英雄系統(tǒng)之少帝霸三國

說出了太多告訴我們?nèi)龂且徊坑⑿壑畷年P(guān)鍵詞是陰謀陽謀耳語，我詐亂世寂寞，歸結(jié)為一個字，就是增而多少英雄豪情橫刀立馬在當事，卻總是寂寞，在后世，卻只是轉(zhuǎn)頭成空

和曹操的一段故事，青梅煮酒輪英雄三國演義中的三國指的是為卓五三國的開國荒地，分別是造配劉備，孫權(quán)就不對割發(fā)代代售的是曹操，周瑜與諸葛亮聯(lián)手指揮到一場也少勝多的著名

我曾經(jīng)說過，他寫于黃州的那首念奴嬌赤壁，懷古將永遠作為中國文化的極少數(shù)最高佳作，永不磨滅他借赤壁而回想三國時代的英雄戰(zhàn)火，結(jié)果赤壁，長江三國英雄全都裹卷進了他的文詞，而超越自身重量上升為所有中國人心頭的美學坐標

宋明宗開啟元年，辛棄疾以垂暮之年出任鎮(zhèn)江知府登北固亭，平高望遠，不禁追吸寫下南鄉(xiāng)子京口北固亭有懷借平調(diào)三國英雄孫權(quán)之名，慨嘆南宋無大志大勇之人扭轉(zhuǎn)乾坤，年少萬兜謀坐斷東南占未修，天下英雄誰敵手

古往今來，鎮(zhèn)江的游客都喜歡到此一游尋訪當年三國英雄的遺跡。歷代不少詩人騷客也喜愛在這里聚會，有賞辛棄疾，在由北固山時，就曾留下天下英雄水底手曹劉生子當如孫仲謀的名句

一壺煮酒喜相逢，古今多少事都付笑談中明代大才子楊舜所作臨江仙不止詮釋了經(jīng)典的三國演義，本就是唐代教皇曲目的臨江仙，更是講出了那段能與三國媲美的隋唐英雄傳在歷史上，隋唐時期象棋了三國，戰(zhàn)火頻繁，天下大亂

實際辛棄疾世界英雄曹操和劉備來襯托孫權(quán)，現(xiàn)在好多人對三國歷史的了解不是去看三國志，甚至也不去讀三國演義，還有一些，甚至于連涉及三國或者是三國演義這樣的電視連續(xù)劇也不看

批評三國志四毛本三國演義五李麗翁批判三國志就版本情態(tài)的演變而言，張穎，陳素在明清小說研究第五集上撰文認為，三國演義的諸多版本主要有三個系統(tǒng)，一三國志通俗演繹系統(tǒng)

不說華佗神乎其際的外科手段，僅憑著麻沸散就拯救無數(shù)人的生命。三國的發(fā)明創(chuàng)造還有孔明，燈歌，元術(shù)等等，可以說論英雄故事，三國那是美妙絕倫，論發(fā)明，創(chuàng)造三國更是精彩紛呈

三國演義上一回，我給各位說道三國演義的主要內(nèi)容和非讀不可的幾個理由。應(yīng)該說在中國文學史上，還沒有哪部小說能像三國演義這般寫歷史恢弘遼闊，寫戰(zhàn)爭，精彩絕倫，寫英雄，深入人心

三國演義上一回，我給各位說道三國演義的主要內(nèi)容和非讀不可的幾個理由。應(yīng)該說在中國文學史上，還沒有哪部小說能像三國演義這般寫歷史恢弘遼闊，寫戰(zhàn)爭精彩，杰倫寫英雄，深入人心

本次考古工作否定了鳳凰嘴為漢文帝霸陵的傳統(tǒng)認識，確定了漢文帝霸陵的準確位置，解決了西漢十一陵的名位問題，包括漢文帝、霸陵在內(nèi)的西漢帝陵規(guī)模、形制、布局以及內(nèi)涵的基本掌握為西漢地靈制度形成和發(fā)展演變的研究提供詳實的考古資料

三國的歷史雖然短暫，但如果將它置于中國歷史長河中，用大歷史觀去審視它，暫時擺脫英雄史觀與傳奇敘事的影響。我們更能發(fā)現(xiàn)，三國圣城秦漢，夏啟，隋唐充滿了轉(zhuǎn)折與變革的色彩

三國演義羅貫中滾滾長江東逝水浪花逃進英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊，在幾度夕陽紅白發(fā)樵夫江煮上觀看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事多付笑，談中第一回雁桃園豪杰三結(jié)義

朋友們這里邊要有深刻的底蘊，還有三國演義的最后那個主題學人家一輩子爭來爭去，我一點兒蠅頭小利爭來爭去，你讀讀三國演義的主題曲滾滾長江東逝水浪花逃進英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在幾度，夕陽紅白發(fā)魚椒江著上觀看秋月春風，一杯佐酒喜相逢，古今多少色都服笑談中人吶