臨表涕零

愿陛下托臣以躺在心佛之下，獨(dú)項(xiàng)則治臣之罪，以高興地之農(nóng)作物，興德之言則攸之依云等之慢。以長(zhǎng)崎就陛下一日自謀，以自周善道察納雅言，甚至心底，以早成不勝，受恩感激，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言

愿陛下脫塵，以討賊心腹之效，不孝則至臣之罪，以告先帝之頂，若無(wú)星功德之言，則憂之一允之慢，一張其舊陛下一移自謀，以資州善道察納雅言，深追先帝遺照臣不勝受恩感，激金當(dāng)遠(yuǎn)，離頂表涕零不知所言

愿陛下脫塵，以討賊心腹之效，不孝則至誠(chéng)之罪，以告心地之靈，若無(wú)心得之言，則由之亦云等之罵，以張其就陛下意義自謀，以資州善道察那雅言，深追先帝一照臣不勝受恩感激，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)，離林表涕零不知所言

西漢帝劉氏把皇宮良家子王強(qiáng)別名王昭君賞賜給呼寒邪單于呼喊邪單于歡喜的心理唱歌，感激涕零上書(shū)流逝，表示他愿意當(dāng)中國(guó)的警衛(wèi)代替中國(guó)邊防部隊(duì)，保護(hù)東自上古郡西到敦煌郡之間的邊塞

后代自己誠(chéng)惶誠(chéng)恐，感激涕零，并尚書(shū)燕昭王一面誓死拒絕饋贈(zèng)一面禁表中心。從此齊國(guó)民更敬佩樂(lè)意的道義，各國(guó)也敬畏燕王的寬仁大度，而燕國(guó)也再?zèng)]有人敢出言誹謗了中國(guó)。古代有句名言是為知己者死。燕昭王能夠不聽(tīng)信，詫言始終站在正確

東三郡何為一郡名，為讓孟達(dá)來(lái)做太守，當(dāng)東三郡的王孟達(dá)則是感激涕零，但是單俊中房陵郡在自己手里，西成郡與上雍郡還在劉備集團(tuán)的控制下，于是隨機(jī)令駐扎于京鄉(xiāng)北部的徐皇等部配合

為了經(jīng)營(yíng)自己的官場(chǎng)靠山，他知其不可為而為之，知其不可賭而賭之，毅然決定借款給王友林資助他進(jìn)京投供絕望中的王有齡見(jiàn)胡雪巖主動(dòng)提出借錢(qián)給自己，正是喜出望外，感激涕零

生活中有幸福，說(shuō)是上帝的賜予，有痛苦，說(shuō)是上帝有意識(shí)，自己受到力量都應(yīng)該感激涕零，二要有個(gè)至上的對(duì)象，所謂至上是具有一切理想的好，而沒(méi)有星星點(diǎn)點(diǎn)的壞，如上帝是全知，全能，全善佛是無(wú)上便正覺(jué)等等

和六元等兄弟們給大家三鞠躬，換來(lái)一片掌聲，所有參席的人都松了一口氣，盡情暢飲，有的人甚至感激涕零。席間，六山又帶著六遠(yuǎn)和小兄弟給幾家借過(guò)錢(qián)的貢獻(xiàn)，大的大戶當(dāng)面敬酒謝罪

唐僧對(duì)前世的師傅如來(lái)，其實(shí)沒(méi)什么感情，烏巢禪師卻感激涕零，第三次是正面出場(chǎng)，當(dāng)時(shí)唐僧師徒拿了無(wú)字真經(jīng)離開(kāi)靈山燃燈古佛讓弟子白雄尊者出手先翻行，李露出了無(wú)字真經(jīng)燃燈為何要如此做

劉珂是感激涕零，他從原門(mén)徒步走到了拓跋遺留的中軍帳，拜謝拓跋一爐相助的大恩，并且請(qǐng)拓跋一爐繼續(xù)進(jìn)攻，要滅掉平陽(yáng)托巴伊羅的意思卻有些躊躇晉陽(yáng)已經(jīng)是城池殘破了需要時(shí)間

在朱家富的支持吹捧下，胡芳已經(jīng)開(kāi)了兩次個(gè)人的書(shū)法展覽，取得了很大的成功重價(jià)，求胡方寫(xiě)字的不少，朱家富對(duì)胡芳的仗義相助，不但使胡方對(duì)他感激涕零，也贏得社會(huì)上的美譽(yù)

龍姑此時(shí)夜以色靡心竅，又聽(tīng)說(shuō)道士救了自己，越發(fā)感激，涕零不暇尋思，隨即答道妹子石龍姑就住前面姑婆兩路過(guò)此山竟有二人下棋，疑是敵人前來(lái)窺探，被那中一個(gè)駝背道人收去妹子一套玄女針

如今的圣人在位設(shè)過(guò)幼罪，還上給二老爺媳了，這是千載難逢的，怎么不給洗錢(qián)，正鬧著家政回家門(mén)上回了，雖則喜歡就是哥哥范氏所致，感覺(jué)感激涕零，感著境內(nèi)告訴強(qiáng)王夫人正口賈母?jìng)倪^(guò)來(lái)安慰，偏得試紙復(fù)還似是歡喜

有著強(qiáng)烈的知恩圖報(bào)的風(fēng)格，在得到唐憲宗的破格提拔之后，他要把他所有的忠誠(chéng)才學(xué)能力全部貢獻(xiàn)給這個(gè)讓他感激涕零的君主，因?yàn)樗且粋€(gè)艦官，所以他就不斷地上艦，減免江淮租稅讓民得利啦