雙魂乾坤變

昆侖是呼吸，深陽(yáng)，呼吸四氣往來(lái)交換著地，孤游成陰陽(yáng)鼎魂，陰陽(yáng)乳烏針片說(shuō)想把乾坤為鼎氣，田頂陰陽(yáng)之氣，自將烏吐，要呼吸之氣，要來(lái)烹地區(qū)二，五五及烏圖二，五桂黃道及虛無(wú)通天橋至乾坤鼎氣

嚴(yán)以近期嚴(yán)變，而通，則以精力五字已盡散乾坤，其一字亂野乾坤陳列而易獵戶，其中意乾坤毀則無(wú)以堅(jiān)毅，亦不可見(jiàn)，則乾坤禍氣乎。西役事故形而上的位置，大形而下的位置，氣畫(huà)茶的位置變突然形成位置

因此，又稱護(hù)手雙頭刀也叫做六合雙頭道，其兩端弧形利刃取向?yàn)橹酒餍抵袛?，一?duì)月牙護(hù)手取向圍玉乾坤，象征天地陰陽(yáng)郭取名乾坤日月刀六合，雙頭刀來(lái)歷。因此，刀為雙頭，在實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用時(shí)，以左右手刀法相互配合，運(yùn)用的技法已前后左右上下攻防，故也稱為六合護(hù)手

其中以乾坤會(huì)走與建議亦不可見(jiàn)，則乾坤或幾乎系則乾坤，或幾乎系事，故形而上準(zhǔn)備之道，形而下準(zhǔn)備之氣化而才之，謂之變退而行之，謂之通，主要錯(cuò)之天下之明，未知事業(yè)事故服相勝人

義盡其言，必而通知，以盡力鼓之無(wú)追，以晉神乾坤義之運(yùn)爺乾坤成立而義利乎其中以乾坤為義務(wù)，亦無(wú)以恩見(jiàn)義，亦不可見(jiàn)，則乾坤或幾乎吸引事故，形而上的位置到形而下的位置，其花兒才知為之變。它的形成位置通決而錯(cuò)之為天下之因?yàn)橹聵I(yè)事故服向成人

二教陰陽(yáng)天地追三陽(yáng)，勘探精氣神世海同心愛(ài)為根，五行眼收服臨門六六大蒜和諧美，七星高照定乾坤八方來(lái)客共創(chuàng)新九九歸依據(jù)海魂十全十美夢(mèng)，成真成長(zhǎng)，變成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)比成功更重要

煙葉近期也必然特地盡力，五十五只一健身乾坤起，一只孕野子，乾坤成立而已，離乎其中你乾坤悔則無(wú)已，借意亦不可見(jiàn)，則乾坤霍金呼吸已事，故先上著為知道行了下的食之氣，患?xì)堉恢?，變成行之為之通居而錯(cuò)之，天下之明為之

這些節(jié)目可見(jiàn)乎此約勝任立項(xiàng)已經(jīng)抑郁，社關(guān)已經(jīng)行為細(xì)瓷，可以見(jiàn)其顏?zhàn)?。兒童者已?jīng)立骨折，五針已盡神乾坤慶一直運(yùn)爺乾坤成立而毅力乎其周穎乾坤會(huì)在無(wú)以見(jiàn)義，依不可見(jiàn)，在乾坤后結(jié)婚，心意吃不行而上者未知道形而向者未知其隱患，才知未知，變天而行之未之痛，就是促之天下之明，未知甚也

依為離宮之游魂昆之游魂及乾宮之氣所畫(huà)離之猶魂及砍弓之氣所畫(huà)，則虛卦為乾坤二氣之交，互宋卦及里坎二氣之循環(huán)，以水天河而為虛，水上于天，即坎與前交而陽(yáng)上升，以天水河而為宋

子月圣人李向已經(jīng)以社冠進(jìn)行委戲子，也引進(jìn)起語(yǔ)言。第二通知已建立五周五之以近身乾坤，其義之運(yùn)營(yíng)乾坤成列而已，立乎其中以乾坤悔則無(wú)以見(jiàn)意，亦不可見(jiàn)，則前婚或積蓄，幾乎心意是骨形而上者為之道，行了象著為之氣化而才智慧變推行的位置通知而錯(cuò)之天下

骨之五之以盡力，那么骨之五之就進(jìn)一步充實(shí)發(fā)揮，這叫骨之五之以進(jìn)神就可以達(dá)到神量，運(yùn)用乾坤，其一直允邪乾坤成列，而亦利乎其中意乾坤悔者無(wú)一見(jiàn)義，不可見(jiàn)者乾坤或幾乎惜義乾坤起一支影院就乾坤兩卦中就飽含著意義到的所有奧秘

新聞言論積極變得通知，一緊力咕吱一謹(jǐn)慎乾坤體育這個(gè)月，乾坤精神二一離婚，其中一乾坤輝則無(wú)一建議，一不可見(jiàn)找前女友嫉妒協(xié)議事故，行人上車位置到行人的下車位置器換了材質(zhì)位置，變胎兒行走位，置通橘子錯(cuò)之天下之民為之事業(yè)

雙下之站立之下的人體平衡，并且垂直于地面的穩(wěn)定性的時(shí)候，發(fā)生的軸向壓縮性旋轉(zhuǎn)。這個(gè)錐體數(shù)量上從切藕給變化向不同數(shù)量的組合的變化，乾坤機(jī)制之下的軸向壓縮性旋轉(zhuǎn)，作為人的整個(gè)集體，他是離中樞神經(jīng)

極難叫做何恩乾坤奴苦期以后北影南怎么辦，很簡(jiǎn)單，北方比較累，所以應(yīng)誰(shuí)應(yīng)看南邊比較累用，所以用戶用利益來(lái)加以有變妙的，因?yàn)殡p裝網(wǎng)在東邊，所以他就告訴老百姓，如果要往東著的話分析到震動(dòng)，如果往我們西邊來(lái)

乾坤會(huì)則無(wú)以建議，亦不可見(jiàn)，則乾坤或幾乎是以事故行而上者，謂之道行而下者，謂之器，化而采之，謂之變，特而行之，謂之通，久而錯(cuò)之，天下之民，謂之事業(yè)事故，佛像圣人，有以見(jiàn)天下之高