暗靈轉(zhuǎn)世

第二步，靈感大王為何要吃童男童女取經(jīng)路上妖怪要吃，唐僧都會(huì)提到唐僧的兩點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，其一，佛子轉(zhuǎn)世，其二一點(diǎn)元陽(yáng)未瀉，而童男童女雖然不是佛子轉(zhuǎn)世，卻同樣具有元陽(yáng)元陰未泄的好處

難以教化大量的甚至耗費(fèi)時(shí)間和精力，是否在人來(lái)轉(zhuǎn)世之前或在靈魂受罰之前或受罰之后，地府承擔(dān)教化的事物，將其靈魂教化好，再轉(zhuǎn)世投胎，這樣人心的本心中，善良就多一些了

我阿旺嘉措在他離世多年之后，以一種隱秘的方式被確認(rèn)為他的轉(zhuǎn)世靈童前來(lái)確認(rèn)我轉(zhuǎn)世靈童身份的兩位僧人名為區(qū)級(jí)和多巴，他們受命第八桑節(jié)嘉措來(lái)到我的故鄉(xiāng)門(mén)語(yǔ)對(duì)我進(jìn)行甄別

戴玉妹子的轉(zhuǎn)世的生魂就是艱難。林黛玉去世的早，林黛玉轉(zhuǎn)世成了艱美，掌管天下有情人的警幻仙子。為了去應(yīng)林國(guó)公和寧國(guó)公二公在天之靈做懇求，要點(diǎn)化一下寶玉，他把寶玉這一輩子跟誰(shuí)過(guò)日子，給寶玉在夢(mèng)中演示的一份

在漢地，人們把藏存房角中，按照轉(zhuǎn)世制度轉(zhuǎn)世的僧侶或修行人，一律不知為活佛，把這種轉(zhuǎn)世制度稱為活佛轉(zhuǎn)世制度?；钇乓辉~簡(jiǎn)潔形象，但卻失之準(zhǔn)確，容易使人顧名思義產(chǎn)生誤解

只有坦然的面對(duì)和使用，才能成為財(cái)富真正的主人而非奴隸到了人世間一定要善用財(cái)，拿著轉(zhuǎn)世之指令排著隊(duì)去受領(lǐng)財(cái)富職財(cái)神爺端坐中躺一簽發(fā)分配財(cái)物，以便轉(zhuǎn)世后所用靈界用天地銀行冥幣到了人世就應(yīng)該用人世間的貨幣了

宗教導(dǎo)師和普通教員都認(rèn)為，在人的心靈之中，可以植入以前沒(méi)有的東西，暗示和影響的力量就是一個(gè)時(shí)政，甚至連最實(shí)心的行為主義，也利用了同一原理心靈建構(gòu)的復(fù)雜性。這一觀念以普遍的原始信仰形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，例如鬼上身，祖先的靈魂，轉(zhuǎn)世靈魂的遷移等

玄會(huì)君你前來(lái)辦理轉(zhuǎn)世這時(shí)機(jī)不到目前地府記載你尚在人間活著，不知怎么今日又來(lái)辦理轉(zhuǎn)世玄會(huì)，聽(tīng)王姐是道神尊，你搞錯(cuò)了，我確實(shí)還活著，不是我要轉(zhuǎn)世輪回怎么到了地府，你們把我這個(gè)洋商人整得死活不對(duì)

像最近舅舅說(shuō)好像有十九個(gè)人，明星就是大腕兒，可能是億萬(wàn)富翁，他們瞬間會(huì)從地球上消失掉生命，肉身結(jié)束，他就為了迎接下一場(chǎng)能量轉(zhuǎn)世就他們的靈魂知道，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有辦法去進(jìn)入，所以他就通過(guò)轉(zhuǎn)世的方式重新進(jìn)來(lái)

加九錫皇婦人化生之時(shí)，卻原來(lái)養(yǎng)娘轉(zhuǎn)世為范云二女士亦轉(zhuǎn)世為沈約，亦轉(zhuǎn)世為人防，與梁公同在靖陵。王西府為官，也是元慧，自然意氣相合，只是梁宮引云為姿意，約為事中訪為參謀

騙我的，那為什么不告訴我，告訴大家我是林珠，你的確是靈珠轉(zhuǎn)世，今后你要擔(dān)起替天行道的重任靈珠是人間的秘密武器，天機(jī)不可泄露出來(lái)給我出來(lái)站住都給我瞪大眼睛，等著出來(lái)快出來(lái)

無(wú)可奈何，他的春天夜長(zhǎng)春天依然是春天，春色依然是春色，你永遠(yuǎn)還是有一點(diǎn)的意義，而我已經(jīng)不是原來(lái)的，既然輪回里就讓那緣分在轉(zhuǎn)世里充實(shí)。或許春天是黑暗親人一樣的關(guān)懷讓我實(shí)現(xiàn)了

人物點(diǎn)睛林黛玉是金陵十二猜之一前世圍天上一顆仙草，為報(bào)神音四者的灌溉。祖恩轉(zhuǎn)世出生于書(shū)香之家，是前科探花揚(yáng)州巡演欲死明如海的女兒。林黛玉聰明靈秀，喜讀詩(shī)書(shū)，只有才華

在一次次的輪回轉(zhuǎn)世當(dāng)中，靈魂一次次的選擇回到一具肉身之中來(lái)，在物質(zhì)世界中去驚艷自己的本質(zhì)特性，并且在不斷的經(jīng)歷當(dāng)中，讓這具肉身也能夠在意識(shí)層面回憶起自己靈魂的本質(zhì)特性

第二，敘事各異小說(shuō)第一，回先持續(xù)通靈寶玉由來(lái)，而神醫(yī)侍者和醬豬草的牧食潛蒙則是通過(guò)甄士隱夢(mèng)境一僧一道敘述通靈寶玉才與神醫(yī)侍者投胎轉(zhuǎn)世聯(lián)系在一起的所謂忽見(jiàn)那鄉(xiāng)來(lái)了一僧一道