米小圈清明杜牧

不料寒江雪尋隱者不遇賈老松下問童子言師采藥具只在子瞻中，云生不知處山行杜牧山行六牧遠(yuǎn)上南下，安石靜下白云山素養(yǎng)人家停車坐愛豐林晚深夜紅于二月，花清明杜牧清明杜牧

山行唐杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑峽白云深處有人家停車做愛豐寧晚雙夜，紅魚二月花，清明唐，杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲暖，還借問酒家何處有牧童，遙指杏花春江南村唐杜牧千里殷提綠印紅水春山鍋九旗風(fēng)，南朝四百八十四

不過，清明詩(shī)里最不愛杜牧的那句清明時(shí)，節(jié)雨紛紛路上行，人雨斷魂，一些凄風(fēng)口語都經(jīng)受不住如何過得清明一周書寫清明之日，同時(shí)化像著一路童花，故人般來迎你，凄苦也可拋了

遠(yuǎn)上寒山石鏡下，白云深處有人家停車座愛豐林晚雙語紅雨愛月花，清明杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上尋人月淡魂金文九家何處有木桶窯子新華村江南村杜牧千里陰極綠映紅水，稱三過九之風(fēng)

松下問童子言師采要去，只在此，山中云生不知云深，不知趣，云深不知處山行唐杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑霞白云深處有人家停車坐愛風(fēng)鈴?fù)胨~紅于二月，花清明唐，杜牧，清明時(shí)節(jié)雨紛紛

云龍二手奇二糖說日當(dāng)午，很多人發(fā)這個(gè)話題當(dāng)?shù)乩斫庑曰顒?dòng)山行塘杜牧遠(yuǎn)上寒山石敬俠白云深處有人叫平州座外風(fēng)鈴?fù)黼p夜風(fēng)雨二月花清明唐杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛路上行，人遇斷魂

雙眼紅于二月，花清明唐，杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛路上行，人遇到婚，請(qǐng)問九家河處有牧童遙治杏花村，江南春唐，杜牧千里音提綠印紅水存山鍋，九旗風(fēng)安超四百八十四多少樓臺(tái)煙雨中樂游園唐李商隱

二月花清明堂，杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲暖，還借問酒家何處有牧童，搖舉杏花春，江南村，唐杜牧，千里英提綠印紅水村山鍋九旗風(fēng)，南朝四百八十四多少樓臺(tái)煙雨中各游園唐李商隱向晚，亦不是驅(qū)車登古園

二零二一年十一月四日，古詩(shī)三型股唐杜牧遠(yuǎn)上寒山神劍穴白云生住由人家停車做愛風(fēng)鈴?fù)雱?chuàng)業(yè)紅于二月，花清明堂，杜牧，清明時(shí)節(jié)雨紛紛路上行人遇斷婚，借問九家和樹友牧童遙指杏花村，江南村糖動(dòng)物千里櫻蹄綠艷紅

七燕子來時(shí)，新社梨花落后，清明宋晏殊破陣子，八清明時(shí)，節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。唐杜牧清明九有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨到處十只五只花唐李山府還是二首時(shí)更能消幾番，風(fēng)雨匆匆，春又歸去

有人說他并非杜牧所作，還有人說他甚至并非一首唐詩(shī)，一是因?yàn)樵谔拼赖旃嗜サ南扇撕妥孀谑窃诤彻?jié)即清明節(jié)的前一天，而清明節(jié)是個(gè)郊游踏青的節(jié)日，路上行人只會(huì)高興，是斷，不會(huì)欲斷魂的

總把新陶歡救府的意思是，家家去家家門上的陶服都換成了新的清明唐，杜牧，清明時(shí)，節(jié)雨紛紛的意思是清明這一節(jié)雨紛紛趕路的人，心里更加棕添了一份愁苦，簡(jiǎn)直是失魂落魄路

李商隱吳提洛紅不是無情物話，多說你更護(hù)花親公子，真己亥雜詩(shī)有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的家具，清明時(shí)節(jié)，雨分文路上形容欲斷魂清明。唐布木清明九月九日，以山東兄弟天街夜色涼如水，臥干煎牛之女性棲息糖杜牧秋溪春城無處不為花寒食東風(fēng)玉柳鞋寒食唐寒玉

元日送王安石抱如錚錚，一歲除春風(fēng)送暖，入不讀書，千門萬戶彤彤日，總把新壇兒萬舊福人日送王安石爆竹聲中一歲楚春風(fēng)送暖入屠蘇千門萬戶同日總把新桃換舊符清明他。杜牧清明時(shí)節(jié)日紛紛路上行，人日斷婚

另外，從詩(shī)歌內(nèi)容上來看，杜牧詩(shī)首詩(shī)寫的清明節(jié)，我們很多學(xué)者也在分析一個(gè)問題，詩(shī)歌是一個(gè)時(shí)代風(fēng)夢(mèng)的一種集中的展現(xiàn)。在唐代的文人筆下，可能更多的關(guān)注的是寒食清明并不是很重視，跟我們今天正好相反，在前島片里我講過我們現(xiàn)在蘇州人說清明時(shí)節(jié)吃清團(tuán)子其實(shí)是青團(tuán)子，更準(zhǔn)確來說它是寒食節(jié)吃冷食這樣的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗的延續(xù)，而不是清明節(jié)的界定的