僵約之原始天尊

于是，在千百年的演化之中，道教按照道德經(jīng)里道生一生二二生三三生萬物這個綱領(lǐng)性的哲學(xué)命題，將主神之位一分為三分。為了玉清元始天尊，上清靈寶，天尊，太清，道德，天尊這三位主神，三清之中排第一位的是原始天尊

道家的智上神是原始天尊，而原始天尊的圓形又是上古神話里的造物神盤古物。大家一定還記得盤古開天的神話是他從混沌中開辟了天地，因此，盤古也就是原始天尊的本身就包含了混沌的意思

在破黃河鎮(zhèn)的時候，白鶴童子就寄出瓷寶砸死了窮消娘娘。這誅仙鎮(zhèn)大戰(zhàn)當(dāng)中，原始天尊曾經(jīng)揮動三寶玉如意跟老子之后攻擊通天教主亂戰(zhàn)當(dāng)中，原始天尊雖然沒有打打中通天教主，但也迫使通天教主放棄對原始天尊的進(jìn)攻相比，接引道人在攻擊力上

臨行前，原始天尊吩咐如今劉南吉先溫破紅砂鎮(zhèn)，我同道兄暫回御虛宮白鶴童子，陪你師傅無悔，從原始天尊留南極先鋒，與白鶴同子破陣。可以看出，原始天尊早就知道破紅砂鎮(zhèn)需要等武王樹鎮(zhèn)滿百日

另外一種就像姜子牙一樣，他們在人間有極高的地位，他們有自個封神，但是原始天尊早就說明說姜子牙已經(jīng)享受人間富貴，自然無緣神道，這是原將，這個原始天尊之前就已經(jīng)給自己說到的

在原始天尊意里，鄧華跟戚繼光招募的農(nóng)民是一樣的，只不過鄧華自己不知道他僅尊失命去送死，幫助文書廣法天尊破陣一下兒就為天庭貢獻(xiàn)兩個公務(wù)員功勞，還得記在原始天尊頭上

有關(guān)原始天尊忌憚三霄的觀點(diǎn)，在評價混元筋斗的時候，咱們已經(jīng)說過了。事實(shí)上，讓原始天尊害怕的不僅僅是混元筋斗，更有黃河鎮(zhèn)，一旦進(jìn)入黃河鎮(zhèn)，即便是原始天尊，也無法阻止大鎮(zhèn)對于自身法力和防御的削弱

原始天尊登場，除了自帶音效，還能夠自帶異鄉(xiāng)，那異鄉(xiāng)可不是沉香碾帶來的，而是圣人身上散發(fā)出來的與原始天尊。同樣，老子在登場的時候也能自帶音效，自帶異鄉(xiāng)原文當(dāng)中說了

其次，原始天尊與老子有著共同的對手，老子之所以愿意幫助原始天尊，主要是因?yàn)樽陨碛欣嫘枨?，兩人在紛繁?fù)雜的先界斗爭當(dāng)中有著共同的強(qiáng)大對手，這個對手自然就是小師弟，通天教主本來老子在兩個失地的斗法

在西游記中，太上老君與原始天尊并非師兄弟的關(guān)系，大家因?yàn)閷?shí)力相近，并稱為三清封神，演義中也有三清，不過三清所指完全變了，不再是玉清原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊

道教近三柱鄉(xiāng)代表供奉道教所尊的玉清尚，清太清凈，以及居住于此的玉清原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊及人們常說的太上老君三位尊神點(diǎn)香，捧香插香，還有不同的口訣

道教中的三清指的是原始天尊靈寶，天尊，道德，天尊，他們是道教的最高主神，實(shí)時道的遺體，三位這個說法開始與六朝，但那時的三清多是指三清凈，即太清凈玉清凈和上清凈，分別有神寶君，天寶君

雕塑各般座位不預(yù)示那預(yù)經(jīng)原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊武真君無斗星君三觀自勝，就要真君左府右臂天王哪吒玄通一應(yīng)臨東選去迎臨東對對荊棘，雙雙環(huán)蓋都碰著明珠易寶

萬仙鎮(zhèn)中結(jié)交球首先擺下了太極鎮(zhèn)，原始天尊門下十二金仙本無人可以破陣。不過原始天尊將自家法寶盤古帆借給普賢真人護(hù)身普賢真人搖動盤古帆定住太極鎮(zhèn)輕松擒拿求守仙。在原著中盤古帆僅僅出場一次，但此保既然官以盤古之名，必然與開天辟地有關(guān)

如果單論紀(jì)律的話，燃燈道人可以算是僅次于原始天尊的絕世高手，若非燃燈道人精通紀(jì)律老于布局，原始天尊和老子也不可能放心把破石訣陣與擒拿，羽翼仙這等重要的任務(wù)交托給他