諸天第一仙宗

諸位仁者世尊在波羅奈國仙人住處入野院中三轉(zhuǎn)十二型法輪，一切沙門婆羅門諸天，摩天樊天都未曾轉(zhuǎn)過以四圣帝饒意天上人間增加諸天重，減少阿修羅重各路神天除摩天以外，無不輾轉(zhuǎn)傳唱，很快傳到大凡天上，樊天也將此則新聞及時做了實況轉(zhuǎn)播

蘭陵王點點頭，每個世界都是不同的，有三千大世界，也有諸天小世界，咱們所處的就是諸天小世界，昆侖天庭以及靈山則是靈界一環(huán)套，一環(huán)大世界包裹著諸天小世界中又有靈界不同的世界本源

耶律南仙，西夏重宗李乾順皇后姓名，耶律南仙，生年不詳，足于公元一千一百二十五年，吉冠遼婚配西夏重宗李乾順封號皇后耶律南先西夏重宗李乾順皇后遼國宗侍女，一零五年被立為皇后一二五年，因悲傷絕食而亡

宗仙為首的一個宗仙姍姍而來，走路都露出一種無奈的步伐，見過道人今日此事，還望道人多出力，學(xué)會不由得心中嘆息，沒見過這么不給力的宗仙上來就如此無奈，望著宗仙們的無奈，表情和銷售的深省

法子宏愿事事不錯，貢獻(xiàn)身心，互持真理，自新天地可見愿諸天仙祖三世神佛互用人生與天地之間，形而下者曰血肉之軀，形而上者，曰真心實性血肉者，化物質(zhì)之所成心性者，先天地子所生

鐵管里說到叛逃盛會的邀請函，就聯(lián)系到他幫助下春仙的漢宗陵一起去漢宗陵又帶上了好友，女動賓又約上了仙友韓仙子，曹國，舊張國佬，男彩荷和仙姑把尾神仙浩浩蕩蕩地來到了東海邊，準(zhǔn)備渡海和好友白云仙會合一起前往天庭

不會沖擊遍境諸天，靜天是水災(zāi)的上限，一千個中千世界名為大千世界，統(tǒng)游敬天，掌管風(fēng)災(zāi)，摧毀敬天，大千世界無一幸免，但是不會沖擊，嚴(yán)勝果實。諸天炎天是風(fēng)災(zāi)的上限，自此以上是三災(zāi)不及的超世界

是野仙還是伯言，帖摩爾或者是賽刊王塞坎王感到英宗說話的口氣很大，立即報告野仙，也先派遣留在馬臘軍中的明朝使者去辨認(rèn)，才知道他就是英宗風(fēng)華正茂的大明天子，就這樣成了蒙古人的佛

古文孝經(jīng)一下間開宗名義章第一白耕名義的那一著名閑居少年全家曾子事作日歌子曰仙王有志德要道網(wǎng)友這個要大理訓(xùn)天下，明天天下，民用和睦，你有個夢，上下無怨恩亞無惡知之乎

十六、阿修羅心為樂處生死阿修羅是一種德行福報，列于諸天的戰(zhàn)神，雖能行善持戒而多嫉妒，稱恨好于諸天征戰(zhàn)阿修羅心只貪愛權(quán)利，才色而不知，超出生死之心。時期龍芯為思念廣大資產(chǎn)龍為零

四位祖字，三位宗字仙人四組高組追尊拓跋實意間一任地列祖，后改稱太祖拓跋圭三任地勢組拓拔韜六任帝賢祖拓跋宏，三宗二任帝太宗拓跋寺公宗追尊拓跋謊五任帝高宗拓跋遜一直遵循到今天

唐太宗把高距離政權(quán)消滅之后，將大量的高距離人遷住內(nèi)地高仙芝一家從他爺爺那一輩起，就在唐帝國生活到了高仙芝已經(jīng)是第三代，高仙芝的父親就是軍事將領(lǐng)，高仙芝從至軍有點從軍，有點指成副業(yè)的意思

其中，玄宗李隆基這位大唐帝國的皇帝，竟然是導(dǎo)致刑事一發(fā)不可收拾的根源，甚至可以說他算得上安祿山叛軍的神助攻。唐玄宗替叛軍做的第一件大事自毀長城處死潼關(guān)守將封長清河高仙芝

明仙宗喜愛的御用茶盞，其肩足不穩(wěn)，不值得提倡茶盞壁后保溫多少，還會受到宋代建展的影響，但其潔白如玉，可是茶色的美學(xué)觀點確實是飲茶事上的創(chuàng)新之舉，夸耀為展中第一也不為過

六七日大家后村買成兒手足菌逆下不買，不治熬煙不利吞凍血泄力不止者為難治麻黃生麻當(dāng)主麻黃生麻當(dāng)黃麻黃二兩半去接媽生媽一兩一分，當(dāng)歸一兩一分知母十八諸黃金十八諸微蕊十八少要六諸天門東六諸去雨心，桂枝六諸去披茯苓六諸甘草老六豬之是高六豬雖綿果包豬，六豬，干姜六上，獅子威一水一斗，仙竹，媽媽以兩肺去傷