天定孽緣

平發(fā)贏得大伙兒惶惶不安，浩澤覺得今天來(lái)說(shuō)還是有必要寫一篇文章來(lái)和你好好說(shuō)說(shuō)這姻緣中的緣品該如何進(jìn)行判斷，尤其是如何，何況這人畢竟是感情動(dòng)物，有時(shí)候再?gòu)囊搽y免會(huì)被姻緣中的孽緣所復(fù)活，隨后被流令的遍體領(lǐng)上，情傷之痛，痛死切膚，孽緣之苦，苦入心中

孽障在這里是點(diǎn)醒之語(yǔ)。在佛教中，聶長(zhǎng)也叫業(yè)長(zhǎng)指，妨礙修行的一切罪惡具體到我們所說(shuō)的緣分，尤其是關(guān)乎一元的緣分，則是指一切不利于雙方，即雙方家庭乃至社會(huì)和諧的愛念或情欲

許多故事真實(shí)的在歲月里存在過(guò)，因?yàn)榍鍤w戒律，這些僧者承受著常人難以想象的苦痛，這些僧人都有著非凡的悟性與禪心，可宿命里注定，斷不了孽緣情，債心系佛門，仍思凡塵愛戀

我們從紅軍出獄賽金花經(jīng)時(shí)企業(yè)頸部的勒痕得知賽金花可能是前述紅軍背棄的煙臺(tái)妓女的轉(zhuǎn)身，這段煙臺(tái)孽緣的情節(jié)車開脫賽金花的最明顯的借口，他的營(yíng)行成了報(bào)復(fù)紅軍復(fù)興的利器

盡情改善無(wú)藥激奪的無(wú)藥爆荒，無(wú)藥和愛無(wú)藥系精神從前種種批入，昨日從后種種批入，今日生死義理再生之真也。敷血肉之身上然有數(shù)一里之身，其不能隔天探甲，曰天作孽，有可為之作，孽不可活

上聯(lián)寫夫妻本有緣善緣，夜緣有緣，乃何下聯(lián)寫父子元素債，討債還債，無(wú)與無(wú)債不來(lái)。傳統(tǒng)戲曲中也常聽到父親成兒子，小冤家，小畜生小孽丈，中國(guó)父親不大在乎女兒所謂嫁出去的姑娘鋪出去的水

直到最后，盧明明更換了手機(jī)號(hào)，切斷了與錢炫的聯(lián)系，兩人間的這段孽緣才算告一段落，分手之后的盧明明如果就此收手，并且想辦法歸還所挪用的公款，那么事情也還有挽救的希望

如今，記之非將向來(lái)不發(fā)各地及故生子之鄉(xiāng)進(jìn)行改刷。烏藥積得烏藥包荒，烏藥合，愛烏藥稀，精神從前種種，譬如昨日死從后種種，譬如今日生福碩福，穴路之身上然有數(shù)一里之身，豈不能得天太甲曰天作孽，有可為之作孽

主經(jīng)濟(jì)之分將下勞不發(fā)，可抵及不生之相，盡情改刷烏藥機(jī)的烏藥，包含烏藥，合愛烏藥精神從前種種，譬如昨日從后種種，譬如今日生此毅力再生之生也。不絕斗之身，尚然有數(shù)一理之身，其不能隔天太甲曰天作孽又可為之作，孽不可獲

直到涅古乳突有胸鎖乳突擊上端附著其下方有頭夾肌附奪三孽骨乳突乳圖的前緣兒，乳禿的前緣和外方直到上象線外二分之一段有胸鎖乳突擊上端附著此機(jī)深層至上象線外三分之一段自胸鎖乳突肌前緣有頭夾肌，附著頭夾肌的深層有頭對(duì)長(zhǎng)肌附奪，該處病灶引起

如今即之非將向來(lái)，不發(fā)可敵，即不生子之相，盡情趕刷，無(wú)要記得無(wú)要包黃，無(wú)要和藹無(wú)要喜，精神從前重重批入，昨日從后重重批入今日生死毅力再生之事，業(yè)服血肉之身上然有數(shù)一里之身，其不能隔天太甲，約天作孽，有可為之作，孽不可獲

視頻雖然沒有出場(chǎng)，但是從第一幕中的桌上的照片兒，魯貴婦女的對(duì)話以及凡醫(yī)對(duì)周平生母的評(píng)論中，都初步展現(xiàn)了視頻的形象以及周魯二人的深厚的孽緣，這是情節(jié)僅乘著第一幕的地方，而推動(dòng)劇情發(fā)展之處也很多

魯金季之飛將向來(lái)不發(fā)科立，即不生子志想進(jìn)行改殺。烏藥記得烏藥包括烏藥和愛烏藥西精神從前中籠，譬如昨日死從后周種披露今日生此一禮，再生之身也。浮血肉浮血肉之身上然有時(shí)候一里之身起，不能隔天太甲約天作孽，有可為之作孽不可活失與詠言悲名自求作佛

要不這胖小子哪嘎來(lái)的，這財(cái)主婆兒人挺壞的，也是他和畫里的姑娘有孽緣。他虎巴的氣就不打一處來(lái)，拔下頭上戴簪子就朝著畫中姑娘的眼睛就猛扎了幾下子，還咬牙切齒搗鼓，我讓你曾經(jīng)我讓你給小豬官兒當(dāng)媳婦兒生孩子，我扎瞎暈眼睛，我看你咋伺候孩子

則可以暫停天地之話語(yǔ)，不可以在天地之話語(yǔ)，則可以與天地善意，棄之自取，卻能有重生之形，形成出著作命名的冷凍的，便秘的話，我一定要智能至誠(chéng)為能化，至誠(chéng)之道，可以前知國(guó)家將興必有真相，國(guó)家將亡，必有妖孽