#旅途上的時(shí)空尊者

當(dāng)乘坐旅行車時(shí)，通常前排座位要遵于后排座位，右邊的座位要遵于左邊的座位，上車時(shí)后排的人員先上車尊者后上車，下車時(shí)，尊者先下車，而其他乘坐轎車時(shí)都是尊者，先上車后下車

禪定第一的遺者，離婆多尊者，精進(jìn)第一的蘇納考慮匹殺尊者，美印第一的二十一爻尊者，所得第一的斯波尼尊者，信心第一的加婆家，立尊者得解第一的。據(jù)悉，羅尊者幸運(yùn)第一的糾炸妥納尊者詩才利益的婆齊殺尊者，領(lǐng)眾第一的優(yōu)羅平羅家業(yè)尊者，交際第一的加流駝移尊者，無病第一的伯居羅尊者

記憶第一的又剝離尊者，會(huì)教會(huì)尼眾第一的難陀加尊者，叫比丘第一的結(jié)冰納尊者，富有盛名的比丘尼友，法納第一的摩喝剝蛇剝旗尊者，智慧第一的寂寞尊者，神通地域的年華色尊者，遲遲律第一的波詐，遮羅尊者說法第一的法語尊者，禪定第一的難陀尊者

自一九樂菩提尊者，自二零持世界尊者四二一定花至孫者自二二無邊生存者四二三最勝床尊者四二四棄惡法尊者自二五無愛行孫者，四二六樸莊嚴(yán)尊者，自二期無見詞尊者，四二八常卑敏尊者

二是舍耶多尊者，二十一伯，修盤頭尊者，二十二摩納羅尊者二十三赫勒諾尊者，二十四獅子尊者，二十五婆舍思多尊者二十六不如密多尊者二十七般若多羅尊者二十八菩提達(dá)姆尊者二十九慧可大事三師僧燦大事三十一道心大事三十二紅刃大事，惠能是為三十三組從上住住，各有秉承

這里塔瑜伽是廣義的，也包含圣王瑜伽之時(shí)由世婆神傳給馬斯提言德拉尊者，后者再向下傳給薩巴羅尊者考廊及尊者，彌納尊者高羅克薩尊者維盧帕克薩，孫子畢勒，薩雅尊者曼塔納尊者

第八佛陀難題準(zhǔn)則第九符陀蜜多尊者，第十邪尊者，第十一弗納葉設(shè)尊者第十二馬明大師第十三加匹摩羅尊者。第十是龍樹大師第十五加納提婆準(zhǔn)則第十六羅胡羅多尊者第十七生前難題準(zhǔn)則第十八

然而，憑借著對無夠尊者，無夠光尊者的不共信心，極美淋巴尊者修法時(shí)一直向無過光尊者祈禱，最終在喪失的加持下，成就了與喪失無別的佛果，被寧莽八弟子尊為祭吳光無垢光尊者之后的又一位大員們祖師

周而復(fù)始故事的主人中是一個(gè)時(shí)空旅行者的特征，這個(gè)都是可以叫作為一個(gè)時(shí)空旅行局的特征，穿越時(shí)空，與青年自己聊天，并引導(dǎo)青年自己少年自己談戀愛，剩下嬰兒自己最后未完成任務(wù)，殺死老年自己的故事

掏在米先生上的一個(gè)時(shí)空鎖，大家如果看過科幻小說的話，可能對這種人有點(diǎn)兒了解，就是你在星際旅行的時(shí)候，你必須要上時(shí)空所，否則的話，你可能星期一開始一履行，你回來之后與你的時(shí)空產(chǎn)生錯(cuò)亂

因此，在廣義相對論中，時(shí)間旅行的科學(xué)原理是通過一個(gè)時(shí)空的圈環(huán)回到過去，這個(gè)時(shí)空全環(huán)在時(shí)間簡史，這本書中被霍金稱為類石壁合曲線，括號，有點(diǎn)兒拗口，我更喜歡我翻譯的時(shí)空圈，環(huán)愛因斯坦的狹義相對論是不允許時(shí)間旅行的

出現(xiàn)了四種代表性立場，分別有部四大家大德法救絕天室友與妙音提出，如阿皮達(dá)摩大皮婆沙論言尊者法救說類有益尊者妙音說相有義，尊者事有說謂有義尊者絕天說代有說累一種，必為諸法于世轉(zhuǎn)世

我們每個(gè)人的人生都是一片茫茫的沙漠，在人生的漫漫旅途上，誰都可能會(huì)遇到讓你選擇舍棄或得到的時(shí)候，是選擇淺薄的獲取，還是選擇先舍厚德的更加豐富的，得到這對我們的人生

然而，憑借對無夠光尊者的不共信心，極美淋巴尊者修法師一直向無構(gòu)光尊者祈禱，最終在上市的加持下，成就了與上市無別的足夠?yàn)槟隳岈敯偷茏幼馂榧任涔腹庾鹫咧蟮挠忠晃淮髨A滿祖師

然而，憑借對無夠光尊者的不共信心及美淋巴尊者，修法時(shí)一直向吳構(gòu)光尊者祈禱，最終在上市的加持下，成就了與上師無別的佛果，被寧馬八弟子尊為既無垢光尊者之后的又一位大圓滿祖師