方舟之生存與進(jìn)化

我們將在本書的下一部分繼續(xù)討論如何為將來做準(zhǔn)備，不論你是生活在雞窩里，還是雞窩外第二部分打造自己的財務(wù)方舟富爸爸說，每個人都有能力為自己未來的生存和發(fā)展打造一支財務(wù)方舟

生物們?nèi)可拍罨?，以至于達(dá)爾文的進(jìn)化論不知生為什么要做如此復(fù)雜的進(jìn)化，生物們朝著相反于求存的方向，即沒有一種生物因進(jìn)化大大加強(qiáng)了生存度，反而因進(jìn)化而被迫遞入長，越來越難以生存

特別發(fā)達(dá)的大腦二百六十二人腦思維能力和人類進(jìn)化速度之間有和關(guān)系，人腦思維能力的發(fā)展速度與人類整體躍進(jìn)到多，維控空間的速度正相關(guān)，與人類在三維空間生存發(fā)展善于時間負(fù)相關(guān)。這是人類進(jìn)化的基本定律，體現(xiàn)了人的精神體與人類進(jìn)化速度的關(guān)系

對于探險家們提供的方舟照片，卡佐克斯格特認(rèn)為，由于照片顯得模糊不清，需要人們發(fā)揮豐富的想象力進(jìn)行比對，才能知道照片上的東西到底是方舟還是與方舟在形狀上相似的山上固有的天然輪廓

對維持性血透患者生存率影響的多中心開放隨機(jī)平行對照研究采集血液貫流，聯(lián)合常規(guī)血液進(jìn)化治療，維持性血液患者的效果，數(shù)據(jù)和成本數(shù)據(jù)評價與單純的常規(guī)學(xué)業(yè)進(jìn)化相比，學(xué)貫留聯(lián)合常規(guī)學(xué)，進(jìn)化治療，維持性血透患者的成本效果

在英國有伊拉斯莫達(dá)爾文，他提出了與拉馬克類似的關(guān)于生物進(jìn)化的見解，但又增加了一個古怪的具有英國器的，并且后來極有成果的觀念就是生物為了維持生存或者為了爭奪磁性而發(fā)生進(jìn)化

生物是從簡單到復(fù)雜，從低級到高級逐漸發(fā)展而來的進(jìn)化論發(fā)表，傳播后生物普遍進(jìn)化的思想以及物競天擇，適者生存的進(jìn)化論已為學(xué)術(shù)界思想界公認(rèn)為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一

方舟是真正的和平使者流動的海上三甲醫(yī)院生命有時是新生嬰兒的第一聲啼哭，有時是微弱脈搏的再一次起跳和平方舟也是生命之中六次參與執(zhí)行和諧使命任務(wù)的遠(yuǎn)。海上醫(yī)院院長孫濤感慨，聯(lián)合國和世界衛(wèi)生組織相關(guān)資料顯示，當(dāng)今世界超過十六億人，難以獲得基本的醫(yī)療服務(wù)和平方舟

平行進(jìn)化和驅(qū)動進(jìn)化生態(tài)位就是我們后面的生態(tài)文師說的物種，它的一個環(huán)境的總和，核心物種之間的關(guān)系，自愿的總利用自愿的躲合和物種之間的關(guān)系組合，它能夠表現(xiàn)在他表現(xiàn)在什么一個地位作用對要性，它決定的是決定了一個生存的空間

杰出的生物學(xué)家達(dá)爾文查理達(dá)爾文十九世紀(jì)英國杰出的生物學(xué)家物種起源和發(fā)展學(xué)說的創(chuàng)始者，生物進(jìn)化論的奠基人，他提出以生存競爭，適者生存為精髓的進(jìn)化論學(xué)術(shù)世界，甚至整個人類的思想都產(chǎn)生了巨大的影響

因何而來，為何而生，完美詮釋了中天未來方舟在貴州房地產(chǎn)市場的獨特定位八載砥礪前行，貴州人民見證了未來方舟河西地塊的發(fā)展和成熟，其豐富多元的成熟配套，彰顯著未來方舟的繁華，大成風(fēng)貌

反省不好的念頭是進(jìn)化新年的關(guān)鍵，引導(dǎo)自己產(chǎn)生更好的念頭，是進(jìn)化心靈的根本關(guān)照，反省引導(dǎo)循環(huán)，反復(fù)，主動此事進(jìn)化心靈如此，通過持久的深入的靜心，才能不斷地生存，去除心中的湯裕

這一期，我們講蕭可理論，以中華民族傳統(tǒng)生存方式，中華民族傳統(tǒng)的生存方式導(dǎo)致了人種的適應(yīng)性進(jìn)化，短時間內(nèi)完全執(zhí)行西方人的生活方式已經(jīng)出現(xiàn)了大量的不適應(yīng)人權(quán)，由此引發(fā)行為方式疾病流行，復(fù)興中華文化的意義之一，是重新獲得中華民族的生存信息

那些在過程中失敗的人，選擇的力量進(jìn)化是由自然選擇指導(dǎo)的，沒有人能預(yù)測或鮮艷的描述，自然選擇是如何工作的。只有在某種動物滅絕之后，我們才會說他被自然選擇所淘汰進(jìn)化，使一種生物體生存，但是另一種滅絕的條件過于復(fù)雜多變

目前的市場就是進(jìn)化后的產(chǎn)物，這個進(jìn)化代表了手段和生存方式的進(jìn)化，但狩獵的根本基礎(chǔ)不會改變，依然是只有市場形成合力才有肉吃，只有主力群體抱團(tuán)炒作才有人氣，有了人氣才有市場合力