異界孫行者

意志的是，主體在審美時(shí)的意象，意圖在審美時(shí)的意象設(shè)置主體在審美時(shí)的意象，意圖，意志，意念，意義表達(dá)的思想情感，人生體驗(yàn)，審美理想，藝術(shù)追求異界象而成異界象而形成，像是有想象創(chuàng)造出來(lái)，能體現(xiàn)主體之意

倒飛下來(lái)，落在天鵝身上，抱住景象，斜眼那牛王也只是孫行者變化，急忙都抖斥變作一只黃鶯返來(lái)咸海東青行者又變作一個(gè)烏縫，專一趕黃英牛王使得又變作一只白鶴，長(zhǎng)了一聲向南飛去

九個(gè)都在供著底下睡著了九個(gè)環(huán)莊，等閻王駕到左等不來(lái)右，等也不到正著直著急，只見(jiàn)孫行者架著筋斗云來(lái)了，看見(jiàn)九個(gè)魂，便拿著幾乎棒牙打虎的九個(gè)魂兒忙跪下央，求孫行者問(wèn)緣故

當(dāng)這個(gè)變革進(jìn)行到一定程度，時(shí)間積累到一定程度之后，既異界心學(xué)的，或者說(shuō)是在中國(guó)傳播西學(xué)的這些人才就不再是中國(guó)傳統(tǒng)的科舉制度能夠培養(yǎng)，就開(kāi)始有學(xué)堂了，就開(kāi)始有留學(xué)了

他的上海后與魯迅走得較近，在魯迅幫助下一方面異界東歐和北歐的進(jìn)步文學(xué)作品，一方面編輯與私朝花尋堪，萌芽月刊等期刊，這些活動(dòng)特別受魯迅影響，對(duì)他的思想和創(chuàng)作起了積極的作用

東京孟華路中記載了宮廷大挪系的盛況，盡忠成大羅儀，并用皇城清室官豬斑直帶假面繡畫(huà)色衣直巾槍，龍旗教房，使夢(mèng)景出身，經(jīng)魁偉冠，全副精度同甲裝僵局，用鎮(zhèn)殿將軍，二人異界咒莊門神

晉文德東土唐朝拆個(gè)玉帝，唐僧往西方拜訪宜行，四種叫做孫行者，周八戒沙和尚連馬我口，你看他在哪處，欲我把他拿來(lái)飲酒的，我們要吃然哪里不牢，有幾個(gè)這和尚倒到那里，讓他去

匯聚了大小女怪，被眼大殺，母親裝了兄弟秘訣，妖兵普遍保衛(wèi)之士眾冠一起大哭你等且修七餐我是蜜，還有這口七星劍與會(huì)如等女兵走去鴨龍山后會(huì)見(jiàn)外加親戚，我要拿住那孫行者

是不是誠(chéng)意方可正心吶，因?yàn)槟阈某闪伺c異界了，你的心態(tài)是正的，你才是不偏頗的就是告訴我們，在以后做事情的，先拿出真誠(chéng)來(lái)說(shuō)句什么的話，一裝你要裝出誠(chéng)意來(lái)，你求人辦事兒對(duì)不對(duì)

當(dāng)這個(gè)變革進(jìn)行到一定程度，時(shí)間積累到一定程度之后，既異界心學(xué)的，或者說(shuō)是在中國(guó)傳播西學(xué)的這些人才就不再是中國(guó)傳統(tǒng)的科舉制度能夠培養(yǎng)，就開(kāi)始有學(xué)堂了，就開(kāi)始有留學(xué)了

不敷領(lǐng)省斜波解步之象日少有云。乾隆十年，每歲天下租婦以共官兵奉享各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)為余二百余萬(wàn)，不足被水汗兵割之用，而各省都府易用滿員為主，參用漢人特齊不得已順職入關(guān)，出議各省都府進(jìn)入滿人為異界為幾十中

從原來(lái)法國(guó)美國(guó)學(xué)派的求同思維推進(jìn)到求藝思維的學(xué)科理論的新構(gòu)建，特別是謝天振和曹順敬分別創(chuàng)立的異界學(xué)理論與變學(xué)理論，創(chuàng)造性的彌補(bǔ)了法美學(xué)派的短板，開(kāi)辟了國(guó)際比較文學(xué)研究中卓具特色的兩個(gè)新領(lǐng)域

可是，他對(duì)哲學(xué)的這種具有強(qiáng)烈精神性的關(guān)注和研究，在當(dāng)時(shí)幾乎無(wú)能理睬與鹽腐的實(shí)用性的異界之家意見(jiàn)只家喻戶曉，事成鮮明對(duì)比，他后來(lái)徹底鉆進(jìn)固子堆，從此閉口，不談西方哲學(xué)來(lái)自一切哲學(xué)

話說(shuō)孫行者一筋斗，跳江起來(lái)，虎德那觀音院大小和尚，并投脫敬童道人等一個(gè)個(gè)朝天禮拜的爺爺，原來(lái)是騰云駕霧的神圣，下界難怪火，不能傷恨我那個(gè)不識(shí)人的老剝皮，使心用心，今日反害了自己

說(shuō)孫行者在草坡下戰(zhàn)隊(duì)，逍遙急回來(lái)路，旁邊不見(jiàn)了，師傅只存白馬行囊，黃丹那千馬挑擔(dān)向山頭找尋，正是那有難的江流專遇難降魔的大圣以刀磨，畢竟不知尋找?guī)煾迪侣淙绾?，且?tīng)下回分解