草木兵殺

這大約因春天草木生長，夏天炎熱，火的性質(zhì)也熱，秋天草木都死了，其性質(zhì)為肅殺，而金屬是做兵器的，冬天寒冷水意是寒冷的，如此配合置于土，則古人沒以自己駐居的地方為中心

或縱其報地乃暑，大熱消數(shù)赤臥下流水步兵其發(fā)激素少，陰思天熱氣下淋，肺氣上叢白起金用草木省船嘔寒熱，大暑流行腎澤瘡陽繁卓金朔石流地乃造慶七蒼朔至邪痛善太息肅殺行草木變

魔法變成草木，不過兵具人是反面人物，而股市正面神靈，因此軍軍人是被殺死，而盤古是忠正敬中國古代義，中國古代人一直很崇拜唐盤古神話，也一直流傳在全國古代廣東廣西一帶

秋天草木都死了，其性質(zhì)為消殺，而金屬是做兵器的，冬天寒冷水已是寒冷的，如此配合置于土，則古人沒以自己諸據(jù)的地方為中心，自然只好位置于中央，其思緒自然在木火和金水之間了

南望伊洛，東望古城之山，無草木，無水多殺時有神焉，奇壯如人。而二首食為蜂蜜之毒，其辭之用一雄雞仍而誤殺。西石里曰搞堤之山，五草木多金玉右西十里曰壘山，其因多漁夫之欲

此道理何如此，秦首與草木同時愛的把草木去養(yǎng)禽獸，又忍得人與禽獸同時愛的在禽獸與養(yǎng)親一共記事驗兵客心，又忍得至親與洛人同時愛的如單時斗，耕得則生，不得則死，不能兩全寧舊自親不救路，人心有忍得

肅殺而慎則高木辟濁和歌耽誤辟濁柔偉蒼干上映太白星明病中青明病中清驅(qū)邪痛，少腹痛腸鳴堂穴螃蟹兩與十至上映太白星起谷倉，上臨陽明上臨陽名生氣，施政生氣施政草木在容。草木在龍化氣乃極亂氣乃極上映，太白振興

一個有良知的人不會去殺戮同類，也不會去殘害飛禽走獸，更不會去見他草木瓦石，因為有良知的人就能夠把天上萬物當(dāng)成自己的一部分，而那些殺入同類殘害飛禽走獸踐踏草木瓦什的人是沒有良知的

風(fēng)行派虛云霧搖動怒轉(zhuǎn)耳鳴火重奇爆定，乃屬大樂消佛赤臥下流水，步兵齊發(fā)，激素少陰失天熱氣下淋肺氣尚從白起經(jīng)用草木省傳偶寒樂替求月鼻子大暑流行，腎則瘡癢翻濁，金朔石榴草木變

赤臥下折蟲碩現(xiàn)折，從朔縣流水步兵，其發(fā)激素襲發(fā)激素少，陰思天熱氣下淋，肺氣上從胃氣上從白起精，用白起精用草木省草木省船藕寒熱踢球，女鼻滯踢，球女鼻滯，大暑流行，甚則瘡陽繁卓，甚得瘡陽繁卓

竹其道理何如此，禽獸與草木同事愛的把草木去養(yǎng)禽獸，又忍得人與禽獸同事愛的載禽獸，以養(yǎng)親與共，祭祀驗兵客心又忍得自親與路人同事愛的如淡食豆，耕得則生不得者死，不能兩全寧舊至親不救路，人心又忍得這是道理，何該如此極致無身之志

這一天，福建與芙蓉登上壽陽城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見東晉的軍隊布陣嚴(yán)整，又望見了八公山上的草木茂盛，微風(fēng)吹過草木微微搖動，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就好像布滿了伏兵夫間悵然所失，扭頭對芙蓉說

火重其爆低，奶鼠大熱銷售赤臥下折，蟲樹濺水流水步兵其發(fā)激素少，陰思天熱氣下淋肺氣尚從白起金用草木物和船船鷗寒熱噴，既拗鼻滯，大暑流行，甚至蒼創(chuàng)傷薄碩金碩博士低奶燥。清七蒼樹質(zhì)邪痛，善太息肅殺行草木變太陰思天濕氣下淋腎氣尚從黑旗水變，挨冒云雨，胸中不利

禽獸與草木同身哀，把草木去騎去養(yǎng)禽獸，又忍得人與禽獸同身，哀在其受益養(yǎng)親與共濟。燕賓客又有新人德至親與路人同殺，如蠶食豆羹得則生，不得則始不能兩全寧舊自親不舊，路人心又忍得。古人曾經(jīng)永嘆零落成泥的落花，說沿我入塵土，依舊造乾坤

在草木間，人關(guān)照自我，也密見了世界，在春天做最浪漫的事，不如就從熟識每一顆草木做一個深情的人，開始有句老話人非草木，孰能無情，亦為人類情感之豐富，非草木所能比擬的