太清道士

話說在唐朝的太和年間，有一個(gè)盜號為狄陽的導(dǎo)師，這狄陽道士是個(gè)修道之人，他為了找一個(gè)清修的地方修行，他就走遍了大江南北。最終，這狄陽道士就選定了魚香的一個(gè)山清水秀的山中進(jìn)行修煉

家境一潮，世宗身邊的真人道士術(shù)士也如走馬燈一般轉(zhuǎn)換，真正能得到皇上信任能權(quán)君臣始終之交的只有兩人，一是龍虎山尚清宮道士少元節(jié)，再一就是由元杰推薦的陶仲文精善浮水訣，皇太子出斗未做倒計(jì)很快就痊愈

太白星與他如此的親密無間，而更令人拍案的是龍城路中的記載退之常言。李太白得先去緣何出，有人自北海來見太白，以道士在高山上笑語已久之清，道士于必悟中跨斥求而去，太白聳身，漸步追擊共乘之而東去此

仿佛一陣清風(fēng)俯過，無論是道士道佐還是道師，都被他像林小雞似的一個(gè)個(gè)拋開，摔得鼻青臉腫，破口大罵，場面亂成了一鍋粥。但比起二十五萬道士來說，場面不算太大，這個(gè)展鳳再這么鬧下去，可要出大亂子了

心灰意冷的家境，正值寵心道士，恰逢在這個(gè)時(shí)候與一個(gè)道士近年阿龍不相見，這世宗便以此為由，不再立太子距離太子之位，只有一不招的主宰后，因?yàn)榈朗康囊痪湓捑捅痪苤T外了

飽和清代道士云南安寧麒麟酸人完言情，清代道士，安寧小龍?zhí)度耍吩?，清代學(xué)道者，字號臥云山人王靜寧，清代學(xué)道者，后白時(shí)金云南玉溪人，丹道人，清代得道著云南宣威人李清晰，清代術(shù)士，云南城江人，唐道人，清代學(xué)道者，名紀(jì)才云南宣威人道聘

直觀五品已上去所知一人皇太后仍臨場懲治根深，被皇太森崇照為素人殺素人嫌離巴州賈子皇帝帥群臣上孫浩于武臣殿，丁茂色皇帝丁丑太常親王德申回世中樞侍郎劉慧吃銅鐘書門下三品耕成贈(zèng)玉清冠道士，太中輩夫王遠(yuǎn)之金子，光祿大夫

于是這臺盒人抬進(jìn)了禮物，同時(shí)，這任道士見陳敬濟(jì)頭戴金糧道計(jì)，身穿清娟道衣，腳下云縷鏡襪妖技絲濤生的是眉清目秀唇紅齒白面如腹粉走進(jìn)來，向任道士倒身下拜，拜了四雙八敗

水滸中的道士公孫勝我們前面說了水滸中的和尚花和尚魯智深好似的和尚裴如海，以及比較有道行的德行比較高的自尊長老和自清長老，這些都是一些和尚。我們現(xiàn)在來看一看道士第一個(gè)說的就應(yīng)該是公孫勝

狐貍睜開眼皮，一雙清亮的眼睛，正好對上道士，眼神中似乎還留著一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)動(dòng)，真的沒人會(huì)猜到答案，道士卻邊吃烤年糕便爽朗的大小，誰能想到誰都說服不了的九尾狐妖，最后竟然會(huì)敗給一塊兒烤年糕

他曾經(jīng)在一次喝醉時(shí)，準(zhǔn)確地預(yù)測了宋太祖當(dāng)皇帝的時(shí)間，宋太祖后來當(dāng)皇帝之后就想起這個(gè)道士的預(yù)言，覺得這個(gè)人是個(gè)六地神仙，也幾次派人去尋訪故人，但是卻再也找不到混沌道士的蹤跡

李白一生耗入名山，游游山，則多尋飲，而隱者多為道士，比如將進(jìn)酒中的知己元丹秋，再如鐘南山紫閣隱者，又如這首詩中的雍尊詩尊師是對道士的尊稱，太白勝于樂府，古風(fēng)亦稱獨(dú)步

賀知章的家鄉(xiāng)在岳州永興就是現(xiàn)在浙江杭州的蕭山旗，他很小的時(shí)候兒遷居山陰，也就是現(xiàn)在的紹興天寶三年，賀知章辭去秘書見太子賓客的職位，回到家鄉(xiāng)山陰城外的道士莊當(dāng)了一名道士

直犯惡心，只顧了去打掃，而忘了車夫并不監(jiān)管打雜兒，院子打掃清爽二太太叫他順手，也給屋中掃一掃祥子也沒駁回，使他驚異的道士憑兩位太太的體面漂亮，怎能屋里臟得下不去腳，把屋子也收拾利落了

道士又自稱自己會(huì)點(diǎn)石成金的法術(shù)，金銀寶物根本不放在眼中，只是隨身的一件行禮本既放在天上的太威宮，想暫時(shí)移放在薛老頭家不久，道士果真派人送來一只箱子，蜜蜂的相當(dāng)牢固，而且非常沉重