逆龍之血

地圖看水源茶三脈知波患分清枝干方能尋得真濃的血濃，分為陰濃羊龍背對山脈按順時(shí)針方向盤旋的為羊龍逆時(shí)針方向盤旋的為鷹龍，又分為順龍和逆龍之龍，與贛龍方向一致，稱為順龍

敗毒四逆祭川皇血府復(fù)原姓馬傘，麻黃就是麻黃糖，麻杏麻，杏石，干湯，桑菊飲，敗毒散，四逆散祭川皇祭川間，還有黃龍?zhí)茄畯?fù)原性麻散血府竹魚湯復(fù)原活血湯。姓馬傘就是姓性，是性，疏散重點(diǎn)還要掌握一下血府主義，湯中他用柴胡

齊伯回答說邪怒不解，在陰氣上立，喜怒不解，則陰氣上逆，胃臟之氣上逆，特別是肝血，肝氣上利，喜怒不解的肝氣上逆肝和是肝之氣，血上逆?？傊瑑?nèi)臟之氣上逆則下虛氣，血上逆了就下虛了，下虛在陽氣走之

燃中焦為煎滿，亦與皮約同意，熱在下，焦尿血，吉林閉者三焦下疏，入落膀胱，即與內(nèi)筋包一熱于膀胱，為龍毅一同鈣膀胱為周都之官細(xì)化而逆出煙熱在血?jiǎng)t血滲入膀胱，尿出脂熱在氣

容易出現(xiàn)木外姿，紅翅疼痛，以膽精根于俏音。結(jié)于木外茲的童子療血可取俠溪清降象火，膽火上演又容易導(dǎo)致耳鳴耳聾，以膽精之本在俏音之間標(biāo)在窗龍之前，窗龍者而也滲水開竅。玉耳俠溪為墓中水與滲水相通，故上通耳翹而能治療相火尚逆導(dǎo)致的耳鳴針刺俠溪遣將膽驚上逆之相火

清肺止咳，涼血止血，用于熱淋血淋石林小便不通，淋漓色痛，肺熱喘咳，吐血，逆血，尿血崩漏效用分析石韋苦肝微寒，肝膽，腎利苦寒，能上清肺熱下利膀胱，肺為水之上源，清源節(jié)流，故為清熱利尿通淋藥用至龍壁淋漓

敗學(xué)甘心，心急閉塞時(shí)將不語神魂沾雨，如見鬼狀以歸雄失效傘加龍腦，誅殺雪節(jié)莫要止之牛西傘加早人琥珀熟地，人生皆宜敗血，干皮則偶逆腐障，不能飲食生化湯加半下浮靈，紙橋后破如發(fā)為水

鼻出血，嘔血，手太陰經(jīng)的精氣厥逆，胸中虛滿而咳嗽，常常嘔吐咸末，當(dāng)取本經(jīng)主病的淤血治療手厥陰和手少陰經(jīng)的精氣厥逆，心痛，連急咽喉，身體發(fā)熱是不可治的。死癥守太陽經(jīng)的精氣厥逆，而龍流淚景象不能回顧腰，不能前后撫養(yǎng)

除了這個(gè)神農(nóng)本草，經(jīng)對細(xì)心的論述以外，我們再看醫(yī)生張仲景如何用細(xì)心，一共十六方繁治外寒內(nèi)隱血虛寒凝至四肢厥逆時(shí)重用細(xì)辛散寒化飲之功，用量為三兩，如小青龍湯，當(dāng)歸，四逆湯及其類方等八方傷寒論，每一方都考慮到人體本氣的強(qiáng)弱來

四，逆湯加減分熱孕婦癥多分清熱，連血，解毒，放用消分散，加減濕熱運(yùn)節(jié)癥，清熱利濕，解毒止眼，放用龍膽瀉肝貪，加減火毒，刺腎癥，清熱連血，解毒利濕，放用清溫?cái)《撅嫼蛯?dǎo)刺散加減問題

這種手足絕寒是屬于血虛脈細(xì)，同時(shí)受風(fēng)寒之邪，經(jīng)脈血虛受寒，陰陽氣不相順接，于是就出現(xiàn)了寒厥，這就叫做血虛寒厥當(dāng)歸四逆湯主之四逆湯，它是主手足厥逆冠以當(dāng)歸是與四逆湯相區(qū)別

小薊之尿血醫(yī)學(xué)中宗參系錄約先小薊根為微心氣微心，性涼而潤，為其氣腥，與血同臭且又性涼乳潤，故善入血分最清血分之熱，凡卡血，土血逆血，二便下血之陰熱者浮者莫不利欲

他二兩會之論在家二兩桂枝論三十九桂枝甘草，龍骨，牡隸湯一只，甘草，龍骨，牡隸湯，二肝一貴不虛，同龍母均循二兩通龍母均行二兩通火逆下之煩躁起火，逆下之煩躁，起交通上，下取諸中交通，上下取諸初中四十四直抵蕩湯抵擋

逆血是血液，不尋常道，上一口鼻諸竅，腎于肌膚，鼻為肺竅池，屬胃絡(luò)，肺胃熱盛，破血安行或肝腎陰虛，虛火上炎，損傷脈絡(luò)或氣血虧虛氣虛不能生惡血，血液上逆于諸教，外溢而成逆血

若反究之熱，因火則腎雖為煩逆究本以追虛而服逐熱為食，熱則傷血，又加火氣，使血散脈中氣主蓄之血，主如之氣血消散，不能蠕潤筋骨致骨，膠筋傷血散而難復(fù)，脈浮在表，亦遺憾解之