài)人如己的智慧,真正做到了以慈悲心,愛(ài)眾生,以智慧心,自己以慈悲去包容,以理智去面對(duì)以責(zé)人之心,責(zé)己以數(shù)己之心,數(shù)人就不會(huì)再有敵人,也不會(huì)再有煩惱,連心禪運(yùn)
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圣嚴(yán)法師說(shuō)禪22 慈悲沒(méi)有敵人,智慧不起煩惱
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東方智慧是指下往上的,我們是先有了宇宙觀,再有了世界觀,再有了人生觀,再有了價(jià)值觀。當(dāng)別人只擁有三觀,你擁有四觀的時(shí)候,那你的格局經(jīng)驗(yàn)就會(huì)超過(guò)別人,就只能成為你的追隨者
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周文強(qiáng)-三觀篇
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1.4萬(wàn)
東方智慧是直夏王喪的,我們是先有了宇宙觀,再有了世界觀,再有了人生觀,再有了價(jià)值觀。當(dāng)別人只擁有三觀,你擁有四觀的時(shí)候,那你的格局境界就會(huì)超過(guò)別人,就只能成為你的追隨者,你會(huì)直接把它降服
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財(cái)商632《三觀篇》
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