諸天封仙

諸位仁者世尊在波羅奈國仙人住處入野院中三轉(zhuǎn)十二型法輪，一切沙門婆羅門諸天，摩天樊天都未曾轉(zhuǎn)過以四圣帝饒意天上人間增加諸天重，減少阿修羅重各路神天除摩天以外，無不輾轉(zhuǎn)傳唱，很快傳到大凡天上，樊天也將此則新聞及時(shí)做了實(shí)況轉(zhuǎn)播

蘭陵王點(diǎn)點(diǎn)頭，每個(gè)世界都是不同的，有三千大世界，也有諸天小世界，咱們所處的就是諸天小世界，昆侖天庭以及靈山則是靈界一環(huán)套，一環(huán)大世界包裹著諸天小世界中又有靈界不同的世界本源

法子宏愿事事不錯(cuò)，貢獻(xiàn)身心，互持真理，自新天地可見愿諸天仙祖三世神佛互用人生與天地之間，形而下者曰血肉之軀，形而上者，曰真心實(shí)性血肉者，化物質(zhì)之所成心性者，先天地子所生

賭平陽風(fēng)趙將轄丘深陽為河南王，令河南之地，轄二十縣都洛陽封趙將司馬王為陰王，令河內(nèi)之地轄三十二仙讀朝歌，封照相張二為長山，王令舊兆之地轄四十二仙讀襄國，令趙王歇為代王，席領(lǐng)戴軍俠十六仙獨(dú)戴仙奉當(dāng)陽軍英部為九江王，領(lǐng)淮南之地轄四十五縣

說罷，仰天長效合下毒，一代名將就這樣死在了一個(gè)太監(jiān)邊領(lǐng)城殺了封長清后，擔(dān)心高仙芝暴走造反，就把蜂腸癥的尸體悄悄地藏起來，后世找不到封長生的墳?zāi)?，隨后編令成就要對高仙芝下手

西游記里還出現(xiàn)了妖仙，散仙，太乙，金仙等詞語，其中妖仙散仙意思差不多就是修成神仙之體，但還未得到上天的封守認(rèn)可，稱為散數(shù)未入流，就像孫悟空實(shí)力達(dá)到太乙金仙的級別時(shí)

不會(huì)沖擊遍境諸天，靜天是水災(zāi)的上限，一千個(gè)中千世界名為大千世界，統(tǒng)游敬天，掌管風(fēng)災(zāi)，摧毀敬天，大千世界無一幸免，但是不會(huì)沖擊，嚴(yán)勝果實(shí)。諸天炎天是風(fēng)災(zāi)的上限，自此以上是三災(zāi)不及的超世界

晉成王帝康書余的封國賭堂，今山西易城西天子與諸侯的關(guān)系，溝的封建，諸侯的儀式為庶土庶民位置惜命樹，封著接受朱天子的冊命，稱為冊封。諸天子是天下的共主，有權(quán)任命諸侯國的重要官吏，定期巡授到割諸乎國，失察各重要諸侯國的國君兼任王石的輕視

靈丹妙藥袖子是解決一切難題的理想的桃花源。鞏仙是信拱的仙道，跟他打交道的有兩個(gè)人物，也是小說的兩條線索，一個(gè)是魯王，一個(gè)是上秀才鞏仙跟魯王打交道，有明顯的道德傾向。調(diào)侃珍貴的王爺貪婪，好色，鞏仙和秀才打交道有明顯的封建倫理因素

高仙芝奉命出征，把封長卿留在軍部回來之后發(fā)現(xiàn)封長卿已經(jīng)把捷報(bào)寫好了，而且捷報(bào)里面敘述高仙芝在哪個(gè)地方駐扎，哪個(gè)地方迎戰(zhàn)，采用什么謀略，獲得什么戰(zhàn)果都清清楚楚，簡直像他親眼看見的一樣

更何況，高仙芝和封長清殷建在前，這是一個(gè)前有安祿山后有李隆基的高危職位，但李隆基主意已定李隆基為何堅(jiān)持要用歌舒翰原因大概有三點(diǎn)第一，在高仙芝和封長卿被殺之后，歌舒翰已成為大唐軍界碩國僅存的速降

十六、阿修羅心為樂處生死阿修羅是一種德行福報(bào)，列于諸天的戰(zhàn)神，雖能行善持戒而多嫉妒，稱恨好于諸天征戰(zhàn)阿修羅心只貪愛權(quán)利，才色而不知，超出生死之心。時(shí)期龍芯為思念廣大資產(chǎn)龍為零

耶律南仙，西夏重宗李乾順皇后姓名，耶律南仙，生年不詳，足于公元一千一百二十五年，吉冠遼婚配西夏重宗李乾順封號(hào)皇后耶律南先西夏重宗李乾順皇后遼國宗侍女，一零五年被立為皇后一二五年，因悲傷絕食而亡

高仙芝和封藏青可是老大大，他太了解，封藏青也太信任封藏青封長卿的判斷不會(huì)有錯(cuò)?，F(xiàn)在朝廷只有這么一點(diǎn)兵力一定要用在刀刃上，想清楚這一點(diǎn)，高宣之決定不打了，主動(dòng)撤退到潼關(guān)去

因此，當(dāng)高仙芝怡退入潼關(guān)，鞭令成便，迫不及待的趕回長安，向玄宗打了個(gè)小報(bào)告，還極力的夸大封長基因和高仙芝的戰(zhàn)敗責(zé)任，聲稱長青以賊搖眾先知棄陜地?cái)?shù)百里又道簡軍事兩次