重生之敦煌大夢(mèng)

綜合諸多學(xué)者的看法，敦煌學(xué)是由敦煌史地學(xué)，敦煌考古學(xué)，敦煌藝術(shù)學(xué)，敦煌宗教學(xué)，敦煌文學(xué)，敦煌語(yǔ)文學(xué)，敦煌民俗學(xué)，敦煌文獻(xiàn)學(xué)，敦煌古代科學(xué)技術(shù)，敦煌文物保護(hù)科學(xué)以及敦煌學(xué)學(xué)等十一個(gè)分支學(xué)科組合而成

自上個(gè)世紀(jì)五十年代初期，任半堂就敦煌所見(jiàn)資料進(jìn)行整理和考變，有敦煌曲出探及敦煌曲教錄出版依據(jù)羅振玉，敦煌明時(shí)劉富敦煌哆嗦，許國(guó)林敦煌雜錄，王崇明，敦煌曲子詞集四書(shū)以及日藏與經(jīng)本之有關(guān)敦煌寫(xiě)卷，即得敦煌曲不同之調(diào)名

據(jù)史記和漢書(shū)記載，敦煌一詞在敦煌郡敦煌縣之前已經(jīng)出現(xiàn)。有學(xué)者認(rèn)為，敦煌當(dāng)時(shí)少數(shù)民族語(yǔ)言的音譯證據(jù)是張騫在寫(xiě)給漢武帝的奏折中，經(jīng)常把敦煌祁連連用祁連是少數(shù)民族語(yǔ)言音譯

進(jìn)行交叉學(xué)科研究，從多學(xué)科角度深入揭示敦煌文獻(xiàn)和敦煌石窟的價(jià)值和意義，要深入拓展對(duì)敦煌石窟以及絲綢之路沿線(xiàn)石窟和文化遺產(chǎn)在藝術(shù)史方面的研究，以敦煌石窟為代表的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)反映了歷代無(wú)名藝術(shù)家

歐洲道教研究的長(zhǎng)期計(jì)劃，他首次將敦煌寫(xiě)本文心雕龍公之于世，首次根據(jù)英倫敦煌寫(xiě)卷研究禪宗史上的摩喝鹽入臟問(wèn)題，最早提出敦煌白話(huà)的概念，把散布在敦煌寫(xiě)卷中的白苗，粉本，畫(huà)稿等有價(jià)值的材料編程

敦煌是隔了八個(gè)月去敦煌，就是因?yàn)槲疫@次去敦煌，因?yàn)榭赡芫硾r不一樣，因?yàn)榇蠹抑蓝鼗蛯?shí)際上所記錄就咱們講的，現(xiàn)在講的是指著莫高窟，因?yàn)槎鼗蛯?shí)際上還多于莫高窟，比方榆林窟東西千古洞都是敦煌的，就莫高窟本身，它就好像記錄在岸的石窟就有七百多處

這次考察除了對(duì)敦煌藝術(shù)的研究的關(guān)切之外，他還勉勵(lì)我和敦煌研究院的同仁，要珍惜全社會(huì)來(lái)之不易的安定，團(tuán)結(jié)的大好局面，積極化解和妥善處理文革遺留的歷史矛盾，努力把敦煌文物保護(hù)工作和敦煌學(xué)的研究盡快搞上去

他們多么希望佛能聽(tīng)見(jiàn)敦煌子民的妻不現(xiàn)狀，沙洲將士的拳拳暴國(guó)之心，他們多么希望佛能救他們于水深火熱之中，讓他們親眼見(jiàn)證一次敦煌的涅槃鋪?lái)?，千佛慈悲地俯視著他虔誠(chéng)的信

研究體系產(chǎn)生了一批在國(guó)際上有影響力的研究成果，如石偉湘先生對(duì)敦煌石窟藝術(shù)與敦煌社會(huì)歷史關(guān)系敦煌藝術(shù)美學(xué)的深入解讀，賀石哲先生對(duì)敦煌早期石窟圖像的深入考察與解讀敦煌石窟營(yíng)造似的

二，飛天敦煌壁畫(huà)的靈魂在敦煌壁畫(huà)中最靈動(dòng)多彩的要素飛天了，有人稱(chēng)之為敦煌壁畫(huà)的靈魂飛天繁明相迎，神屬于天龍八部之一，常出現(xiàn)的越古奇名，滿(mǎn)天花瓣的佛索，法途中豐富多姿的飛天應(yīng)該是佛教中國(guó)化的產(chǎn)物

必固河西，欲固河西，避斥西域而敦煌，正是那個(gè)東枕河西走廊經(jīng)代西域，湖江盡可攻退可守，以南北高山之險(xiǎn)掌陽(yáng)關(guān)玉門(mén)之故的咽喉要閉重要的戰(zhàn)略地位，為敦煌帶來(lái)了數(shù)不盡的榮耀

在去廣達(dá)基金會(huì)之前，楊秀岳女士建議我去看看在某一所小學(xué)舉辦的一個(gè)小型敦煌藝術(shù)圖片展按遺忘的認(rèn)識(shí)，像敦煌藝術(shù)這樣帶有很強(qiáng)專(zhuān)業(yè)性的東西，恐怕只有高中生，大學(xué)生才能懂，要在小學(xué)生中宣傳敦煌藝術(shù)能產(chǎn)生什么樣的效果

近年以來(lái)，據(jù)我了解，上海古籍出版社與俄羅斯相關(guān)部門(mén)合作，已經(jīng)把俄羅斯所收藏的敦煌文獻(xiàn)和敦煌藝術(shù)品分別匯編成了兩本兒書(shū)，這分別是十七卷的額藏敦煌文獻(xiàn)和六卷的鵝藏敦煌藝術(shù)品

大敦煌一月二十四日許可成了六初發(fā)言和西走廊一路西行，過(guò)五位張一甲雨關(guān)走到達(dá)敦煌凡一千一百余公里，一路西綠風(fēng)光滄桑雄渾，美不勝蛇而至。敦煌子丹達(dá)到頂點(diǎn)敦煌一座總媒體之后，已在哪一二萬(wàn)平方公里，總?cè)丝谧鍪巳f(wàn)難醉，而小鎮(zhèn)也敢取這么一個(gè)大氣磅礴的名字，讓人不得不佩服他的氣魄

敦煌學(xué)與敦煌之謎如今的敦煌莫高窟是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，已經(jīng)被列入了世界文化遺產(chǎn)。慕名而來(lái)的各地游人絡(luò)繹不絕，從敦煌流散出去的文物給中國(guó)帶來(lái)了不可計(jì)量的損失，但在客觀(guān)上也吸引了中西學(xué)者對(duì)他們進(jìn)行研究