活著是種態(tài)度

故事的結(jié)尾只剩下老富貴和一頭老牛，他們倆相依為命，艱難而平淡的活著表現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)死亡的過(guò)程，掀起了一波又一波苦難的浪潮，卻只為了表現(xiàn)一種人生態(tài)度，活著很難，可正是因?yàn)殡y才有意義，沒(méi)有比活著更艱難的事，也沒(méi)有比活著更美好的事了

當(dāng)我們帶著一種愛(ài)予以健康的態(tài)度，對(duì)待墮胎的孩子時(shí)，活著的孩子在不知不覺(jué)中也就自由了。因?yàn)榛钪男『翰粫?huì)因?yàn)樽约哼€活著而感到罪惡，孤單或憤怒，也不會(huì)害怕自己是否會(huì)跟兄弟姐妹一樣被爸媽拋棄

意識(shí)的一種可憐把握是靈魂去與平靜的一種。成熟是以初試的態(tài)度作用，以入史的態(tài)度，做史的自我人格完善人活著，縱然有學(xué)不完的道理，但能讓人變得成熟的，更是人生的經(jīng)歷和夢(mèng)能力

在知乎上，有人說(shuō)小森林之能夠受人歡迎，就是他讓人看到了生活的另一種可能。一個(gè)人用一種謙卑的態(tài)度去生活，他不會(huì)把生命的一切都視作你所應(yīng)當(dāng)，而是能夠懷著一種敬畏的態(tài)度去活著

再把生命制無(wú)意義想透之后，故意用一種快樂(lè)的，肯定的態(tài)度來(lái)對(duì)付這種偶然性，肯定生命真愛(ài)，生命快樂(lè)的度過(guò)有生之年的每一天，把快樂(lè)的最大化和痛苦的最小化作為存在的目標(biāo)。老老實(shí)實(shí)地活著，認(rèn)認(rèn)真真地活著，快快樂(lè)樂(lè)地活著，幾十年之后就靜靜地消失在浩瀚的宇宙之中

社會(huì)的社會(huì)也是自己的，只有社會(huì)和諧幸福，自己才能沒(méi)有幸福都很?chē)?yán)重，讓整個(gè)自然態(tài)度幸福，一切眾生皆有佛性靜靜的活著，簡(jiǎn)單的活著幸福的活著，那就是整個(gè)自然界的幸福，也是整個(gè)人類的幸福

真的是給我好多的機(jī)會(huì)，給我一個(gè)健全的家庭，但是我突然想起我公公活著的時(shí)候，我對(duì)他的那種態(tài)度我真不知道感恩。但是后來(lái)的時(shí)候我覺(jué)得人家不行了的時(shí)候，我突然覺(jué)醒了，我覺(jué)得他要走了

現(xiàn)在我們一起來(lái)分享活著是一種責(zé)任，人生是一種責(zé)任，既然活著，就應(yīng)擔(dān)起生存的職責(zé)，不是因?yàn)閳?zhí)著，而是因?yàn)橹档萌松穆飞钜荒_輕，一腳悲傷在路上，希望也在路上疲憊在路上

活著是一種責(zé)任，人生是一種責(zé)任，既然活著，就應(yīng)擔(dān)起生活的責(zé)任，不是因?yàn)閳?zhí)著，而是因?yàn)橹档萌松穆芬纵^深，一腳淺悲，傷在路上，希望也在路上疲憊在路上，歡喜也在路上，沒(méi)有誰(shuí)的一生

活著是一種責(zé)任，人生是一種責(zé)任，既然活著，就應(yīng)擔(dān)起深層的職責(zé)，不是因?yàn)閳?zhí)著，而是因?yàn)橹档萌松穆?，伸一腳淺一角，悲傷在路上，希望也在路上疲憊在路上，歡喜也在路上

活著是一種責(zé)任，人生是一種責(zé)任，既然活著，就應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起生存的職責(zé)，不是因?yàn)閳?zhí)著，而是因?yàn)橹档萌松穆飞?，一腳淺一角，悲傷在路上，希望也在路上疲憊在路上，歡喜也在路上，沒(méi)有誰(shuí)的一生

活著是一種責(zé)任，人生是一種責(zé)任，既然活著，就應(yīng)擔(dān)起生存的職責(zé)，不是因?yàn)閳?zhí)著，而是因?yàn)橹档萌松穆罚煲荒_淺，一腳悲傷在路上，希望也在路上疲憊在路上，歡喜也在路上，沒(méi)有誰(shuí)的一生

所有真正的企業(yè)家不相當(dāng)于戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)次走死人對(duì)你爬出來(lái)的將軍元帥活著就是親戚活著就要干了，小活動(dòng)的放下態(tài)度，彼此尊重，大火作用，放下利益，彼此平衡，一輩子的合作也放下性格，彼此成就

這種態(tài)度就使得悲痛更加令人難以接受，特別是當(dāng)我們將今日與過(guò)去生命相對(duì)較短而死亡率較高，進(jìn)行比較的時(shí)候，在西方社會(huì)里，對(duì)于大多數(shù)仍然活著的人來(lái)說(shuō)，悲痛的第一步是各種形式的葬禮，最終的儀式

去嘗試體驗(yàn)夢(mèng)想，行動(dòng)，跟隨自己的心，去活著自己決定如何使用自己的生命，這是一種置身的尊重。每個(gè)人的生命領(lǐng)土主權(quán)神圣不可侵犯，給予一個(gè)人做自己的尊重，也不意味著不需要約束和教養(yǎng)，帶著尊重生命的態(tài)度去提出要求