破碎虛空之東方修神

更新時間:2022-10-19 21:25

為您推薦破碎虛空之東方修神免費在線收聽下載的內容,其中《55、三生界》中講到:“可軒轅大帝本身是修行且頂尖的存在,破碎虛空,踏入上家的修正,這樣的人物千萬年來又有幾個。隨著境界的降低,主持三生計的修士能看到的人生化軍越少月知禮,破碎詹軍層次...”

可軒轅大帝本身是修行且頂尖的存在,破碎虛空,踏入上家的修正,這樣的人物千萬年來又有幾個。隨著境界的降低,主持三生計的修士能看到的人生化軍越少月知禮,破碎詹軍層次的修士使,最后還能看到畫面片段的境界

55、三生界

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散修摩牙

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五韻甲和處虛空匯合處心動虛空城虛空的虛空本無量又怎能虛空之虛空,耐心之虛,空心于行而上在無量無邊心于行而下,在外見所直心于中,正處虛空的事物虛空在事物中運動,有辯證法,有對立統(tǒng)一

圍城門039老紀

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叫我阿水大大

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寥寥長之靈明不昧,由心于廣大回應的境界蘊吸于無邊無際的虛空之中,但也不可把心專門寄托在外面的虛空中,必須寺內非內寺外非外身心與虛空合一,這樣才能使我們心中之氣與天地羚羊之氣相通,等到已經達成神凝稀條的功夫程度

089 先天之精章第二 今譯 今詮《樂育堂語錄卷四》

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張辛鈺

1.4萬

一舍之謂,他并不要這個舌頭順若多神無身,絕處順弱多事翻音范文使虛空神順若多神無身絕處虛空神,我們看不到他身體,他沒有身體,有時候我們在他肚子里轉過來,轉過去都有

164.南懷瑾詳解楞嚴經~第33集03

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夏韻菩提

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按此言,虛空向如空的空間,染空的空間,淡色而有故事,妄法經說,猶如虛空,本是一遇欲崛起,廣大無分啟向,此正是有破之而現(xiàn)此不得結著,反指此虛空之欲為一虛空象雖任虛空象為如來性,此正是人,我見之邪之

附錄 佛家體用義之衡定 二《起信論》之大義《心體與性體》

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申老師讀經典

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龐班心知元朝不可為的無奈與嚴靖安二十年的賭約與糾葛,浪翻云和閆靜安三次見面,從為修道人的理解和估計思若有情而無情的距離讓富裕翻云在最后有了黃易長篇小說里最有技術的結尾,當時明月在陳兆彩云龜破碎虛空之后

286、《武俠祭 縱觀金 古 梁 溫 黃》之黃易

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英明神武安心覺羅

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你如果懂得虛空,不但跟你眨眼虛空,還會跟你說話,虛空還跟你天天緊緊地生活在一起。如果沒有虛空,我們身心在哪里,安頓虛空沒有跟我們眨眼,其實虛空已跟我們生活在一起

28-虛空眨眼

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不二水月

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意識關注于虛無之境,使神語氣在廣大的虛空中混合,唯一元神的主體意識不忘失真,氣活潑潑的流行,一身內外無處不在元神之光的意識關照之處,但又沒有特別的意識到什么東西能達到這樣的境地,就得到了聽氣法的真諦了

048 煉精化氣章第十五 今譯、今詮 《樂育堂語錄卷二》

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張辛鈺

2.0萬

神得一以靈人的精神符合自然之道,就能保持云短,活泛五得一以贏山谷中什么也沒有一片虛空,正因為空才能有所容納,所以虛空即使充盈萬物,得一以生天地萬物有了道德作用才已生生不息

道德經38–39章

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御姐動容

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哪里再難過,也不管哪里氣不通,也不管你從頂門上一沖就出去了與虛空合一準提以鬼的修法,我不是把法本交給你們了,最后一沖于虛空合一,虛空及我,我及虛空徐空與我無二無別,也無虛空之量可得

030下 篇 (完 )

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復旦大學出版社

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本節(jié)目由人民東方出品,精神者天之分古骸者地之分屬,天清而散,屬地濁而聚,精神仿佛虛空一樣,是清零自由,無形廣大的身體仿佛土地一樣,是著重有形而受限制的精神離行,各歸其真

列子臆說 213 人生的四個階段

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南懷瑾大學堂

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看到方修的模樣,脖子臉,衛(wèi)兵一臉的不血往地上還配了一口唾沫,方修的臉色也黑了下來,暗耐著怒氣。陳聲說道你說話放尊重的尊重胡子臉為兵,好似聽到了什么笑話一樣,長槍指導方修嘲笑道

第三集

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有聲的酒濃

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念之一日者,一日之周,天念之百日。這百日之周天謂之利,積念之死月,謂之胎仙,功夫道恥,身心混沌與虛空等,不知身自為我。我自為身,亦不知神,自為氣氣,自為神不歸中而至歸中

卷七-任脈圖及任脈經穴歌

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糖果蕓熙

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別人尊敬的理由和實力,當我們越來越感知時,是有意義,有價值的時候,我們的使命感就油然而生,能量就開始越來越強,越來越持久,物質都是虛空精神,硫磺百事,所有物質其實都是虛空,沒有什么東西是真正屬于你自己的

8組學員-何錦衛(wèi)(日精進領導篇)2021年7月10日 08:26

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錦衣衛(wèi)9527

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當我們越來越感知到我們所做的巨海資本神圣,而偉大的事業(yè)是有意義和價值的時候,我們的使命感就油然而生,能量就開始越來越強,越來越持久,物質都是虛空精神,流芳百世,所有物質其實都是虛空,沒有什么東西是真正屬于自己的

日精進8.29

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Ms饒

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