惟武獨(dú)尊

漢武帝招賢良對(duì)策儒家學(xué)派代表人物董仲舒被召見接受武帝策問董仲舒在天人三策一文中系統(tǒng)提出了罷處百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張，認(rèn)為只有罷處百家獨(dú)尊儒術(shù)，把天下之人的思想統(tǒng)一在儒家思想范疇之內(nèi)

胡惟庸案第一次足以撼動(dòng)新王朝根基的重大制度危機(jī)發(fā)生在明洪武十三年一三八零年，朱元璋以宰相胡惟庸牟利啟示私通外國(guó)入罪，顯然是有窩人，可能還有安南甚至蒙古人謀反的罪名，我們不得而知，因?yàn)樗信c胡惟庸有關(guān)的記錄

故足勇氣口稱道醉塵汪廣洋見駕來(lái)遲，朱元璋因他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跪著開問，樂意招手汪廣洋跪行幾步。到了近前，朱元璋這才問道洪武八年診命里與胡惟庸往劉伯溫家中探病任傳，胡惟庸乘機(jī)將劉伯溫毒死，可是實(shí)情汪廣洋大孔

比如佛陀剛剛降生之際，便說天上地下唯我獨(dú)尊，乍聽起來(lái)，倒像是出自武俠小說中的魔教教讀之口，實(shí)際上卻是我們的理解過于表面化，為我獨(dú)尊中的我并不是致個(gè)人的小我，而是廣大忠誠(chéng)的大伙，是指大千世紀(jì)的每一個(gè)人

因此，明太祖實(shí)錄中的罪狀必定不是胡惟庸案發(fā)初始的罪狀。而當(dāng)確如吳韓先生在胡惟庸檔案考中所考證的胡惟庸案經(jīng)過了一個(gè)從案發(fā)到擴(kuò)大的過程，而胡惟庸案所引發(fā)的大規(guī)模圖錄正是此后爆發(fā)的結(jié)果

位高權(quán)重威脅著朱元璋的皇權(quán)，但是朱元璋選擇冷眼旁觀，眼看胡惟庸已經(jīng)胡作非。為了七年，朝中重臣對(duì)胡惟庸積怨已深后，朱元璋才開始清洗。胡惟庸在宣布了胡惟庸一系列罪名后，朱元璋迅速處死胡惟庸全家還趁機(jī)廢除了丞相制度

漢初師書禮儀憶春秋每斤只有一家，每斤至一博士各以家法教授，故稱五金博士專利五金博士促成了獨(dú)尊儒術(shù)的局面，開設(shè)太學(xué)漢武帝設(shè)立太學(xué)，并將太學(xué)作為漢代的最高學(xué)府為五金

胡惟庸謀反案，朱元璋成立以前，胡惟庸的官職一直不高，他擔(dān)任過縣令，通判等職務(wù)，最高做到正三平，太長(zhǎng)卿這個(gè)官職負(fù)責(zé)祭祀禮等事情。明軍奪取了元大都后胡惟路才做了中書省參之政事

在北大聽到的二十四堂修心課，第六堂課第一小節(jié)，天上地下唯我獨(dú)尊國(guó)學(xué)大師，被譽(yù)為清華四大職人之一的陳寅克老師說，為此獨(dú)立之精神，自由之思，想禮千萬(wàn)計(jì)與天壤而同酒共三光而永光，天上地下為我獨(dú)尊

這并不妨礙我，我們從中領(lǐng)悟佛的思想和精神，比如佛陀剛剛降生之際，便說天上地下唯我獨(dú)尊，乍聽起來(lái)，倒像是出自武俠小說中的魔教教主，不知可實(shí)際上卻是我們的理解過于表面化

胡惟庸聞?dòng)嵡皝?lái)投奔為朱元璋效力朱元璋帳下人才濟(jì)濟(jì)文產(chǎn)武將一大堆，比如李善長(zhǎng)學(xué)達(dá)常遇春，劉基，李文忠，鄧玉湯和莫因，汪廣洋，宋廉等等，都在明朝立國(guó)前后創(chuàng)建了可圈可點(diǎn)的功績(jī)

這四大案分別為一十三年的二洪武，九年獲洪武十五年的三洪武十八年四洪武二十六年的其中空印案與郭桓案是朱元璋遏制湯夫婦畫的著名案子，藍(lán)玉案和胡惟庸案是朱元璋誅殺功臣的案子

雖然漢武帝接納了董多叔的建議，說是要獨(dú)尊儒術(shù)，但是在客觀上，在實(shí)際上，儒學(xué)只是起到了一個(gè)主導(dǎo)的他不是唯一也在儒學(xué)之下，其他的學(xué)術(shù)依然存在，依然發(fā)揮他的作用有他發(fā)展的空間

這一陣子，胡惟庸在朱元璋面前確實(shí)很紅，因?yàn)橹煸半x不開他，胡惟庸有許多事情要去請(qǐng)教。朱元璋也有些事情要問胡惟庸兩人經(jīng)常在一塊兒相處的時(shí)間雖然很多，但是商業(yè)的都是國(guó)家大事

這一陣子，胡惟庸在朱元璋面前確實(shí)很紅，因?yàn)橹煸半x不開他，胡惟庸有許多事情要去請(qǐng)教。朱元璋也有些事情要問胡惟庸兩人經(jīng)常在一塊兒相處的時(shí)間雖然很多，但是商業(yè)的都是國(guó)家大事