靈神動(dòng)天

兮之得一者天得以輕地得以靈神，得以靈不得，以靈萬物得以神猴王得以為天下真其致之天，無以輕將恐烈地?zé)o以靈將，恐發(fā)神無以靈將恐謝，故無以迎將恐絕萬物無以生將恐滅猴王無以歸告將恐絕

取此兮之得意者，天得意情地得意，以靈神，得以靈古得意陽萬物得以生猴王得意為天下真其志之天，無以情將恐烈地?zé)o以靈將恐伐神，無以靈將恐邪，古無以用，將恐邪萬物無以生降

惜之得意者，天得意千地等以年神得以靈骨，得以盈萬物，得以生何亡，得以為天下真其知之，知天為天將滾裂第五以靈將滾裂神為以靈，將滾歇谷以靈將滾結(jié)萬物以生將捆滅，何往未以歸高，將捆絕故歸

前使者道之化而愚之時(shí)，是以大丈夫楚其后不屈其搏楚，其時(shí)不屈其懷，故去彼取此西之德意者天德以清地德，以靈神德，以靈古德，以贏萬物德以神何亡德以為天下真其致之天，無以清將，恐烈地?zé)o以靈將恐伐神

前使者道之華而愚之時(shí)，施以大丈夫，除其后，不拘寂不除，其時(shí)不拘其華，故去彼取此細(xì)之得意者，天得以清地得以靈神，得以靈谷，得以人萬物，得以神和，萬得以天下身其致之天，無以清江，恐烈地為靈江，恐發(fā)生為靈江

自然推居?xùn)|西上座第四位以次便是益州楊姑婆衣針大師寧衣魚少陽神君天前山，小南天靈子半邊老倪無名禪師知非禪師鐘先生鐵中道人游龍子為少少靈，靈子欲動(dòng)，真人越溫，梅花仙子林素娥

處其時(shí)不居其華，不去必去，此西至得一者天得一以清地得一以靈神得一以靈古得一以陽萬物得意，以生猴王得意為天下真其志之天無已，經(jīng)將恐烈。第五以靈將恐伐神，無以靈將恐歇

第三十九章錫芝得意者天得意，以親戚得意，靈神得意凝固得意，與萬物得意生活萬德與人天相爭(zhēng)，其智之巔無影清，將恐裂地?zé)o以靈將，恐發(fā)神無以靈將恐歇谷無以靈將恐竭萬物無以生江口滅

去比橘子第三十九章習(xí)之得意者，天得以清地得以應(yīng)神，得以靈骨，則以靈萬。我得以生國王，得以為天下正其次之千五七將恐烈不為您將恐發(fā)神，無以靈江孔歇古無以言江孔皆萬無以身江孔滅何亡，無以正將恐絕

我的靈敏便是天地鬼神的主宰，天沒有我的靈靈，誰去養(yǎng)它高地沒有我的靈靈，誰去撫他身鬼神沒有我的靈靈，誰去辨他吉兇，栽想天地鬼神萬物離確我的靈靈便沒有天地鬼神萬物了

是以大丈夫主，其后不拘其國主，其時(shí)不拘其華，故去彼取此西之得意者，天得意，清地得意，寧神得意，靈古得意，迎彎無得，意神和彎得已為天下真其致之天，無以清將恐烈地?zé)o一寧將恐發(fā)神無一靈

是以大占卜持期后不拘計(jì)波，持續(xù)，不拘計(jì)劃，故去比取此西之得意者，天得意清地得以靈神，得以靈谷，得以靈萬物，得以神和萬得以的天價(jià)珍惜置之天，無以清將孔烈地?zé)o一靈，將孔發(fā)神無一靈，將孔邪谷無一贏，將孔劫萬物無一生將孔變厚，萬物以貴高將孔絕，故貴以見為本，高以下為計(jì)，是以和王自衛(wèi)孤寡不顧此，非以見為本也

兮之得一者天得，一以妻兄弟得一以寧神得一以良古得一陽萬物得一以生猴王得一以為天下，真其之至之天，吾以清將恐烈地，吾以靈將恐發(fā)神，吾以靈將恐仙，故吾以迎將恐絕萬物

對(duì)曰只是一個(gè)靈敏，可是從天塞地中間，只有這個(gè)靈敏人，只為形體之間隔了我的靈敏，便是天地鬼神的主五載天，沒有我的靈靈，誰去養(yǎng)他高地，沒有我的靈靈，誰去撫他生鬼神，沒有我的靈靈，誰去變他吉兇，摘降天地鬼神萬物

悟空與二郎神在花果山前斗的天昏地暗，驚動(dòng)了在靈霄寶殿之上，等待二郎神消息的玉帝和觀音等一眾天神菩薩，他們一起到南天門外觀展觀音菩薩見觀音菩薩接二郎神和梅山兄弟雖然把悟空圍在中間，使其無法脫身