怨靈泯滅系統(tǒng)

三、增強泯滅能力，反使自己心理品質(zhì)得以提升，利益自己、他人和社會的念頭就是好念頭，防止自己的心靈品質(zhì)。想要傷害自己，他人和社會的念頭就是不好的念頭，欣賞心靈品質(zhì)

這種信象非常奇怪，因為他吞下眼靈，就像世俗一個抽他間的人一樣，甚至還發(fā)出了奇怪的阻嚼聲。就好像怨靈是美味的大餐一樣，無數(shù)的怨靈紛紛逃走，就幾個呼吸間，這個怪物就吞下了上萬的怨靈

使將學(xué)生的整個系統(tǒng)放在他們的心里，有些人在道也，比如學(xué)生抱怨他們的父母，可或者父母抱怨他們自己的父母裹身，他們的老師正式要把那些被拒絕自己心里表示這樣他們的靈魂里回歸人貨，后面就可以請幫助他人，誰歸屬你

神圣確實刻著邪惡，可是這血和是神，大陣本身就像是由一個無數(shù)怨靈連接的整體，每一個怨靈在神圣之力的攻擊之下都會被削弱，但削弱之后，他們會立刻退縮到后面有其他的院領(lǐng)頂上去

今天要和您分享的文章是先做人在做事，什么叫做人，寧可吃虧也不占小便宜，寧可付出，也不辜負人心，不會為了金錢泯滅了自己的良心，不會為了利益欺騙了他人的信任，為人處世

這樣做的后果是孩子慢慢的與真實的自我失去了連接，泯滅了靈性，天賦與潛能也因此被主治。真正有智慧的父母會盡力避免在孩子身上印上自己的烙印，會尊重孩子以他的方式做事不干，涉不替代，不限制，處處干涉孩子做事的父母，很大程度是因為他們的惰性，比如讓從來不會做飯或者做飯不熟練的孩子去做飯，結(jié)果肯定是留下一個一片狼藉，殘不忍睹的廚房

另外，在這個里邊，我們要注意到施工現(xiàn)場與外電線路共用同一個固定系統(tǒng)的時候，要注意到我們接靈和接地保護與原來的系統(tǒng)保護要保持一次，你不能一部分保護接靈一部分保護接力，也就是說，原來系統(tǒng)一都是接靈保護

寺內(nèi)的圖眾僧徒很少都沿襲小乘佛教，自從佛寺建立后，經(jīng)常出現(xiàn)有異彩的人，眾多作論大師遺跡正得勝果的人，高潔的品格至今尚存圣德沒有泯滅第三層樓閣上有玻璃濕襪尊者的居士已經(jīng)傾倒，損壞很久了

他的能量系統(tǒng)，它沒有它沒有元神系統(tǒng)，它只有物質(zhì)系統(tǒng)，把能量系統(tǒng)沒有信息高信息的這個心靈系統(tǒng)，生命與心靈系統(tǒng)人就不一樣了。人有一個元神系統(tǒng)，但是元神它是它就衍生出一些詩神

提出了創(chuàng)建新醫(yī)學(xué)人體生態(tài)醫(yī)學(xué)的構(gòu)想生命更是一個超級局系統(tǒng)，由心靈直接除彩，加以著神經(jīng)中樞系統(tǒng)加以著運動系統(tǒng)，經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，五臟系統(tǒng)，六腑系統(tǒng)，骨骼系統(tǒng)，筋膜系統(tǒng)，肌肉系統(tǒng)，血液系統(tǒng)，新陳代謝系統(tǒng)，消化系統(tǒng)

庭怨深幾許，那座古樸靈性的深深庭怨帶著溫厚的江南底蘊，只是不知道青瓦灰墻下有過幾多冷暖交替的，從前老舊的木樓上欲有何人凝住過飛入百姓家的堂前宴元力的梔子花還在不時愁滋味地開著梁間的燕朝仍在

整個家喻過程看上去交易系統(tǒng)提供依據(jù)，新產(chǎn)生決策交易系統(tǒng)是機械的心，是靈動的交易系統(tǒng)，有如河道西則猶如奔騰的家和交易系統(tǒng)。本身的優(yōu)劣固然重要，但更重要的是自己駕馭其交易系統(tǒng)的能力

還有一種就用和我們這個移動式一樣的了，用車載或便攜的系統(tǒng)就能移動的叫做移動系統(tǒng)。我們看后面兩種特殊的第一種特殊的，它是和自動噴水滅火系統(tǒng)一起用的，叫做泡沫水培靈系統(tǒng)

周老師以前講精英之道的時候，我也講過一個公司企業(yè)文化的重要性，因為一個企業(yè)想自動化運營，除了分配系統(tǒng)晉升系統(tǒng)，那第三個就是文化系統(tǒng)分配系統(tǒng)，讓你成為利益共同體精神系統(tǒng)讓你成為事業(yè)共同體，而只有文化系統(tǒng)讓你成為靈魂共同體

在這種爬坑的過程的時候，我們有一個系統(tǒng)就是抱怨和攻擊，他人的系統(tǒng)就會出現(xiàn)，甚至于說很多人在休閑的過程的時候就會攻擊他的傷失，攻擊他的老師，攻擊他的領(lǐng)路人，攻擊他的同修