云游大千界

在當(dāng)時(shí)的國(guó)立美術(shù)學(xué)校任教授李秋君一如既往地照顧張大千的起居，甚至親手縫制張大千的衣服。在所有人的眼里，兩個(gè)人的親密遠(yuǎn)勝夫妻張大千云游四方時(shí)，干脆由李秋君代收門徒受拜師大禮

腹見(jiàn)爛壞，舉身重出人滿三千大千世界附件薄皮附身，人滿三千大千世界腹見(jiàn)皮骨相離，人滿三千大千世界復(fù)見(jiàn)赤如血色，人滿三千大千世界附件濁水色人滿三千大千世界附件淤泥色人

即三界指佛教的宏通廣大無(wú)邊的世界，以須彌山為中心，由日月四大洲六欲天和飯?zhí)旃渤梢粋€(gè)世界，比這個(gè)世界大千倍的稱作小千世界比小千世界大千倍的是中千世界比中千世界大千倍的

府家也以鋪留來(lái)譬喻第八史潛能信息，變現(xiàn)生命體乃至大千世界同時(shí)，生命體乃至大千世界遺留下印記厚實(shí)，一方面可以回憶起來(lái)，更重的是遺留下的印記信息將會(huì)是厚實(shí)變現(xiàn)生命體乃至大千世界的源泉

后來(lái)，佛學(xué)進(jìn)入中國(guó)，境界更廣大了。佛學(xué)講三千大世界過(guò)世的大畫家張大千就是以這個(gè)起名的張大千當(dāng)過(guò)和尚，他自己知道大千世界的道理才啟名大千佛學(xué)的宇宙觀，把一個(gè)太陽(yáng)系稱作一個(gè)世界，一個(gè)太陽(yáng)系太陽(yáng)帶領(lǐng)了九個(gè)衛(wèi)星，地球也在內(nèi)，最近又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共有十個(gè)統(tǒng)稱是一個(gè)世界一千個(gè)太陽(yáng)系統(tǒng)的世界，就叫一個(gè)小千世界

極樂(lè)世界，它是不是在地球上不在地球上，他專門在銀河系，也不在銀河系，因?yàn)樗喔羰f(wàn)億個(gè)三千大千世界，你想多遠(yuǎn)，中間還要隔多少尊佛，一個(gè)大千世界，一尊佛，十萬(wàn)億尊佛還要隔十萬(wàn)一純佛，你才能到達(dá)極樂(lè)世界，這個(gè)地方又是一個(gè)新的生命體，一個(gè)新的宇宙

此時(shí)，他開(kāi)始給石巖報(bào)寫稿，因?yàn)榘l(fā)表的文章以揭露江湖內(nèi)幕為主，他怕黑道上的人找麻煩，所以署名云游客以后，石巖報(bào)根據(jù)他的連載文章結(jié)集出版書名叫江湖叢，談作者仍屬云游客，所以很多讀者被云游了一番

不會(huì)沖擊遍境諸天，靜天是水災(zāi)的上限，一千個(gè)中千世界名為大千世界，統(tǒng)游敬天，掌管風(fēng)災(zāi)，摧毀敬天，大千世界無(wú)一幸免，但是不會(huì)沖擊，嚴(yán)勝果實(shí)。諸天炎天是風(fēng)災(zāi)的上限，自此以上是三災(zāi)不及的超世界

這本書中就明確地提醒宅族笛卡爾在系統(tǒng)地提出激進(jìn)的懷疑觀點(diǎn)之前，心里裝著一個(gè)大千世界心中的大千世界，更多來(lái)自現(xiàn)實(shí)的公共空間，走出個(gè)體的小世界，進(jìn)入現(xiàn)實(shí)公共空間，享受健康的公共活動(dòng)

為道是從這意念由心中釀出來(lái)陷于面部，就是表情。釋迦牟尼的智慧的表情，安詳?shù)谋砬?，大度的表情，俯瞰大千世界目光融融的表情，洞察大千世界的表情，以道理天下奇鬼不神的表情，清靜無(wú)為的表情

還叫自己時(shí)常前去盤懷，如果出外云游，也定以信箱相報(bào)，一面徒勞跋涉，若有機(jī)緣，還要到聚平島一游，因此還以為他婦女定是出外云游，終須歸來(lái)即至細(xì)尋思六敏已有半仙之分，縱然出外云游，自己的洞府豈有置之不理，絲毫未用法術(shù)封鎖，一任他烏雞塵封之禮

草藥玉品假設(shè)譬如三千大千世界，山川西谷，土地所生晦目叢林及豬草藥種類若干，名色各異，密云彌布，變復(fù)三千大千世界一時(shí)等術(shù)奇則普洽晦目叢林，幾株藥草小根小徑小枝小葉中根中境中之中葉，大跟大敬，大知大業(yè)

互相體諒，把那段緣分保持永久，保持一生才是我們應(yīng)該做的緣分，是大千世界給我們的機(jī)遇給我們的幸運(yùn)，給我們由不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)由不熟悉到熟悉的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該去珍惜，不然我們就辜負(fù)了大千世界的這份心意是要受到他的譴責(zé)的

遍復(fù)三千大千世界，說(shuō)誠(chéng)實(shí)，言儒等眾生當(dāng)信使稱贊，不可思議功德一切諸佛所顧念經(jīng)舍利弗西方世界有無(wú)量壽佛，無(wú)量象佛無(wú)量床，佛大光佛，大明佛，寶象佛，靜光佛如是等恒河，沙樹，諸佛，各于齊國(guó)，出廣長(zhǎng)舌相，辯護(hù)三千大千世界

蘇東坡以為禪師這回必居，下風(fēng)無(wú)疑，但是禪師卻做了一首祭子，回答他趙州當(dāng)日少千光不出山門，怎似金山無(wú)亮相，大千世界一纏床。意思是說(shuō)趙州不起床，接見(jiàn)趙王，那是因?yàn)橼w州不謙虛