終點(diǎn)站守護(hù)之火的意志

來(lái)承受這些羞辱和痛苦，他毫無(wú)矯情地已得抱怨，他既不讓?xiě)嵟?，也不讓貪欲之火重新再燃燒起?lái)。和抑制意志本身一樣，它也意志的可見(jiàn)，圣客體的意志的客體性，也就是壓抑著它的肉體

聽(tīng)說(shuō)亞歷山大大帝的靈懷，希臘的路上，他匆忙越過(guò)巴勒斯坦奪得靈懷，將他安放在他的首都亞歷山大里亞，希臘的終極護(hù)身符，亞歷山大遺體的守護(hù)人，成了亞歷山大精神之火的守護(hù)者

我祈禱，在土地守護(hù)者的引導(dǎo)下，您可以協(xié)助我療愈我的海底輪，讓深紅色的地球生命之火注入我的海底輪，點(diǎn)燃我的生命能量，平衡我的腎上腺素分泌，療愈我的腎臟可能存在的能量缺失

三焦說(shuō)明火的性質(zhì)有三火的來(lái)路，有三說(shuō)寬一點(diǎn)兒三火就是天火地火人火說(shuō)眨一點(diǎn)兒就是上交之火，中焦之火，下腳之火，上交之火，主要講心肺之陽(yáng)，中焦之火，主要講匹陽(yáng)下交之火，主要講沈陽(yáng)

跟隨他就叫他碎人，遂人就是取火者的意思，雖然是不斷改進(jìn)取火的技術(shù)，春取魚(yú)柳之火，下取藻性之火，記下去三者之火，秋曲坐游之火，東取淮潭之火，一年之中用不同的樹(shù)木取火

桑白皮川貝姆土貝姆解上焦肺胃之火，柴胡干戈解肝脾，豬精之欲，火龍膽草，血干腎，膀胱之火，槐花禽肝，腎大腸之火，能解豬毒，芍藥，食谷，請(qǐng)脾胃之火滑石，立小腸膀胱之火

五行理論中火生土起火有四種新君之火，包絡(luò)之火，三焦之火和命門之火，命門火與脾土關(guān)系最密切，命門火盛衰，即是脾土盛衰，命門火生厥即是脾土生厥，命門火三焦火生脾土，新軍火包絡(luò)之火

二，合理用藥與用藥指導(dǎo)一片選擇天王補(bǔ)新單出自明代設(shè)身密拋選用人生味甘，微苦，性味溫，善補(bǔ)氣神經(jīng)安神意志選用真玄參長(zhǎng)魚(yú)養(yǎng)豬瀉，火根之謝無(wú)根之火，單身宜身，用涼血，清心除煩之力強(qiáng)

加生姜大棗童間溫福柴壺發(fā)散邵陽(yáng)之火生麻革根發(fā)散陽(yáng)明之火，槍火防風(fēng)發(fā)散，太陽(yáng)之火，毒活發(fā)散，少陰之火都是味兒薄氣清上興生散的藥物是三焦舒暢，陽(yáng)氣升騰，火玉得以解散

軍火就在最上，方括號(hào)心，心臟的心，他的左邊是后天之火相火主管肝，右邊是先天之火，跟腎有關(guān)，中間是中土，中途是脾胃中土脾胃，同時(shí)也是左邊管后天之火香，火右邊管先天之火腎

目前患者津液元?dú)庖呀?jīng)極度好虧，不要說(shuō)無(wú)法驅(qū)趕邪氣了，既是維持臟腑的正常運(yùn)轉(zhuǎn)都有困難。這個(gè)時(shí)候只有先牢牢守護(hù)住僅剩的星星之火，使其在藥物的資助下慢慢壯大，最后才可能實(shí)現(xiàn)燎原之勢(shì)，取得和邪氣一決生死的機(jī)會(huì)

少陰腎氣熬煎而肌表四肢骨髓無(wú)往而非熱其熱之勢(shì)，非若發(fā)月之熱，此熱如火，燎悶之落首欲悶欲熱錚錚然自內(nèi)而至，外用柴胡，以發(fā)少陽(yáng)之火生麻葛根已發(fā)陽(yáng)明之火，香火防風(fēng)已發(fā)太陽(yáng)之火毒國(guó)已發(fā)少陰之火

讓生命之火所有的能量和地心的能量，太陽(yáng)的能量完全的融合在一起，我們一起去感受內(nèi)在生命之火，與外界自然和諧而美妙的能量交換，一起去完成內(nèi)在生命之火與內(nèi)在循環(huán)的充分整合

守護(hù)于山塢，以實(shí)現(xiàn)守護(hù)于下位于世上，守護(hù)于前，位于先后守護(hù)于和物，以從前守護(hù)于要，勿以交于左，守護(hù)于左，勿以交于右者之威脅，就知道是因?yàn)槿跽呔用裰?，母民之所好者，民之守護(hù)物質(zhì)

守護(hù)神的工具箱心理空間位置在小組或團(tuán)隊(duì)中，運(yùn)用心理空間位置，推動(dòng)不同類型的小組進(jìn)程，教練過(guò)程和守護(hù)過(guò)程的關(guān)鍵要素，心理空間位置，守護(hù)神，工具箱守護(hù)天使的檢查清單