帝傳之諸天亂

諸位仁者世尊在波羅奈國仙人住處入野院中三轉(zhuǎn)十二型法輪，一切沙門婆羅門諸天，摩天樊天都未曾轉(zhuǎn)過以四圣帝饒意天上人間增加諸天重，減少阿修羅重各路神天除摩天以外，無不輾轉(zhuǎn)傳唱，很快傳到大凡天上，樊天也將此則新聞及時(shí)做了實(shí)況轉(zhuǎn)播

蘭陵王點(diǎn)點(diǎn)頭，每個(gè)世界都是不同的，有三千大世界，也有諸天小世界，咱們所處的就是諸天小世界，昆侖天庭以及靈山則是靈界一環(huán)套，一環(huán)大世界包裹著諸天小世界中又有靈界不同的世界本源

甚至在知道雍正帝打算親筆為陸宣公奏議撰序的情況下，都敢以不愿煩擾圣駕為由自立誓言，更要求雍正帝公諸天下如此飛揚(yáng)跋扈，雍正帝豈能容他，對(duì)于雍正帝大力整頓吏治一事，連根堯處處干預(yù)，諸多阻撓，其貪免財(cái)富，接等隱私，任人為親

十六、阿修羅心為樂處生死阿修羅是一種德行福報(bào)，列于諸天的戰(zhàn)神，雖能行善持戒而多嫉妒，稱恨好于諸天征戰(zhàn)阿修羅心只貪愛權(quán)利，才色而不知，超出生死之心。時(shí)期龍芯為思念廣大資產(chǎn)龍為零

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，已說到龍首先想到的是四海龍王，而實(shí)際上，四海并非龍王的大本營，太上動(dòng)淵神咒經(jīng)中的龍王品獵友，以方位為區(qū)分的諸天武帝龍王，以海洋為區(qū)分的四海龍王

不會(huì)沖擊遍境諸天，靜天是水災(zāi)的上限，一千個(gè)中千世界名為大千世界，統(tǒng)游敬天，掌管風(fēng)災(zāi)，摧毀敬天，大千世界無一幸免，但是不會(huì)沖擊，嚴(yán)勝果實(shí)。諸天炎天是風(fēng)災(zāi)的上限，自此以上是三災(zāi)不及的超世界

上說他得名的由來遠(yuǎn)在中唐，因?yàn)樘菩诶盥』驳撋街畞y，由長(zhǎng)安來南南京，成都，在唐時(shí)，南京以其在長(zhǎng)安之南的緣故剛到這里，便天玄地傳回樓，遇了皇帝在夕，以為是天之子

明朝十大特務(wù)外傳作者鮑志嬌演播楊羌，王振把皇帝弄丟了，在撤退之前，駐守大同的抗盟老將孤燈，在與內(nèi)閣首府曹奈到別的時(shí)候特別強(qiáng)調(diào)，退軍時(shí)萬不可慌亂，反而更要嚴(yán)整，以防也先追擊

崇禎帝在眉山上調(diào)自殺的消息，傳到明朝裴都南京的大臣們一片慌亂，他們立了一個(gè)逃到南方的皇族福王朱由松做皇帝在南京建立了一個(gè)政權(quán)，歷史上把它叫做南明，把朱由松稱為紅光地紅光帝

平定七國之亂，漢高祖劉邦在鏟除韓信，彭越，英布等異性王的過程中，分封劉姓子弟為王去接替控出來的王位，那就是同性網(wǎng)同姓王國起初只有九個(gè)，后來逐漸增加，傳到漢文帝劉宏的時(shí)候已經(jīng)增加到了二十多個(gè)

西王叛亂，景帝斬殺朝綽，以平息西王之憤怒，但叛軍并未停止進(jìn)發(fā)，景帝任命斗煙和周亞夫?yàn)閷⒙受婎l繁七國反叛的文書之后，被景帝或之后景帝就派太尉周雅夫率領(lǐng)三十六位將軍去攻打吳楚派紐派區(qū)周侯攻打趙

這一天，始皇辨識(shí)在沙修宮的平臺(tái)，丞相李斯因?yàn)榛实鬯涝谕獾?，怕消息傳出秦始皇的兒子們和其他不臣之徒趁機(jī)作亂，于是封鎖消息不向外，透露秦始皇死的事情，將始皇的遺體簡(jiǎn)單包裹

帝世坤君子以厚德載物為書學(xué)人，共尊及識(shí)字講說文有古文大小，傳立草記，不可亂為學(xué)者，必有出小學(xué)中治四書孝精通四書屬如六經(jīng)食，可五經(jīng)濟(jì)名方獨(dú)子磋其藥記其事經(jīng)子通讀朱史考試系之中，史投爾宋先爾文朝于斯西于斯

看漢宮傳拉具散翠煙，飛入淮府，斂兵衛(wèi)昌河門開駐傳軒右環(huán)修物易王孫李崇元七七芳，草帝王孫柳外樓高空斷婚，杜雨深深不忍聞?dòng)顸S昏與打梨花深閉門地臺(tái)春里甲芳草碧色七七片，南墨暖絮亂紅也

晉成王帝康書余的封國賭堂，今山西易城西天子與諸侯的關(guān)系，溝的封建，諸侯的儀式為庶土庶民位置惜命樹，封著接受朱天子的冊(cè)命，稱為冊(cè)封。諸天子是天下的共主，有權(quán)任命諸侯國的重要官吏，定期巡授到割諸乎國，失察各重要諸侯國的國君兼任王石的輕視