消逝的日常

消逝當官制發(fā)展至下一階段時，殘修者將不再覺察到所緣的生氣，而只見到所緣的消逝，他會心想所緣消逝得越來越迅速。觀照心也是一個緊接著一個的消逝，比如觀照腹部上升之時，殘修著清楚地見到許多微小的上身移動是如何瞬間消逝

現(xiàn)在好今天與大家進行滿足的練習，地下讓火力一把雕刀雕出好笑，刀是小雕刀消逝欲平小好，消除好調(diào)，消烤好到調(diào)一把調(diào)到調(diào)出好消都是小調(diào)到消逝欲平小好，銷售好調(diào)燒烤好，倒掉一把，雕到雕塑，好像消逝小吊刀，消逝一瓶消耗，消除好吊，消烤，好倒吊

在惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活的哲理，一切必然消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消失的同時，仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會因消逝而變成一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不是美好事物，原封不動的重現(xiàn)，它只是似曾相識罷了

韻味歷史真切性的喪失，他也代表了時間的真實向度的喪失。它屬于日常生活中的一個空洞，向量，負面向度只是有模范的，過時來機械的填充，因為真正在改變的只是模范系列，只是在追隨一個不斷向前消逝的模范，這便是他們的真正的非現(xiàn)實性

第一眼回望崔浩筆下的大漠潼關消失，第二眼回望老舍筆下的市井胡同小事第三眼回望戴望舒筆下的柔情雨向消逝，第四眼回望師圣們留戀的鳳姐消逝第五眼第六眼陽關玉門關黑河塔里木河

天空點亮的煙火多彩了，整個人間，但瞬間又消逝了落寞了，本就寂寞的心靈，天才的歡快還是普通簡單的現(xiàn)實交流的屏障卻一次次堵上了生活的陽光普照，人們可以原諒接受一瞬的糟糕透頂，卻無法體諒一個封閉的心靈，不歡快的接觸，持久不了日常的每一天

尼爾波茲曼媒介機與娛樂致死技術壟斷文化向技術投降童年的消逝。梅介生態(tài)尼爾波茲曼世界著名的媒體文化研究者和批評家圣前一直在紐約大學任教童年的消逝，娛樂至死技術壟斷文化圈技術投降

有些人的強迫人格是有滿滿一柜子的衣服穿來穿去卻老是那幾件舊的，因為他享有存貨，如果非要穿上新衣服，不可他會心疼，寧可讓衣服老舊不堪，任由蟲子注視，但一次也不舍得穿換新裝，意味著時間消逝穿這些衣物，必然會目睹衣物的結局，結束的東西，使他想到消逝

盡管也有人指出，電子媒介在教育兒童方面也有其優(yōu)勢，但我們今天所看到的電子媒介在兒童和承認生活中的無孔不入，童年的消逝速度在不斷加快，我們應該要合理的，正確的做一點什么

三后的四只絲絲紙咬住，咬死了三錢四只四顆死四只柿子樹死射四只樹，不租數(shù)三錢的事實是四十四棵使四十字樹射死山后的四十四只石絲紙，還是山后的四十四只石絲紙咬死了山前的四十四顆，涉事指數(shù)十小時消逝時

七十年來，廣播記錄了中國發(fā)展變化的每一步而永不消逝的電波承載著一段段永不褪色的記憶。人民廣播與祖國一起走走過當時代的話頭，傳遞到我們青年一代手中，讓我們帶著聲音的溫暖與力量

所有的時光都像流水一樣，晝夜不停地流淌，消逝著一切事物，一切現(xiàn)象都如水泡一樣深的，深滅的滅人類，死掉一茬兒，生下一茬兒生生死死生生就好像是水面上的光波一樣閃爍不停

古奇用陰影找到一幅畫的消逝點的想法放極了，難道就不能存在另一個小時點，接納暗影對比下的極量顏色是什么，白是一種顏色，它像是一種顏色，但同時我們也可把它看成一種無色

后退八零斜陽，不慌不忙的一寸又一寸一分又一分，盼望著就將離開的世界悠悠然沉落下去，最終只剩下最后一點。他猛烈一沉，變成一彎袖眉又變成線，又變成點疏忽消逝的無影無蹤

因此，能不能目見與逝者的關系在連接，進而體會和逝者的關系并未消逝，而是另一種狀態(tài)的存在。因而大步往前邁進，還是要看每一個上傾者的悲傷進展，心理資源和環(huán)境支持度如何