進(jìn)化神界

科技的進(jìn)化與人類領(lǐng)體的進(jìn)化平衡協(xié)調(diào)里達(dá)到了真理的尖峰，聽見科技的進(jìn)化與人類精神的進(jìn)化，兩者之間平衡而協(xié)調(diào)的到達(dá)真理的尖峰，這個(gè)時(shí)候就是完美的大同世界瘸，一個(gè)腿兒肯定不行的

人腦是自然界長(zhǎng)期進(jìn)化的產(chǎn)物，從沒有神經(jīng)系統(tǒng)的單細(xì)胞動(dòng)物，到有復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng)的脊椎動(dòng)物，再到高度復(fù)雜的人腦經(jīng)歷了上億年的發(fā)展研究，神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)化和腦的進(jìn)化不僅對(duì)揭示人腦的秘密有重要的意義

進(jìn)化的觀念其實(shí)已經(jīng)深入到了不同的學(xué)科研究中，人腦也是自然界長(zhǎng)期進(jìn)化過程的產(chǎn)物，從單細(xì)胞動(dòng)物沒有神經(jīng)系統(tǒng)到脊椎動(dòng)物有復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng)，再到高度復(fù)雜的人老，這個(gè)過程經(jīng)歷了上億年的發(fā)展

進(jìn)化普遍的存在于宇宙之中，無(wú)論是自然界和人類社會(huì)物質(zhì)現(xiàn)象亦或精神現(xiàn)象，都遵循著新陳代謝的進(jìn)化法則。西就進(jìn)化的動(dòng)力而言，陳獨(dú)秀特別強(qiáng)調(diào)抗?fàn)帒?zhàn)斗萬(wàn)物之生，存進(jìn)化與否稀以抵抗荔枝有無(wú)強(qiáng)弱為標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)勝裂敗，禮無(wú)可逃

十三，這種創(chuàng)造性的力量取決于對(duì)潛在精神力量或心靈力量的認(rèn)知，一定不要把它與進(jìn)化匯為一談創(chuàng)造力，能夠使客觀世界從無(wú)到有而進(jìn)化，不過是把萬(wàn)物中已經(jīng)存在的種種可能層層展開

達(dá)爾文的進(jìn)化論幾乎是科學(xué)界的圣經(jīng)。當(dāng)大批的科學(xué)家對(duì)他頂禮膜拜從中引經(jīng)據(jù)典的時(shí)候，幾塊兒簡(jiǎn)單的三葉蟲化石去把高高在上的進(jìn)化論閉入狼狽不堪的角落，因?yàn)樵谝粔K兒三葉蟲花石上竟發(fā)現(xiàn)了神秘的酒印

全面彌補(bǔ)了十九世紀(jì)中葉達(dá)爾文提出的生物進(jìn)化論的物眼斷環(huán)，并試圖打破物理學(xué)，化學(xué)，生物學(xué)，人類學(xué)以及社會(huì)學(xué)各學(xué)科之間的界限，即在生物進(jìn)化之前尚有分子進(jìn)化，原子進(jìn)化乃至粒子進(jìn)化的步驟在先。而在生物進(jìn)化之后，又可以把人文進(jìn)化歸入這個(gè)總序列

由于進(jìn)化是緩慢的，無(wú)形的和籠腸的，因而在這個(gè)快節(jié)奏的咄咄逼人的人造機(jī)器世界里進(jìn)化，恍若一個(gè)難以察覺的幽靈。但我更愿意相信進(jìn)化是一種容易被轉(zhuǎn)化為計(jì)算機(jī)代碼的，自然而然的技術(shù)正是進(jìn)化與機(jī)器之間的。這種超級(jí)兼容性將推動(dòng)人工進(jìn)化進(jìn)入我們的數(shù)學(xué)數(shù)字生活十五點(diǎn)，六進(jìn)化聰明分子的輿論科學(xué)家

然而，隨著人生命的進(jìn)化，人從本能的生命意識(shí)進(jìn)化到復(fù)雜的精神意識(shí)，生命意識(shí)的對(duì)應(yīng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化為精神意識(shí)的對(duì)應(yīng)物質(zhì)，其間的關(guān)系和狀態(tài)發(fā)生了很大的改變，認(rèn)識(shí)體從低級(jí)生命狀態(tài)進(jìn)化到高級(jí)生命狀態(tài)

因歷歷可考驗(yàn)悉，如達(dá)爾文事著世界進(jìn)化論乃為世界萬(wàn)物皆由劍而進(jìn)化有減而進(jìn)于煩，由劣而盡于優(yōu)天地生物之始，只如爬蟲類之下等動(dòng)物逐漸進(jìn)化。而至于高等動(dòng)物，如猿猴，星星類者，以略具人形或能人言

括號(hào)導(dǎo)致復(fù)雜和能量，浪費(fèi)一個(gè)做夢(mèng)或療愈的修行人，尋求釋放大量進(jìn)化的能量來促進(jìn)化貪獲他的欲望，繁盛開花并拓展以滿足那些呈現(xiàn)自身的能量，力量，精神，通往其他世界的入口，彼此照應(yīng)的修行者們以完善和進(jìn)化的方式分享這些能量

生物是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)逐漸發(fā)展而來的進(jìn)化論發(fā)表，傳播后生物普遍進(jìn)化的思想以及物競(jìng)天擇，適者生存的進(jìn)化論已為學(xué)術(shù)界思想界公認(rèn)為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一

然而，那個(gè)真正的你進(jìn)入，然而，那個(gè)真正的你的進(jìn)化，你的個(gè)體進(jìn)化才是我們主要專注他內(nèi)容。通過了解你自己，你就會(huì)更加清楚的了解其他的進(jìn)化世界。你的生活將會(huì)變成一場(chǎng)有趣的旅程，了解你自己，了解真正的你的進(jìn)化是最關(guān)鍵點(diǎn)

進(jìn)而產(chǎn)生了細(xì)胞生命，產(chǎn)生了微生物和動(dòng)植物，產(chǎn)生了人類和人類的文明進(jìn)化，產(chǎn)生了人類創(chuàng)造的物質(zhì)世界和精神事件。這一切世界對(duì)于個(gè)體生命的人而言，都是先天條件，都是環(huán)境條件

或許他們這輩子也不可能讓自己的神奇寶貝進(jìn)化了，畢竟神奇寶貝要達(dá)到進(jìn)化的契機(jī)，不僅僅是實(shí)力提升上去了，在沒有進(jìn)化石輔助的神奇寶貝要想進(jìn)化一來，必須與訓(xùn)練家有足夠的羈絆