#孤獨哲學

孤獨是一種創(chuàng)造科學家，哲學家及文學家，與孤獨學員的人有很多一個很重要的原因就是孤獨的人能發(fā)現(xiàn)很多一般劉福無意發(fā)現(xiàn)的東西，在孤獨中創(chuàng)造一個幼兒園，一個令人稱道的奇跡

他在鳳凰涅盤成為最好的自己，一位哲學家說世界上最強的人也是最孤獨的人，只有最偉大的人才能在孤獨一個慶幸。我們有大把孤獨的時光去主動迎接他，擁抱他，在他的陪伴下和自己快樂相處，實現(xiàn)自我最大增值，塑造出最好的自己，加油孤獨中的你

那尼采的孤獨是出名的，你要在哲學家里面找一個最孤獨的這些哲學家，恐怕尼采也算得上一個尼采，一輩子沒有結(jié)婚，哪一輩子沒結(jié)婚，也很少有朋友，也朋友，也有不多的幾個朋友

人的身體活動范圍越大，他的心理活動范圍越來越怨恨，產(chǎn)生了孤獨孤獨。在人的歷史上態(tài)勢天使開始，我們先講天使，每一個有大作家，大藝術(shù)家和大哲學家，他們首先是一個最大的工作制度

你們不知道什么是孤獨，何處存在著強大的社會政府宗教輿論。簡而言之，何處有專制，則他必仇恨孤獨的哲學家，因為哲學為個人開設了一個任何專制都不能進入的避難所，一個內(nèi)在的洞穴，一個心靈的迷宮

具有哲學精神的人病中注定是孤獨的，他們有時候會對自己的這種命運發(fā)出感嘆，但是在拳和兩捧害處之后，選擇還害處較小的孤獨，隨著年齡的增長，也越來越容易做到讓自己遵循理性

叔本華的哲學是一種否定生命的哲學，而年輕的哲學家尼采卻想出給出一個固定的肯定的答案，百能肉體及其自然基礎說是在索倫托的尼采越來越堅定的擁護演化瑞，在度過盧賓納奇別墅那段日子之后，尼采也越發(fā)的孤獨了

摩洛美區(qū)的分析理論第一是存在分析官，以哲學主義現(xiàn)實為其主要是一樣，就是哲學主義存在哲學主義和象學為基礎，吸收了我們。今天學校對于觀點結(jié)合自己教育的一個觀點提升要提出來的存在薪水，我們的焦慮論他，他認為焦慮是人生人的家人過的一種表現(xiàn)形式，相對表現(xiàn)為價值觀的嘗試和空虛孤獨

這本書要談的不是如何消除孤獨，而是如何完成孤獨，如何給予孤獨如何尊重孤獨。作者蔣勛以美學家持有的思維和情感，怯露孤獨，能夠帶給你如何有意的享受好孤獨內(nèi)在小孩的生存療愈

我是賈大麗，今天跟大家分享賈平蛙的一篇散文說孤獨，好多人在說自己孤獨，說自己孤獨的人其實并不孤獨，不是受到了冷落和遺棄，而是無知己不被理解，真正的孤獨不言孤獨，偶爾做些長效

不被理解，我們體驗遙遠的孤獨，獨自生活，我們體驗一個人的孤獨，進入婚姻，我們體驗兩個人的孤獨是一個人類的普遍經(jīng)驗，是什么，引發(fā)了孤獨感孤獨的人是在渴望誰或渴望什么，哪些人更容易遭受痛苦的孤獨

不惑之年，依然看不到自己一直苦苦堅持之路的光明，他很孤獨，自己坎坷的成長之路導致了他對孤獨情感的深刻，領悟自己堅持的作家之路，那更是孤獨。年輕，落魄時無疑是孤獨的百年，孤獨成功后給他帶來巨大的聲譽，但是聲譽又給他帶來了另外一種孤獨

或鮮艷主觀性，這是一種純化和強化意識哲學的努力，懸置外在的超越之物，回到內(nèi)在的純粹意識，排斥經(jīng)驗的心理因素，維護純粹的邏輯構(gòu)造，拒絕普遍的理性主體，強調(diào)孤獨的單子意識

老年是享受的季節(jié)，享受生活也享受思想，享受經(jīng)驗也享受觀察，享受溫暖愛戀也享受清冷，直至適度的孤獨享受回憶也享受希望，享受有意趣味，也享受自己在自由，更重要的是享受哲學

記得有首歌叫孤獨的人，最可恥的仔細想想，有時我們可能是孤獨的，但是卻從來沒有覺得自己可恥過。因為我們曾經(jīng)享受過孤獨，每個人都是孤獨的，因為孤獨如同這首歌一樣是一種情緒