刑賞忠厚之至論

刑賞以忠厚為本的范例，闡發(fā)了儒家的仁政思想，認(rèn)為忠厚在于以君子長者之道之國而不全在于行于賞文章，說法透徹，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文詞簡練而平易。小唱主考官歐陽修認(rèn)為他拖進(jìn)五代，送出以來的浮迷，艱澀之風(fēng)，十分賞識

為什么歐陽修要為蘇軾播講官爾惠子，北宋神宗年間有一天，國都汴梁經(jīng)荷蘭開封，正進(jìn)行著三年一次的進(jìn)士考試，主考官是當(dāng)時(shí)首屈一指的大文學(xué)家歐陽修和梅生玉考試結(jié)束，他倆細(xì)細(xì)翻閱著試卷到歐陽修翻到其中一篇題為刑賞忠厚之志論的文章史

譯法是不可超過的，古人獎賞不用爵位和憤怒刑罰，不用刀具用爵位憤怒刑賞，只對能得到爵位憤怒的人起作用，不能影響，不能得到爵位和憤怒的人用刀具做刑具，只對受這種刑的人起作用

又今有欲賞應(yīng)則，此密旨自然是東太后所同意的，但疑問也不是沒有到底是東太后中心贊成，還是因?yàn)楸灾液衿胶停瑓s不過西太后的情面，甚至逼押，勉強(qiáng)蓋了那個(gè)御賞的印，看起來還是后者的成分居多，因?yàn)榇笮突实蹌偙斓哪菐滋?/p>

覺得在關(guān)季這行座不是長久之計(jì)，要被這個(gè)老媽媽控制著，他早就想要熟身從梁了，又看到李公子忠厚志誠，他覺得李公子是個(gè)忠厚老實(shí)的人，對他有一片誠心，想跟他就一起共度下半生

進(jìn)的院子瑪麗邦并未讓馮忠厚進(jìn)屋搬來兩個(gè)小凳放在院中的矮桌旁。而過去馮忠厚每次來這里的時(shí)候，全家人總是熱情地招呼進(jìn)屋，端茶倒水的馮忠厚心里很不是個(gè)滋味兒，你來到底有啥事兒

縱欲唐突，西線無往中，張安能掩當(dāng)年之木渡，將來之口，目襲之輩，不能迅速翻笑，持重服盡俗者超易之機(jī)，持留者賞繪之志，將反其訴刑，偵會美之方，專溺于遲，終爽絕倫之妙，能訴不訴所謂煙流殷池舊池具名賞繪夫，心弦守敏，難以監(jiān)通者焉

必先由于是非不明黑白不分愿朱棣學(xué)位和平學(xué)位糊涂向來人們都追求聰明，誰料竟會有人贊賞糊涂，無論是難得糊涂還是穴位糊涂，都不是癡呆而天生的糊涂，而是幸存忠厚者大致弱于式的糊涂

不改祖宗懲法忠厚勤儉，定為悠久，人家釋義謹(jǐn)慎，遵守父兄的教導(dǎo)，沉穩(wěn)誠實(shí)，謙虛恭敬，便是忠厚子孫，不善改祖宗傳下的處世良方，忠誠厚道，勤奮簡樸，便能使家道長久不衰

凡此舞者，降墨不聞知之者勝不知者不勝不知者不上，故教之以計(jì)而所其情曰主熟有道，主熟有道，降暑有能，天地熟得天地熟得法令贖刑兵重孰強(qiáng)士足孰練士足孰練賞罰孰名無以此之勝負(fù)矣

孔子心進(jìn)入昆曲曰計(jì)劃的說是三人不炒孔子心不得與直言長居接近我，而更控制我是甚至論文經(jīng)驗(yàn)。長期約復(fù)制于這位水子路月，包括某月是路過某月越事業(yè)日，事業(yè)，日日近日，文娛接近月這位水月為重要

以取信于民，既不遷就權(quán)貴，也不放過近親罰不諱，強(qiáng)大賞不盡，私親賞罰都不能循思，同時(shí)也不能涉罪和減免。刑罰后賞重罰是商鞅提出的，韓非也很推崇值賞，要多法也要重，這樣統(tǒng)治者希望得到的

西乾莫教子護(hù)短莫從詩記得舊文章便是新舉子人在家中做人，在家家中做或同天上落，但求心無愧，不怕有后災(zāi)，只有和氣去引人。那由湘達(dá)德太平忠厚，自由忠厚報(bào)豪強(qiáng)，一定受官行

夫人才慢慢的有所改變，再就是馮忠厚和自己聯(lián)判種地，盡管客客氣氣的卻從不深究自己，先后帶兩個(gè)兒子去拜馮忠厚為師學(xué)武術(shù)風(fēng)中后倒也熱心沒說過半句拒絕的話，為此，自己想請風(fēng)中后到家里做作儀表，感激之情幾次都被婉言拒絕了

減刑官合適而平法之上，市尾座遠(yuǎn)其業(yè)，施工一茶減刑之列，莫一賞告之業(yè)，汝命五子兼減刑之業(yè)，生喝天行，上帝刺乳三子皆一子妖精是系夫人有生護(hù)，審印勛，印坤英俊皆顯光家姓包，平則性質(zhì)，即復(fù)為職業(yè)太守生，妻子憑最上