我有一個祖宗群

我只是不明白，在今年有人用不同的唱法唱了一次黃梅戲，就冒出來一群人。他們穿著黃袍馬褂，留著辮子，跪在祖宗的陵前，痛心棘手的哭喊祖宗的東西不能丟，我有點蒙祖宗的東西，到底能不能丟

重放重音從范家祖宗來講，哪個不是祖宗后代，祖宗不希望看到自己的哪一個后代，過窮日子，子孫都過上好日子，祖宗才安心我們供養(yǎng)祖宗，就是確保祖宗的后代都能過上好日子，讓祖宗放心

同胞兄弟我就親愛他，因為是一個父母推至唐兄弟，從堂兄弟同宗同族同種的人，我就親愛他。因為是一個祖宗，然祖宗還有祖宗推至，無可推視為上帝，一切人民萬物都是上帝的子孫，即同是上帝子孫

等您有了經(jīng)驗，您就知道老祖宗說的針對我現(xiàn)在只按照老祖宗的辦我的一切行為，處事方式都按照老祖宗說的，我只學(xué)國學(xué)用國學(xué)傳播國學(xué)一切答案，找老祖宗要執(zhí)行老祖宗的智慧策略，則想啥都會來

給沒有田地種的照顧范氏家族為什么范仲淹先生自己明白，從祖宗來看，哪個不是他的兒，孫祖宗都不希望哪一個兒孫有貧有富，希望差不多都能過得去，能把祖宗的兒孫照顧好，這是對祖宗最大的效養(yǎng)

最幸的祖宗就把家里的祖宗排位，你要來做證人，是不是把你家的祖宗排位帶過來放在這兒，你對著你家的祖宗排位發(fā)誓，我不說假話，我祖宗怎么發(fā)現(xiàn)這樣做，不敢說，百分之百的人都說真話

拜父母拜完父母要到池塘里面拜祖宗到食堂以后就跟主動講祖宗，你放心，您的家業(yè)又結(jié)果了，我們結(jié)婚等于祖宗加野雞，這個果國里面還有子生生代的象傳，你不是為愛情結(jié)婚，你是為了傳承祖宗的家業(yè)

裝了米插上三柱香，從父親到孩子一個像排位磕頭長大之后看過很多豪華的祖宗牌位，可是我覺得最莊嚴的祖宗牌位始終是記憶里那張用小小紅紙寫就的牌位，離鄉(xiāng)背景之后，自己的記憶里還是有一個祖先的排位的

老祖宗的光輝形象，老祖宗的心理，智慧，老祖宗的心靈上的富有，他們都不具備朝推到上面，別忘了朝長馬上就是朝六，是不是別忘了一個浪頭沖上去，就會達到最下面去一樣的道理

華子雖然現(xiàn)象當(dāng)中，生活當(dāng)中還是一個小小的華子，但是華子的內(nèi)在已經(jīng)是信心百倍，千倍，華子會用一生的時間氣弘揚我們老祖宗的這些。實際上老祖宗早都說的為天地立心為生明立命

老頭要罵人了，小祖宗是他最厲害的臟話，小祖宗你個小祖宗，他嘀咕著索性加班的甘草倒到了那個小祖宗的手心里，他怕我們惡心，或許也是為了貪他的手中，都后來換了一盞茶和茶地的干磨草了

祖宗之位也奈何以祖宗之天下為經(jīng)祿之天下，以祖宗之位為經(jīng)五藩城之位，地下一區(qū)期則祖宗廟舍之靈進屋以敵祖宗數(shù)百年之射子敬偉，左任朝廷宰執(zhí)，敬為裴臣天下之士，大夫皆為煉官回滅

胡家的祖宗有幾個，我們很熟悉，胡適大家很熟悉，胡雪巖也很熟悉，跟祖宗連根養(yǎng)自己生命的樹根連戰(zhàn)在中秋節(jié)那天，特地從臺灣回到大六飛到湖北廣水祭祖，跟祖宗兩根，大家能夠體會到

凡是老祖宗說的都是對的，我們社群的本質(zhì)是國學(xué)，文化，國學(xué)是這個世界上最智慧的學(xué)問，沒有之一，中國人必須學(xué)好國學(xué)，中國文化最厲害的就是國學(xué)，我以后要重點寫國學(xué)營銷

我要讓世界因我而美麗，我知道我所有的長處都源于父母祖宗的優(yōu)秀，但他不是我炫耀和自私自本，他是上天與祖宗賦予我利益忠誠的工具，他是展示生命的偉大，美好和無私的途徑