萬事儒醫(yī)

先進(jìn)第十一子月先進(jìn)一里月野人野后進(jìn)一里月均字月萬事行動職業(yè)有父親的物質(zhì)入職和結(jié)婚資金仍然有萬事行動，職業(yè)萬事，行政共情，懷業(yè)人又有為萬事行動，職業(yè)萬事行動，職業(yè)萬事，行政事業(yè)或者咱們職業(yè)學(xué)業(yè)推過進(jìn)制

萬事就是沒有抓手，萬事不容斬捉瑟瑟信他本來不容一毫增減，萬事不容忍的四面皆無依靠萬事不忠，斬奪瑟瑟信他本來不容一毫增減，萬事不容染作瑟瑟信他本來不容一毫增減，若涉邪安排，濁邪意志

那么第二個道是最高的規(guī)律，萬事萬物都是按照這個規(guī)律來運(yùn)行，同時我們再給引申一下萬事萬物都有自己的生長發(fā)展的一個規(guī)律，一定要按照萬事萬物的規(guī)律去做事情沒有一個是例外的

萬事萬物兼有聯(lián)系和合之態(tài)，萬事萬物在變化，合酒避風(fēng)，萬事萬物有循環(huán)分酒，避和萬事萬物均事項感應(yīng)聯(lián)系接受變化明了循環(huán)人的目標(biāo)清晰的時候就會明白什么是必須處理的，什么是可以放下的，很多有報復(fù)之能，能夠吃虧，吃路吃苦，因為他們有著清晰的目標(biāo)

道道非天道，非地道，乃人之道，君子之所道之志，道支持到為可貴，踏到非所問此道及禮儀之同業(yè)，一切天生在接落于此，同中而得其道，其得其成全業(yè)成全萬事之道，一己有萬事之為萬事之道

萬物出現(xiàn)了之后，會煥然發(fā)現(xiàn)我們的宇宙沒有邊際，因為道無處無際，所以萬事萬物也就無成無盡，萬事萬物就能一猜疑他的有無窮盡。其實(shí)萬事萬物，我們現(xiàn)在宇宙看不到邊，看不到頭

很密切，你看記得其母以致其子，了解了道，你才能了解具體的萬事萬物，了解具體萬事萬物，你在回來復(fù)守其目，了解了具體萬事萬物里面的這個道理，你才更能夠尊重和崇拜這個道

道的狀態(tài)，天道是對宇宙內(nèi)的萬事萬物都有好處的，而不去故意的主動的傷害宇宙內(nèi)的萬事萬物，只要宇宙內(nèi)的萬事萬物，他的狀態(tài)與道的狀態(tài)符合，很多，聽眾朋友都會反對天之道利而不害可好

認(rèn)為出生入死這個事兒，說的是萬事萬物的生命歷程，包括人在內(nèi)的萬事萬物，從出生到死亡，各個階段的總趨勢都是由內(nèi)在力量主導(dǎo)的問題時，這個內(nèi)在力量如何主導(dǎo)萬事萬物出生入死的過程

都要我們自己主動的努力的去學(xué)習(xí)，不僅在一個澤子，還要在一個學(xué)子，萬事萬物都能為我所學(xué)，萬事萬物都能為我所用，我們就可以把世間的規(guī)律把萬事萬物都靈活活泛的來為我們所用

伴隨你的安利，事業(yè)終身也伴隨你的人，生的，終身的他不是大學(xué)畢業(yè)就萬事大吉了，他不是你進(jìn)了一個好的單位，就大師院萬事大吉了，不是你做的營銷經(jīng)理，高職員經(jīng)理，你掙到一百萬，他就萬事大吉了不是

不對布勞杜勞布杜布勞公司幾年以后，他的公司與萬事菜評公司萬事蔡平公司合作，再次更名為鄧普頓度不老，萬事公司創(chuàng)業(yè)出司恩枯初期約翰全靠以往積蓄，才得以度過經(jīng)營小公司初期那些業(yè)務(wù)慘淡的念頭

或萬事萬物都是以系統(tǒng)的形式存在的，無論是場還是基本粒子都有系統(tǒng)的特征，系統(tǒng)的元素部分和整體結(jié)構(gòu)和功能競爭和協(xié)同無序和有序漸變和突變規(guī)律等都適合于萬事萬物系統(tǒng)性是萬事萬物的本質(zhì)特性

這個成長改變是伴隨你終身的，伴隨你的安利，事業(yè)終身也伴隨你的人，生的，終身的它不是大學(xué)畢業(yè)就萬事大吉了，它不是你進(jìn)了一個好的單位，就大師院萬事大吉了，不是你做的營銷經(jīng)理，高級人經(jīng)理，你掙到一百萬，它就萬事大吉了

這個學(xué)本身是通達(dá)恩維的，它是通道的，這叫為先師成智慧所有的先師，我們繼承他的智慧，持續(xù)回歸本源為萬事開太平，實(shí)際萬事，本來太平是我們?nèi)俗约旱恼J(rèn)知，障礙了，天地使萬事變得不太平