浮生萬象

譯者序節(jié)選正所周知，浮生六記，說是六篇，如今僅存四卷，浮生二字是李白所謂而浮生若夢為歡幾何四篇文字，除了坎坷記仇，還剩下三張，真的都是談論生活細節(jié)，為歡之事，歸房之樂

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文帝馬上派晁錯取授書，作為授書是因為夫生也沒有書，但會背，所以就讓浮生背書嘲錯來筆錄浮生時，山東人語言可能不很通福，生年紀又老有浮生的女兒，協(xié)助三個人合作，勉強將浮生所記得的經文記錄下來

說既不能否定萬象，世間萬象不能否定，也不能否定由新真如化成的萬象就是也不能否定新真，如何萬象是不可以分離的，只有他們不可以分離，才能驅動六項圓融，才能驅動一切緣起

先是大將強懷陣亡，棋子強言應當襲乘將軍，正值福建，死喪未得襲風浮生。出游的時候，強懷的妻子范氏于道上尚書請浮生一封忠烈之后，由于打擾了浮生的游玩性質，皇帝大怒，拿起弓箭就射殺了范氏

有一次特地來請示禪師，并用詩記問他特入空門，問苦空，敢將禪室問禪翁未當夢是浮，生事未復，浮生是夢。中鳥科禪師也用詩記回答道來時無際去無蹤，去與來時事已同，何須更問浮生事

靜坐一爐香，偷得浮生二日閑，偷得浮生半日閑，舉出唐代詩人米舍提赫林氏僧舍詩詞一般，卻因名句點睛之筆流傳千古，一個偷字用的最妙，事實紛擾，心弦難得，竟覺得是偷來的

有一次特地來請示禪師，并用詩記問他特入空門，問苦空，敢將禪室問禪翁未當夢是浮，生事未復，浮生是夢。中鳥科禪師也用詩記回答道來時無際去無蹤，去與來時事已同，何須更問浮生事

他不負是位置物體的尖叫，畫圖中非動的物象與空白處處交融，結成全幅流動的虛靈的節(jié)奏空白在中國畫里不復是包菊萬象位置萬物的輪廓，而是融入萬象內部參加萬象之洞的虛靈的道

系圓不動，里圓不動即易，是負其薪資本體萬象生，然時亦出沒無證及萬象生然出沒無證者依之父萬象生染者金之母。醫(yī)中有精，精中有醫(yī)，心外無物，如無心方，一念孝親，孝親便是物

心之本體既是性，即使你性緣不動，理緣不動，極易是復其心之本體萬象森然時沖亦沖，沒無證沖，沒無證，亦萬象森然沖，沒無證者一之父萬象。雖然者今之母，一中有金，今中有一心外無物，如五星發(fā)，一念孝親即孝親便是物

講整體原因，這種整體原因，也就是所謂緣起是一個很大的概念，并非指具體愛贈之源，而是指茫茫萬象之源，宇宙萬象，世間萬象都是一種因緣合合，因此或興或衰，或生活滅，都有遠遠近近的原因

馬福生向來就是一個天趴下來，當被窩蓋的人，脾氣如同一盆溫水一般，好的不能再好了，任憑浮生嫂揉來搓去，他都能捏住鼻子不出氣，有時弄得浮生嫂簡直哭笑不得，拿他毫無辦法浮生早。記得有一次家里的錢用短了些，他向馬福生發(fā)牢騷道，你們什么時候發(fā)現(xiàn)我已經欠了人家兩天菜去了

從蘇青當時的處境和現(xiàn)狀來看，如果求之于萬象，算是凈水樓臺先得月。他住在萬象的老板平津亞家中恰逢萬象主編陳蝶衣離職，新主編還未及時上任，期間若按照常規(guī)的路子來演繹

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