系統(tǒng)之世界主宰

詫異性的民族構(gòu)成，而我們關(guān)于世界的定義，也并不是我們共同創(chuàng)造的，和我們共享的定義，經(jīng)常是那些主宰著世界的人，擁有對世界的定義，這些主宰著對世界定義的人，也就主宰著對民族的定義

在人體也是這個升降出入的圓洞，與宇宙萬物之間一樣無處不有，無處不到的總領(lǐng)著五臟六腑，迎未經(jīng)絡(luò)，上下內(nèi)外，左右之氣在上主宰，那在中主宰話在下主宰出，從升降出入上下內(nèi)外，左右看人體是個內(nèi)外開放的系統(tǒng)

三，抽象的人格，世界的世界，主宰內(nèi)容，自由力量是這樣規(guī)定自身的，當它分散為人格原子的絕對多數(shù)時，同時也通過這種規(guī)定性的本性而被集合在一個它們所陌生并同樣毫無精神的點之中

潛意識是一個完全看不見的世界，但是主宰著我們外界可見的世界，我們的意識自我的了解，思考理性的判斷，感情全部都從散都被潛意識主宰，那在我們的意識層面，自己的一切的認知

被情緒主宰的時代，在一個被情緒主宰的時代，常識已經(jīng)成了奢侈之物，別想著去說服誰了，因為每個人自認為代表著世界反思不可能的我怎么會錯，疫情時代，我們看到的一個事實就是比病毒更可怕的是常識的稀缺

婆羅門叫信奉多神，認為世界萬物由天神主宰，其中主要有三位毀滅之神，師婆保護之神，皮師奴創(chuàng)造之神。范天古印度人認為不僅人生在倫不會，而且世界也在輪回范天創(chuàng)造師伯所毀滅的世界皮石奴保護范天所創(chuàng)造的事件

當某種世界觀早早進入你的意識甚至是潛意識時，他就在很大程度上主宰了你。除非擁有很強的反思和內(nèi)省功夫，否則你意識不到這種主宰，而且就算意識到了世界觀，也不是那么容易改變的東西

追求同類的異性，還要造出一個第三性來供自己追求，咱們錢在他們造出來的第三性東西里，受追求程度最高的使冠軍大哥大，另一位同胞說表面上看是人類主宰這個世界，而實際上是咱們主宰這個世界

既然今天接著和大家分享系統(tǒng)之美決策者的系統(tǒng)思考第七章與系統(tǒng)共舞系統(tǒng)的十五大生存法則作家切斯特頓曾經(jīng)寫道，在這個世界中，真正的難題不是判斷世界本身是理性還是非理性

這并表示佛教不關(guān)心這些問題，而是佛教深見推動整個世界文明主宰，全體人類的乃是人心，每個人的心念主宰著各自的行為，而人類的未來則是由集體的新年意識所推動個別的生活問題

七世界格局多極化新興經(jīng)濟體和發(fā)展中國家快速發(fā)展，推動世界多極化，促進世界經(jīng)濟增長，世界多極化，使多種國際力量相互依存，又相互制約，任何國家都難以單獨主宰世界事物

動物臉我們看看我們?nèi)祟愇覀兩称质澜缟线@樣一個龐生世界，我們就會感覺到我們生命是很無奈的，我們?nèi)祟愃闶呛玫?，相對來講還是可以在某些方面還可以主宰自己一些。但是在真正在龐生蕩當中的話，是一點能力主宰都是沒有的，你要該死的時候

五臟藏神學(xué)說很好地處理了心主神志和腦主神志之間的關(guān)系，根據(jù)五臟藏神心為主，導(dǎo)心主宰五臟藏神的功能，五臟藏神十五臟系統(tǒng)生理功能正常，保障精微物質(zhì)的不斷化生，石髓不斷地充盈，腦髓充盈，才能保證腦為靈性記憶之福

為什么我們來到世界上，一切市場所發(fā)生的事情的意義何在，是否有一個指揮一切的主宰者，一種更高的權(quán)利，一個關(guān)心正在發(fā)生之事的上帝，或者只是我們摸不透的命運，一切都不是偶然世界

正如在電影開頭，尼奧的身體和大腦封鎖在一個非模擬世界的吊艙里，與另一個地方的系統(tǒng)相連接。就普遍認知上的地理知識而言，尼奧并不處于這個系統(tǒng)之中，但他所有的感覺都來自這個系統(tǒng)，他生活在系統(tǒng)中，當他選擇紅藥丸兒之后，他的感官便會對非模擬世界做出反應(yīng)，他也就不再生活在系統(tǒng)中了