如果一切只是虛幻

泛神論將上帝打造一種現(xiàn)實的，實在的，物質(zhì)的實體經(jīng)驗論連同理性論則將上帝當做一種不現(xiàn)實的描忙的，虛幻的，消極的實體經(jīng)驗論并不否定上帝存在，只是否定上帝的一切積極特性

你會明白一切都在消失，我們執(zhí)著不了什么，不管你多想執(zhí)著，你也沒辦法執(zhí)著，你還會感受到我的虛幻，因為所謂的我只是一堆骨肉，加上一堆念頭骨肉在變化，念頭也在變化，沒有什么好執(zhí)著的

當你認識到唯有自我是所有這一切多樣性，只是沒有物質(zhì)性的文字而已，你會完全擺脫欲望和盼望，通過他的出場，擁有著至上不動心的英雄，趕走虛幻的精靈快樂，不會讓他快樂，煩惱，不會使他煩惱

宇宙中沒有絕對的靜止，每個星際團泡泡都有機時間，空間度量進一步，因為一切都在高速相對的運動中，所以從星系團到星系團，從星系到星系，從恒星系到地球，再到你我原子變子，也虛幻有神都生活在自己的時間，空間泡泡，住覺者佛也，這個不是虛幻的

不能征得意思是世間一切生命本體都無比奇妙，都具有佛的智慧與功德，只是因為眾生保持自己的虛幻想象，以為真實，所以不能親身正等世尊的開世，道破了宇宙的玄妙，也道盡了宇宙的玄妙，這是十方如來的心髓

相反，如果我發(fā)現(xiàn)這個理想形象不過是我的虛幻，發(fā)現(xiàn)，我有可能付出后卻得不到想要的工作，或者發(fā)現(xiàn)并非所有人都喜歡勝利者，這些事實會讓我感到痛苦，就好像你付出了一切，最終換來的卻是美夢破裂

所謂的一切福利是好事，是確實存在的事情，但是也是虛幻的事情，所有的一切，所謂的福報利益都要向虛空臟菩薩他的名字一樣，我們文明見相，我們要明了，這一切都是虛妄，都是不真實，都是不實在的

虛幻已經(jīng)三生四的時候，最早的一兩個商業(yè)游戲全是小團隊的，他們原本做的是虛幻已經(jīng)三的游戲，我就拿來之后改了一個虛幻已經(jīng)四的游戲，他可能小團隊也比較，就是說我就搞了，這也是他消失一個噱頭大部分的真正虛幻已經(jīng)四的游戲

當我回顧我的一生，回顧我一生中的成功和失敗，一生中數(shù)不盡的錯誤，一生中所受的欺騙和得到的滿足一生中的歡樂和悲傷時，我覺得一切好像都很陌生，都不像是真的，一切都像影子似的，虛幻不實

一切都是自己心里的決定，女人千萬不要忘了憂傷，最容易讓自己變老。如果憂傷的感覺起來了，要馬上提醒自己，停止創(chuàng)造憂傷是虛幻不實的，靜靜坐下來保持在當下，不要跟隨頭腦創(chuàng)造的憂傷故事跑，如果還是使不上力，你可以找個喜悅的音樂馬上跳舞，這樣很快就能把自己帶出來

雖然說名詞和動詞不能完全說是錯的，比如在表象生活中，這些片面的概念有利用價值，但表象生活是思維邏輯勾畫出來的虛幻世界看似存在其實不存在真相是無限的。無法確定表象世界只是思維邏輯在單一頻率上去過濾現(xiàn)實，過濾出來一個虛幻的情況

跟你說的他，你只能操控挖掘機，你不知道挖掘機對土地的觸感，他對印度的感知，他覺得我們現(xiàn)在如果是持有這種二元論的人，他就會覺得你所有的觸感你的覺得苦也好，甜也好，你的痛苦也好，還有你的一些愉悅也好，其實都是虛幻，只是談自掐的一點

年輕的時候，好像我們每個人都在追尋熱烈又赤誠的愛情，可是尋來尋去愛情的樣子，我們誰也沒有見過，我們有的只是內(nèi)心最愛的憧憬，他或虛幻，或浪漫或厚重，都只是我們想象中的樣子

一切相對的事物皆是同體同源，同時同等的無差別之存在一切即興的差別及五人忘時分別而許忘而有，猶如水月空滑夢境一樣，有而非有虛幻而現(xiàn)。故說諸法本無對待，非有現(xiàn)代科學也證明了主客的存在是虛妄幻化的假象

彩色瞬間蔓延，藍軒宇只覺得大腦中出現(xiàn)了一聲強烈的嗡鳴，下一瞬間，周圍的一切都變了，眼前的景物完全發(fā)生了變化，周圍的一切都顯得有些虛幻，可卻又清晰無比地呈現(xiàn)在他的事業(yè)之中