文武雙圣

有些是圣中有敗，但乾隆還是發(fā)自內(nèi)心地覺得自己文武雙全。他對艦艇情有獨鐘，曾經(jīng)在艦艇請文武百官大吃大喝，皇子結(jié)婚也在艦艇設(shè)宴，在軍事建筑里擺喜酒，不知道新郎新娘有什么感受

走進茶館里使命坍塌時，請聽完模樣本身結(jié)束案件頭果芝麻萬羅萬次頂頭巾腦后兩個太原佛紐斯金環(huán)上穿一頂英格律注絲戰(zhàn)袍妖技一嚼文武雙骨押金壓腰際，一條文武雙骨子押金迪足穿一雙

圣雍平安，鐵拳等忠于朝廷的文武官員雖然不能夠完全挫敗朱棣，但是朱棣也無法順利南下雙方過有所長，相持不下時間來。到了建文三年的冬天，朱棣眼看著這場仗打了這么久還是毫無進展

堯以示傳之舜，舜以示傳之禹與以示傳之湯湯，以示傳之文武。周公文武周公傳之，孔子傳之孟科提出儒家圣人的序列，以表示儒道的源遠，流長，又傳承的系統(tǒng)居于中國歷史上的正統(tǒng)地位

此時的格式為唐家某某校家皇帝，比如李淵的謚號，為唐神妖大圣大光孝皇帝李世民的謚號，為唐文武大圣大廣孝皇帝李淳的謚號為昭文章，武大圣至神孝皇帝李桓的謚號，為唐瑞圣文，惠孝皇帝等等

子謂欲寬，不約文武之貌，文武之貌，文武之貌，文武之貌，文武之貌，文武之貌，文武之貌，文武之貌，文熬夜子月，我不是過夜子月，我也知乎在無知也有。比如過于我，空空中也有我口氣兩大，這樣子要么蹦也不吃，喝不出多無意衣服子見子催著免疫衣裳者，語故者見之雖少必作過之必居也沒有虧煙

馬軍五虎將除林沖之外，都是朝廷降將鐵桿兒招安派關(guān)圣。雖然上山晚點兒，但文武雙全，又有關(guān)公后代的光環(huán)，他做一把手，絕對鎮(zhèn)得住林沖以下各位林沖歷史上有火并王倫的污點讓他做馬軍二把手基本上是個擺設(shè)，對于梁山元老派也是一個安慰，畢竟梁山馬軍基本上是林沖帶出來的

命禮部以上大型皇帝的尊氏，即皇太后徽號王公大臣，何意尊氏和天鴻運文武五瑞哲公廉，寬裕孝敬誠信功德，大成仁皇帝妙號圣祖合稱圣祖仁皇帝，是古籍地黃中罕見的美名，而實在亦當(dāng)之無愧

大家家里比較有大一點的孩子會知道上初中的時候流行一句話就是一怕周受人二怕文言文，到初中，孩子都怕背文言文背了下來，您覺得從我們學(xué)校文武雙修出去的孩子到初中大文言文

對出將入相以功貫，古今明第一對才兼文武事無雙相當(dāng)?shù)墓模绕涞谝慌c無雙兩個數(shù)詞對得好，從聲律上看，在關(guān)鍵字眼上都能平仄相對，如瞞對象憑對策一對霜色對平非經(jīng)于此，道者不能如此

堯舜萬億只是孔子的堯，舜萬業(yè)只是孔子權(quán)，也只是堯舜的文武，比我謂之圣，只是論精，醫(yī)論多寡，只要此心出乎天理這種只要此心出乎天理處同天理處同便同位之勝，若是力量氣薄

又講之，以弱師之學(xué)術(shù)，以其文武圣人之教而事之以為鰲游納著，則其以良知為未足而為圣人之學(xué)，為無用無所用，一其事有所必至，以嗚呼事身似事，思事而上，何以求圣人之學(xué)乎

一惡是知心智，而又講之于若是真學(xué)術(shù)，與其文武圣人之教而事之以為罪猶未早，則其以良知為此而為圣人就學(xué)為人所用，一起室友所必質(zhì)疑，呼呼是生鮮是而上合，以求圣人之學(xué)乎

說安和與夏侯航來見夏侯淵約折了夏侯德。韓號經(jīng)劉備親自應(yīng)兵雪漢中可塑作魏王遭發(fā)精兵猛將，強來應(yīng)錯，那紅冤病太人報之。曹洪紅星夜前到許湯秉之，曹操，曹大金集聚文武，曹老君巨文武雙翼發(fā)兵就狠中長水流化景約戰(zhàn)爭模式中原震動，那王兄提牢固，必須青澀真好

慎在說文中稱，桑石在木本演繹中稱烏腎在素問病機保命機中稱文武時在本草萌圈中稱黑腎在生草藥性被藥中稱桑棗，在本草在星中稱桑圣子，在江蘇執(zhí)藥志中稱桑國在東北要職志中稱桑麗