新的覺悟之花開花落
更新時(shí)間:2022-10-03 19:45為您推薦新的覺悟之花開花落免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《牟先生全集(8)《從陸象山到劉蕺山》第二章第六節(jié)125至144頁》中講到:“更是覺悟父本心之孟子學(xué)之精神。張二菊大氣心理天下之物,新能見象人能紅道眼亦不被狂自,亦不被汪子之本心亦竭解析之秀之圈已象山之城,本期之坦然被燃。而說話雖不常言覺...”
更是覺悟父本心之孟子學(xué)之精神。張二菊大氣心理天下之物,新能見象人能紅道眼亦不被狂自,亦不被汪子之本心亦竭解析之秀之圈已象山之城,本期之坦然被燃。而說話雖不常言覺悟求放心,但其實(shí)早已跨過此官而直至成績耳
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牟先生全集(8)《從陸象山到劉蕺山》第二章第六節(jié)125至144頁
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五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的形式不同了,當(dāng)時(shí)所面臨的主要任務(wù)是如何鞏固共和制度新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者們認(rèn)為這就需要提高國民覺悟,而提高國民覺悟的主要方法是培養(yǎng)國民的科學(xué)與民主意識(shí)
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18章 第二節(jié) 中國文化走向近代的艱辛歷程
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問事物忙忙多錯(cuò),勿畏難,勿侵略動(dòng)鬧場覺悟鏡寫閉試覺悟問事物莽莽多措勿畏難,勿侵略逗鬧場覺悟盡絕壁詩覺悟問事物忙忙多錯(cuò),復(fù)悟難武。秦略逗鬧場覺悟盡斜臂視覺悟,問事勿茫茫
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毛蛋奶奶 2022年3月6日 11:42
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赴巴德公過考核法參考四修心悟道,覺悟智慧,修心悟道是增強(qiáng),定會(huì)能力,回歸人性。真心制藥之必經(jīng)之路是人類健康長壽,開發(fā)潛能,覺悟智慧強(qiáng)大定力成就大業(yè)必修之客,也是人類進(jìn)入高境界,覺悟大智慧
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生命智慧 59 精學(xué)經(jīng)典
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縣官通過縣官道頓悟稻盛帝而出發(fā)的精神覺悟出現(xiàn)證八勝道和十勝道為標(biāo)準(zhǔn)道圣地以其關(guān)于人生正道和宗教之道所蘊(yùn)含的圣性的真理為本質(zhì),誤入道圣地,將激發(fā)這種圣性覺悟菩提果作為精神覺悟
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第六章6.5心悟與道果6.5.1道果的基本原理p512
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攜屁事覺悟問,放慢語速再讀一遍,有地方口音的同學(xué),請您先慢讀忙,多錯(cuò),勿侵略斗鬧場,覺悟盡斜屁事,覺悟問用制作方法度,事物忙忙多錯(cuò)物未難物侵略斗,鬧場覺悟,盡寫辟世覺悟問
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文宣老師講《弟子規(guī)》9-5-4
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答乾卦乾夏乾上就是一已經(jīng),懂得覺悟自己先天本劇有哪些善根福德姻緣之后又如何依次來覺悟更多先天北劇的善根福德姻緣所應(yīng)該學(xué)習(xí)的方法步驟穩(wěn)錢舉例說明答例如當(dāng)自己已經(jīng)覺悟父母失長
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《周易》探義第007講用九、用六;乾卦;乾,元亨利貞
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答乾卦乾夏乾上就是一已經(jīng),懂得覺悟自己先天本劇有哪些善根福德姻緣之后又如何依次來覺悟更多先天北劇的善根福德姻緣所應(yīng)該學(xué)習(xí)的方法步驟穩(wěn)錢舉例說明答例如當(dāng)自己已經(jīng)覺悟父母失長
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《周易》探義第007講用九、用六;乾卦;乾,元亨利貞
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秋心悟道,覺悟智慧,修行悟道是增強(qiáng),定會(huì)能力,回歸人性。真心制藥之必經(jīng)之路是人類健康長壽,開發(fā)潛能,覺悟智慧強(qiáng)大,定力陳舊大業(yè)必修之客,也是人類進(jìn)入高境界,覺悟大智慧,獲得身心徹底解放得大,解脫大自在大幸福的至高境界發(fā)門
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生命智慧 050
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佛法宗派大概關(guān)于佛法之種種疑問前已略加解釋,諸君既無所疑惑,私欲著手學(xué)習(xí),必須先了解佛法之各種宗派,乃可。原來佛法之目的是求覺悟本無種種差別,他欲求達(dá)到覺悟之目的地以前
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李叔同說佛08
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覺悟把你變成睜開眼的石頭覺悟,讓你和老天琪等覺悟,讓你完全如老天一樣的活覺,悟讓活著不再費(fèi)一絲風(fēng)的力氣覺悟,讓你完全如老天一樣生生滅滅和不生不滅覺悟,讓你真知道老天回到老天和成為老天大道,一直是從未變化的質(zhì)檢而心,卻一直在創(chuàng)造他自己的復(fù)雜
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第二章《治療與修行》:十、幻象的動(dòng)力
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佛法宗派大概關(guān)于佛法之種種疑問,潛以虐家解釋諸君既無所疑惑,私欲著手學(xué)習(xí),必須先了解佛法之各種宗派,乃可。原來佛法之目的是求覺悟本無種種差別,但欲求達(dá)到覺悟至目的地以前必有許多途徑
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佛法宗派大概 | 弘一法師
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也在人間覺悟成佛精神超越人間,稱之為宇宙大覺者,以此塑造佛陀站在徐空中臨世者人間撫慰地球的形象。佛陀的覺悟已經(jīng)超越地球,徹悟宇宙的真理。而像人間說法,佛陀不是人造的,而是真實(shí)
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2020年夏之卷5月7日
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在其禁止未通過覺悟之印證功夫未以本體為內(nèi)在之名醫(yī),此種意也復(fù)持,無論其敬仰洞察,皆不是治療之教之成體啟用開出,開而出之指導(dǎo)而行之,而皆是會(huì)歸之意,味中以會(huì)歸,故古超越野見養(yǎng)之境,不通過覺悟之印證者本體為所養(yǎng)凈之功,夫?yàn)橥鈶?zhàn)
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王陽明致良知 第七章 對越上帝 牟著8 p89-102
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等于超越二元的體悟覺悟,我們只能體驗(yàn)體悟,直接體驗(yàn),體悟,直覺,體驗(yàn)直接體悟,那本然如之一味,那超越二元的絕性,一位直接把握生氣了,決定鍵見到了原本的真實(shí),見到了本來面悟目覺悟
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《明心見性》第25集
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