斗靈星辰?jīng)Q

上回講到遠(yuǎn)古的各位老祖帶領(lǐng)眾位遠(yuǎn)古弟子開創(chuàng)宇宙全球日月萬斗星辰，包括開創(chuàng)地球在其中單說原始地球誕生后，開創(chuàng)世間蒼生，萬物繁衍，噪聲龍族人類集中生靈遠(yuǎn)，古人變化無窮

春田榮舊流星辰守遺靈，自己率領(lǐng)軍隊(duì)沿長江素綿水止于梨丘，規(guī)劃了投降的日期，而星辰再后盜取了田一榮的珍寶，從小到先向慈鵬投降，反而以書招換。田榮來將田榮懷疑星辰必定出賣了，自己就不敢投降

與此同時(shí)，千萬道星辰已經(jīng)來到了葉凱的身前，這是星辰的力量，天元地方中慢天星辰的力量，黑巫帝后不愧是八轉(zhuǎn)帝尊強(qiáng)者，他竟然能夠控制星辰的力量，并且施展出神通來發(fā)起攻擊

每天夜里，青草舉起，雙手仰望，看見星辰比他更小，躲在山嵐的帷幕后面，星辰也在天上，虎茶青草如此之多，和天上的星辰一樣，多青草以為星星就是夜空的草白，光是露珠，正如月亮是天上有樹的原窗，偏與地相隔，一層透明的水

天地有常用，日月有常名，四時(shí)有常去鬼神有常靈，天有寶，日月星辰地有寶，五谷精英家有寶孝子賢孫國有寶正直忠良和天道，則天府靈劍和地道的地府消遷和人道則民用和睦，三道即合，霍去弗來天地合則萬物生地道合則萬物興

三月四四月四空五月司徒六約司扣七約兵，八約十四五進(jìn)一月歲二月月，三月日四月星辰五月隸數(shù)五黃集黃，建其有幾點(diǎn)十五伏，用腹膝決庶民，唯識(shí)決庶民與汝吉兮，汝保及凡解庶民，無有銀棚，人無有弊的微黃坐騎

本節(jié)目由人民東方出品，大禹曰六合之間，四海之內(nèi)，照之以日月經(jīng)之以星辰計(jì)之以四時(shí)要之以太歲神靈所生，其物一行或妖，或獸為圣人，能通其道下集曰然則亦有不待，神靈而生，不但陰陽而行，不待日月而明

更隔蓬山以往軸無題，昨夜星辰昨夜風(fēng)唐林商隱，昨夜香山昨夜風(fēng)化樓溪半桂堂通真無彩，鳳桑飛憶親有靈犀葉的言通隔著送溝村，酒暖分潮，色里辣燈，紅菜魚聽古英關(guān)雀走馬藍(lán)臺(tái)淚轉(zhuǎn)棚蠶糖

本節(jié)目由人民東方出品，大禹曰六合之間，四海之內(nèi)，照之以日月經(jīng)之以星辰計(jì)之以四時(shí)要之以太歲神靈所生，其物一行或妖，或獸為圣人，能通其道下集曰然則亦有不待，神靈而生，不但陰陽而行，不待日月而明

路上有個(gè)小的音色，那里有個(gè)黃梅怪假?zèng)_佛祖，我?guī)煾挡蛔?，真?zhèn)尉拖聰。凰昧?，又將金撓把我照了。幸虧天降星辰救出是我打碎金撓與他賭斗，又將一個(gè)不搭包兒把天神接地錢蘭與我?guī)煾?/p>

唐末在印象人里寫道仰望灰暗的天空閃爍著星座，與星辰同一回，我的心，向宇宙善意的冷漠敞開宇宙是善意的冷漠宇宙或神或靈，或無論你如何稱呼都是善意的，卻也是冷漠的宇宙

其古道其應(yīng)四十尚為太白星，是以之病之在皮毛眼及殷商及數(shù)九集秀星北方。黑色路通于腎開竅于二陰，長經(jīng)于腎，故病在溪，即未斜及淚水及觸制及骨斗，其應(yīng)四時(shí)尚為星辰，尚為成星，是以之病之在古也

安化的北斗七星灶形狀就像是天上的北斗七星，一邊是進(jìn)氣口，一邊是出氣口，照堂內(nèi)有七個(gè)孔用于均勻，熱量安化的黑毛茶，經(jīng)過七星灶的烘焙，將日月星辰納入詔領(lǐng)，將天地山川榮譽(yù)產(chǎn)業(yè)

本節(jié)目由人民東方出品，大禹曰六合之間，四海之內(nèi)，照之以日月經(jīng)之以星辰計(jì)之以四時(shí)要之以太歲神靈所生，其物一行或妖，或獸為圣人，能通其道下集曰然則亦有不待，神靈而生，不但陰陽而行，不待日月而明

本節(jié)目由人民東方出品，大禹曰六合之間，四海之內(nèi)，照之以日月經(jīng)之以星辰計(jì)之以四時(shí)要之以太歲神靈所生，其物一行或妖，或獸為圣人，能通其道下集曰然則亦有不待，神靈而生，不但陰陽而行，不待日月而明