拳魔邪靈

皮筋內(nèi)槐糕點上三寸禁谷內(nèi)側(cè)后援玄中膽筋外懷糕點上三寸肥骨前緣足三里，味精獨，比下三寸禁骨前記憶橫紙，調(diào)脾胃，補氣血等地基皮筋當(dāng)內(nèi)懷間與陰靈拳的連線上陰靈拳下三寸皮筋細(xì)邪制液精病血癥效果好，官員任脈旗下三寸

今天我們要跟大家一起討論的題目是太極拳于中國傳統(tǒng)文化思想，我們都知道，太極拳是我們中國傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，很受世界人民所喜愛，特別是我們河南作為太極拳的發(fā)源地，喜愛太極拳的人特別多，心靈的人也很多，我想在座的大家可能都對他一些有所認(rèn)識或者是有所體會，那么我有就我自己的體會一些認(rèn)識，在這里做一些講解

常義天壤皆若，此者慎重不賭桃園胡仔調(diào)溪雨影重化云東坡齒論蓋辯證唐人以桃園為神仙，如王魔邪，劉夢得韓退之助桃源行事業(yè)為王介浦桃園行與東坡之論，暗合王膜節(jié)桃源醒云初英畢帝去人間，更問神仙誰不還

石子的豎線崔之代百會與違履之間體現(xiàn)虛靈頂勁兒和尾縷松垂，胸前前次的十字交叉又是身體的中心點，這是練習(xí)太極拳必須注意的關(guān)鍵之處。內(nèi)外相合要求把身心和內(nèi)勁兒結(jié)合起來，才能發(fā)揮出太極拳的特殊功能和作用

哪種多元的聲音如鳥鳴般靈動悅耳，泉水在歡快中深飛成飛珠碎綠般的金椅也便有了大豬小豬落玉盤的清脆聽拳與寂靜之夜聲的律動隨拳而鳴，縱可千古，狠可扒慌，穿越時空的標(biāo)簽與歷史的滄桑

后太極拳，一行拳，八卦錢等諸多權(quán)種也一獻(xiàn)身從藤青山從頭到尾感到唏噓不已。他只能感嘆一生人適應(yīng)環(huán)境的能力的確很強，古時天地靈氣充裕，人們學(xué)會吸收天地靈氣，練出內(nèi)盡，甚至于還能練出先天真元

炮拳歌訣炮拳與人從心火深耳部出手，正當(dāng)兇星辰開合來應(yīng)敵調(diào)頂，樹身縮展弓炮拳是專門鍛煉心臟的拳數(shù)，炮拳配心氣要沉心為手，少陰精屬火，為陽長神，主宰全身精神意志思維活動

一般指旗下一寸三分處，因而有自家一畝三分地之鼠，太極拳屬內(nèi)加拳種，講究煉精化氣，練氣化神，后期還有煉神，還虛煉虛河道，只說全論強調(diào)的虛靈鼎勁氣沉，丹田則指旗下丹田部位與人體生命活動的關(guān)系最為密切

然秦江來明白真靈界的萬千死靈，個個修為高深，實力強大，真的成了魔器，那沖天的怨氣，能直接把它給吞噬殆盡，讓他毫無意識變得跟失控的龍拳劍差不多，那時候的流光鏡就跟龍拳劍興致一樣了

傳統(tǒng)太極拳套路的競技化改造太極拳科學(xué)提煉和現(xiàn)代化訓(xùn)練太極拳的搏擊項目化，改造太極拳的演繹化創(chuàng)新太極拳作為康復(fù)手段的應(yīng)用太極拳和其他藝術(shù)形式的結(jié)合，發(fā)展太極拳與現(xiàn)代西方體育運動的融合發(fā)展

在本身學(xué)這個陳家溝的太極拳陳氏太極拳之前，自己也有五公底子在融合了自己對于武功的一些理解，變成了楊氏太極拳，后來又有了武士太極拳，反正現(xiàn)在中國的這幾個門派太極拳很多

向右轉(zhuǎn)身，那鉆拳是左拳在前面的時候向右轉(zhuǎn)身都是拳和掌，都是在左手在前的時候再轉(zhuǎn)身向右轉(zhuǎn)，咱們學(xué)的是形意拳，但是咱們內(nèi)家權(quán)都是相通的，尤其三大內(nèi)家權(quán)形意拳太極權(quán)，八卦掌八共長練的比較少，屬于小眾

趙普太極拳第一代傳行喜懷趙普太極拳第二代傳張楚臣趙普太極拳第三代傳陳靜柏，趙普太極拳第四代傳張宗宇，趙普太極拳第五代同時傳陳家溝，陳紀(jì)夏船，陳家溝，陳秉旺船，陳家溝，陳長興

我們看一下太極拳專業(yè)論文選題方向，大家到以后畢業(yè)做畢業(yè)論文，你要做太極拳的，可以看一下太極拳的發(fā)展問題，對策太極拳的健身性發(fā)展問題，對策太極拳的教學(xué)問題，對策太極拳的產(chǎn)業(yè)型問題與對策，其中還有很多問題都是值得我們?nèi)パ芯康?/p>

第三節(jié)十三世心動心結(jié)白話釋義原文以新興氣物領(lǐng)沉著，能收斂入骨一氣運，身物靈順?biāo)?，乃能便利存批釋義太極拳與外甲拳不同，它的每一個動作都要純?nèi)速|(zhì)，自然全身松弛，用意醒其而不用力，千萬不可用著力來行事動作