聞聽聽力計

二者都是正覺自信所發(fā)生的變態(tài)，因為許空有動靜兩種境界，人們在其中發(fā)生聞聽的作用，感受這種有聲無聲的動靜現(xiàn)象，我們稱之為聽的性能。這個聞聽的作用離開動靜兩種境界，畢竟沒有一個我們稱之為聽的性能

李世民聞聽房玄齡家有漢父故意送了兩個宮女，給房王大人去內抗，指不收皇上，便讓人送宮女和一瓶毒酒，在仿佛稱天子有令不收宮女就收毒藥，仿佛人義無反顧，拿鐵毒藥一飲而盡

曲家的院里院外肅立著悲哀的村人們成民成才。曹有貴，李寡婦王玉珍抱著孩子的曲艷芳，林世凡聞聽皆驚，躺在炕上的取國金掙扎欲起，李寡婦按住了他老曲，你別急，你可急不得

捕獲了趙建德，被分為海長侯南越廊關都籍抓到了呂家，被封為林，蔡侯蒼，武王，趙光與南越王同姓聞聽漢軍兵道便和南越揭陽縣令名叫定的人自動安定地方歸屬漢朝南越桂林間居溫

后來，一位名叫唐培京的清華教員向雄慶來介紹了華羅庚的身世，他之所以了解華羅庚，因為他也是金壇人，是華羅庚的同鄉(xiāng)雄慶來教授聞聽華羅庚僅僅只有初中的學歷，一時非常感慨

武則天見雙方真的不可開交，就問誰能作證，張一支眉頭都不皺，就溜出一句瞎話。鳳哥舍人張說輕耳聞聽，原來這張說在官場上是個廚，也是奉臣府的幫賢，一向與二張走得較近，張一支就找到了張說

在韓琦擔任京遠路軍事長官的時候，聞聽當?shù)剀姼詹亓艘患毱?，便想仔細欣賞一番，打開一看竟是一件制作與中原鎧甲迥異的鐵甲瘊子甲，這種鎧甲的鍛造技術最先興起于今青海一帶

唐白居易江南六描寫鳥的詩句春天不覺曉，出手聞聽鳥堂。孟浩然春曉天生鳥飛局看清天生鳥飛局看清人封面。唐有多人將造英中等數(shù)直接信仰圖書女一堂百居以千丈不遵行兩旁令人脆流一行百路上就天堂落幕

寂靜我們的聞聽澄清我們的思慮，靜觀萬事，萬物的運化便是事物運行的聲音，自然能推知事物發(fā)展變化的吉兇去世，觀察事物行機的善惡，意義變化，推察事物之理的吉兇禍福，意義變輕

曲家的院里院外肅立著悲哀的村人們成民成才。曹有貴，李寡婦王玉珍抱著孩子的曲艷芳，林世凡聞聽皆驚，躺在炕上的取國金掙扎欲起，李寡婦按住了他老曲，你別急，你可急不得

身穿素服來到洛陽，事實洛陽都督仍是張亮聞聽魏王到此急忙出崖來應李太公手道張都督我來洛陽，為的是私事，本來不想叨叨，又想畢竟是洛陽，地面還是要來打個招呼才好不能施的禮數(shù)

齊恒公一向豪氣滿懷，當即同意了元濤圖的意見，聞聽全國大夫原拋徒的意見被采納。鄭國大夫申侯求進七號宮申侯說道我聽說盟主要從東邊渠道回國，在我看來，這可是個危險的想法

秦自立問道我媳婦兒怎么說，秦婆回到你去了三年之后，丈人就要將媳婦兒另許別家使你爹爹不肯勉強留了三年以后，媳婦聞聽你生死自家勵志守孝三年，如今第十個年頭兒了，也難怪他剛剛是今晚出門嫁人的

躲在家里不敢出來到天明出來，這才發(fā)現(xiàn)原來只是一個晚上的時間，這山海關可又換了主人等。聞聽。即將到來的是鐘勇，五英王朱由斌麾下的江南鐵軍百姓無不歡悅山海關歷來為大明抵御滿清第一道防線

自己的在寶劍里所見到的祥相玉帝稟報一番，玉帝聞聽之后不禁感到非常技巧，于是下街走到和珅面前，伸著腦袋朝寶劍一看見其里面。果然，正如和珅所報立刻截若丈二和尚摸不著頭腦