被力量支配的世界

商品生產(chǎn)者在商品社會當中，特別是在烏政府狀態(tài)下生產(chǎn)，就使得商品生產(chǎn)者感覺到這個有一種外在的力量在在支配著他，使得他自己不能支配自己的命運，而是一種外在的力量支配他的命運

無名愛曲三煩惱，無名愛曲三種屬于根本煩惱，隨煩惱，小煩惱，大煩惱都是這樣來的，我們自己莫名其妙，被自己支配了，莫名其妙支配自己一切是愛愛世界，愛名愛麗，愛什么拼命去抓

這種基本同傳統(tǒng)物質(zhì)基本這相同的屬性可以帶來經(jīng)濟效益，同時又是一種特殊基本，即它是唯一種在使用過程中不被消耗并且不斷增值的，可以為全社會所共享的資本知識在逐步取代傳統(tǒng)資本和權利，成為世界經(jīng)濟發(fā)展的支配力量

不能頭腦一熱就往前沖，這樣子你被情緒打敗了，被自己頭腦中的觀念打敗了。而真正堅強，剛強有力量的人，他是不會被自己頭腦中的思想被自己頭腦中的情緒被這些所影響或者被他支配的

正如新世界信息秩序之爭，以及圍繞信息主權或文化帝國主義問題的討論所揭示的，目前的全球信息傳播系統(tǒng)中還存在著結(jié)構(gòu)性的不平衡，存在著少數(shù)傳播大國和多數(shù)傳播弱國之間的控制者與被控制、支配與被支配的不平等關系

權利人之外的任何人，所有的人都是支配權的義務人，好問我們對我們的身體有沒有支配權，有誰承擔著不侵害你身體的義務，全世界是不是我對我的房，對我的車對我的水杯子有沒有支配權，有誰承擔著侵害的義務，全世界就這個概念

他們信奉弱肉強食，他們渴望征服整個世界力量，失控了力量變成了權力，又變成了無可挽回的暴力力量，沒有帶來更好的生活力量，即將毀滅世界力量所造就的這個世界已經(jīng)是最壞的世界

與漫長而和緩的農(nóng)業(yè)全球化相比，公元一五零零年以來，是資本全球化高速發(fā)展的時期，資本的持續(xù)積累從歐洲起步不斷向全球擴張，不斷摧毀傳統(tǒng)民族國家的長城，使資本成為支配世界的最終力量

我們的生命正按照機器的時間運動，作為世界上最強大的力量，科技往往會支配我們的思想，因為科技無處不在，他完全控制一切活動，指責一切非技術的解決方案不可靠或者無效力

向外部世界走去不斷是以前的外部陌生世界變成內(nèi)部熟悉的生存環(huán)境，擴大了可支配范圍，擴大了可支配資源，也就代表了新型作戰(zhàn)能力，在相應形式的形成中，也就代表了新型作戰(zhàn)能力

那是想要將不斷創(chuàng)造新奇的能力，強加給世界的人認為世界在形式和狀態(tài)上有無限的新奇的神秘力量的人們都會有這樣的想法。盡管不再有一個上帝世界，仍然被設想為有一種創(chuàng)造性的神圣力量

在談到權力的分類的時候，在請求權的里面，我們詳細的回憶了支配權請求權所有的支配權遭受侵害以后，民法世界都提供二元救濟第一支配權救濟的方法，如果遭受侵害的支配權，能夠恢復到不受侵害的圓滿狀態(tài)

另一種情景是精神力量強大的人的生活，他們思想豐富，精神世界充滿活力又有意義，一旦能夠自由的支配時間，便會立即投身于有價值。有樂趣的認知活動中，他們自身就是最高檔快樂的源泉

你所熟知的全部概念都無法接近真正的你所擁有的無限力量和全知全能，大自然和人類的所有力量合在一起，再乘以十億倍所形成的力量，同真實的你隨時任意支配的力量比起來都是微波足道

世界有益的避開目的，甚至巧妙地避免進入一種循環(huán)的過程，那種想要不斷創(chuàng)造新奇的能力，強加給世界的人認為世界在形式和狀態(tài)上有無限的興起的神秘力量的人都會有這樣的想法。盡管不再有一個上帝世界，仍然被設想為有一種創(chuàng)造性的神圣的力量