重生洪荒之逆天成圣

練習文本是武俠類節(jié)選自水漫重生之武林，新時一柄天成三春天，李秋平終于滿兩歲了。這一天，天氣不錯后，花園里花繁綠硬草地已經(jīng)特別修剪過了語音如坦，李圣斌特地推去了鏢局的瑣事

原因是在通明境里出現(xiàn)了三界圣祖盤古，原來在宇宙洪荒沒有形成之前，混沌之中有一個巨人應(yīng)運而生，它就是三界圣祖盤古生活在混沌之中，競技的混沌世界就有了生機動氣，大約經(jīng)過了十二萬九千億年之多

死生之本也，逆之則災(zāi)，害深從之則苛及不起，是謂得道道者慎人行之，愚者配之。從陰陽則生逆陰逆之則死，從之則治，逆之則亂，反順為逆，是謂淚閣事故圣人不治一病治，未病不治已亂治未亂

逆之災(zāi)害，生從之者，可及不起，視為得到道者，圣人行之語者備之，從陰陽則生，逆之則死，從之則至，逆之則亂，反順為逆，是為那個視為圣人，不治以病之，即以病之，謂病不治已亂治未亂，此次未也

話說一皇大帝的驚慌文物百官聞之失色，原因是在通明境里出現(xiàn)了三界圣祖盤古。原來在宇宙洪荒沒有形成之前，混沌之中有一個巨人應(yīng)運而生，他就是三界圣祖盤古生活在混沌之中，競技的混沌事件就有了生機動氣，大約經(jīng)過了十二萬九千億年之多

社會得道道者圣人行之語者，配之從陰陽則生，逆之則死，從之則亂，你逆之則生，從之則治，逆之則亂，反是違逆是為內(nèi)。閣是我生人不治，以病之謂病不治，以亂之謂亂此之謂也否

逆之則災(zāi)害上從之，則可，舉不及時為得道道者圣人行之欲者輩之，從陰陽則生逆之則死，從之則之，逆之則亂反順為你是謂哪個是不圣人，不知以病之謂兵不知以亂之，謂亂此之謂也

逆之則災(zāi)害生從之，則科籍不起侍衛(wèi)得道道著圣人行之語者未知從陰陽則生，逆之則死，從之則志，逆之則亂反順為你是位內(nèi)閣是故圣人不治以病之，謂病不治，以亂治未亂，此治未也

越說越是傷心，竟嗚嗚咽咽，浮在王后身上，悲泣不已，給予一看，正是蘇秦托他交于母后的錦囊機遇，急忙打開里面兒是塊撕薄廝博，中間是鬼谷子親筆書寫的兩行墨字，道氣天成，鬼谷重生，挾蟬歸林

標簽洪荒修仙古風僅即伏天地之廟里一個伏修在洪荒天地間演繹自己的會員道道沒有穿越到混沌之處，沒法混個混沌，魔神當當，也不能跟盤古套交情沒有穿，越到太古年代，沒法單挑紅軍全面龍鳳沒有穿，越到上古時代，做不成紫霄宮中客不能拳打原石腳踹老君左手掐準提右腳踩接引

若是人在少年，天成無邪，如侵權(quán)青年追求自由，如草原中年承受壓力如大海，晚年落得四下，空曠無人顧，忌如沙漠，這豈不是原本寶貴人生之逆旅與城遙遠又加逆行，其結(jié)果可知其履歷可悲，知道不為過

與道相失，則未央絕滅為圣人從之故身無其病，萬物不失生氣不竭，逆春氣則少陽不升，肝氣內(nèi)變逆下氣則太陽不找著心氣內(nèi)動逆秋氣則少陰不收肺氣交滿逆冬氣則太陰不藏，腎氣獨沉

為圣人從之故，生無其病，萬物不失生氣不解逆，春氣則少陽不生，肝氣內(nèi)變逆下氣。這太陽不展生氣，內(nèi)動逆秋氣則太陰不收肺，氣焦蠻逆。冬慶則少陽不長，腎性獨成，不四時，陰陽者萬物之根本也

先圣曰一貫是夫子，見曾子，未得用功之要故告之。學者果能中術(shù)上用功豈不是一貫衣，如樹枝根本灌如樹枝，枝葉未種根何之業(yè)之可得體用一元體位利用安重生為曾子，與其用處蓋一隨時驚詫而立行而已

當我們回過頭來去內(nèi)省自己的經(jīng)歷的時候，我們要把自己的逆境體驗設(shè)置成抗壓敘事，抵抗壓力，把壓力厚重生，這樣我們面對壓力的時候才會有與之相搏的斗志，而不是被壓力壓垮