無(wú)言可論的幻想鄉(xiāng)

仍羞難的啞口無(wú)言見(jiàn)朱棣無(wú)言，以對(duì)，徐妙瑾對(duì)他的最后一絲幻想也破滅了絕望。悲憤之下，他當(dāng)即抽出寶劍，欲將這個(gè)表里不一個(gè)大姐夫一見(jiàn)刺死，徐妙錦的瘋狂舉動(dòng)自然不會(huì)成功。當(dāng)然，朱棣也不會(huì)把他怎么樣，黛玉不可能放得回京，于是便派人將他送回了北平

正是因?yàn)楦矣诨孟耄靼嘌廊瞬拍軣o(wú)憂無(wú)慮的生活幻想，有時(shí)候并不是對(duì)生活的失望，反而是一種向上的精神。于幻想中小萬(wàn)物千年前的孔子老子所提出的理論，如今的廣為流傳和運(yùn)用大膽的幻想一番暢想未來(lái)何樂(lè)而不為，只是務(wù)實(shí)原則

你對(duì)于職業(yè)的認(rèn)識(shí)是成熟的，理性的，還是僅僅對(duì)于某一個(gè)現(xiàn)象的一種熱忱，還是只是一種幻想，一種對(duì)于虛榮的幻想，對(duì)于成功的幻想，對(duì)于一些社會(huì)言論的一些順從，一些跟風(fēng)還是說(shuō)你真的對(duì)自己有充分的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到了你可能適合在某些方面發(fā)展下去

瑪勒重視兒童的潛意識(shí)與母親的共生幻想和融合，假設(shè)早期客體關(guān)系的作用，強(qiáng)調(diào)內(nèi)頭投射和認(rèn)同機(jī)制，對(duì)兒童對(duì)客體的身體，異鄉(xiāng)，客體異鄉(xiāng)自身意象的投射等采取了客觀的觀察和分析，并與傳統(tǒng)的精神分析理論相聯(lián)系

亦物失于人，從世俗狹隘的人間生活小偏烈的局限中，幻想宇宙自然的廣闊無(wú)言，才能體會(huì)到天地萬(wàn)物的無(wú)窮無(wú)盡，拓寬適應(yīng)，超越自我，超越世俗，從封閉狹隘的傳統(tǒng)觀點(diǎn)中解放出來(lái)

鄉(xiāng)街屋這是何如子有科也不如鄉(xiāng)村山號(hào)，這越即使人已經(jīng)被淹死了，越消溫地十次消溫池則是月半無(wú)道，孤八無(wú)道，孤池也可把愿意不行，也可以為人一支，越是懷孕居不足，以為是一支月半無(wú)道，無(wú)言為一星

在他們的夢(mèng)想生活中，他們卻順從幻想的誘惑，無(wú)論那些誘惑的性質(zhì)怎樣，也不管那些幻想如何變化，艾勒克的幻想并不十分反復(fù)無(wú)常，戴笠的卻非?；靵y，艾勒克在他的夢(mèng)想生活中

作者對(duì)這一段有一個(gè)注解，討論潛意識(shí)，幻想經(jīng)歷成為意識(shí)化的改變過(guò)程和討論未經(jīng)改變的原發(fā)過(guò)程，幻想的可能性的紙標(biāo)也許會(huì)超出了感覺(jué)器官意識(shí)的范圍就像紫外線對(duì)于眼睛一樣

即使割案自己對(duì)其坦露的過(guò)程，人體驗(yàn)到先前巨大力量的回想，討論潛意識(shí)，幻想經(jīng)歷成為意識(shí)化的改變過(guò)程和討論未改未經(jīng)改變的原發(fā)過(guò)程，幻想的可能性的標(biāo)志指標(biāo)也會(huì)超出感覺(jué)器官意識(shí)的范圍

于是，幻想和自我之間發(fā)生了沖突，無(wú)論他們以前是潛意識(shí)還是意識(shí)的，現(xiàn)在他們一方面受自我的壓抑，另一方面又受潛意識(shí)的吸引，從目前的潛意識(shí)幻想出發(fā)利比多退回到了幻想，在潛意識(shí)層的起源退回到了利比多原來(lái)的執(zhí)所點(diǎn)上，利比多退回到幻想之中，乃是癥狀形成過(guò)程中的一個(gè)中間階段

這樣本質(zhì)主義不僅鼓勵(lì)了文字游戲，而且還導(dǎo)致了論證的幻想，破滅及理性的幻想，破滅經(jīng)驗(yàn)，哲學(xué)和神秘主義以及對(duì)理性的絕望。這些都是柏拉圖和亞里士多德本質(zhì)主義的不可避免的結(jié)果

從性的幻想王國(guó)喚醒自我性幻想，之所以那么吸引我們，是因?yàn)槲覀兛偪梢詮臉s光閃耀的幻想對(duì)象身上映照出一個(gè)更加理想化的自我。而唯有從性幻想的王國(guó)里喚醒自我，真實(shí)的自我，才能浮出冰山，與自己相遇，一探索性幻想，增強(qiáng)自我意識(shí)

到死卻連自己一點(diǎn)兒，無(wú)論怎樣，不能成為希望和幻想的希望和幻想，都一個(gè)不勝的破碎了，去過(guò)去的黑影沉重地壓在他的心道，人們倒欲哭無(wú)淚的地步還有什么話可以說(shuō)我聽(tīng)不到他的消息

他們對(duì)子女的愛(ài)無(wú)言而深情，但女兒周容不顧一切追尋愛(ài)情。到了貴州，深山音訊全無(wú)，周富嘴上說(shuō)不認(rèn)這個(gè)女兒可從重慶返城回鄉(xiāng)時(shí)還是坐上去往貴州的巴士翻山越嶺的為女兒送食物帶

心理比對(duì)的效果也可以從生理上觀察到一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)證明那些沉浸樂(lè)觀幻想的人，不論實(shí)現(xiàn)愿望的預(yù)期是高是低，在幻想結(jié)束后，血壓都會(huì)下降，不想動(dòng)彈而做了心理比對(duì)的人，他們?cè)较嘈旁竿梢詫?shí)現(xiàn)血壓，上升幅度就越大