修真之琛曦

前面一章，我們講到的主要是一些傳統(tǒng)修真小說的境界設定。今天這章我們?yōu)榇蠹規(guī)砹硪粋€流派修真小說的一個境界，設定這種流派的小說，我們稱之為奇幻修真小說，里面的境界設定也和傳統(tǒng)境界設定里面有相似之處，也有不同之處，總結(jié)了大量奇幻修真小說得出在奇幻修真小說作品的設定中，修真者的等級劃分又有以下幾種

修真道徒之魔考心魔內(nèi)魔外魔充斥于修真證道的路上修真者在上述修正有成的基礎上，能夠?qū)崿F(xiàn)新官與升官同步而避六門緊閉，外塵不染，在外環(huán)境上做一些相應的安排，能夠?qū)⑺孜锟刂圃谧畹拖薅染涂梢岳?/p>

這年冬天，孫琛派人送牛和酒入宮，祝壽皇帝孫修估計是害怕孫琛謀害他，他沒有接受，孫琛就生氣了，就帶著這些牛和酒拿去左將軍，張不府中就一起引用了兩個人，喝大之后，孫琛就開始噴了

初始派認為，正是由于最近幾千年來修真者太過于注重積累功德，而導致凡人的數(shù)量增長過快，影響了修真者的飛升大業(yè)。根據(jù)修真，第二定律，更多的凡人就意味著更多的修真者誕生

第一百三十七集吃醋惹來的殺身之火，說的是閩國主王延曦的李皇后，五代十國的民警宗王延曦一生最寵愛的有兩個女人皇后李氏和寵妃上室，王延曦也搞不清楚自己愛哪個女人多一點兒

中華民族神圣祖先，中國道家祖師，皇帝道家，大宗師老子創(chuàng)立的道家丹道養(yǎng)生修真學和道家內(nèi)丹修真之道，創(chuàng)立了多種修真長壽方術(shù)，如腐蝕，導演，胎息，坐忘，房東樹等等。在經(jīng)過歷代擔家，長期實踐修煉不斷總結(jié)提升

在問題是陳松單獨去也可以，無論如何不能把吳曦派過去，你把吳曦派回去了。雖然陳松是他的領導，就算吳曦愿意聽陳松的手下的軍隊，你說原來四川這些軍隊，你說他們是聽陳松的，還是聽吳曦的

沈漢玉說，賀琛上奏并沒有冒犯皇帝的地方，但是梁武帝蕭炎就非常的生氣，下詔書則被賀琛累計有上百句話，而且沒有清楚的語義，使得作為沉下的賀琛沒有安身的地方，失去了人均的大體

何況別個識人譏笑他不戰(zhàn)不合，不少，不死不降，不奏向陳度亮將臣報復，孤之所無，驚異寒有。直到今天，這個葉名琛依舊是個白鼻子的愁覺形象。顯然，葉敏琛并不怕死，而且也有條件自殺，他的不死是由于他負責任

他的話音剛落，車外面的保鏢探身進來，抓住了蘇七七，就往外面拖蘇七七死勾住了韓琛的脖子，整個人掛在了韓琛的身上，死活不讓保兵拉開，他雙方漫長的拉鋸，讓韓琛更加不耐

一些出淺的典籍練到頂頭兒，也不過就是先天之境修真，大六有靈根的人才能修真，梅林根的人就只能修煉鼓舞煉氣分為煉氣，一成到九成之后便是筑基鼓舞分湊天和先天后天也分為九重古武修者在修煉

進入這種感覺進入這種狀態(tài)，全人心的連在于當下事物，一切皆為修行之道，一切皆可修以無物，而有物是一個過程，在過程中方可借物而修己，借勢而修真，借假而修真，借人而修士借勢而修人

偏偏這倆寶貝皇帝沒有怪罪，后來的家史也沒有多的批評，反倒是這個葉名琛名聲大懷惹后人笑了又笑。在今天看來，葉名琛的確有點可笑，他跟他的皇帝一樣，始終沒有走出天朝上國的幻覺

丹藥有突破瓶頸的，增加，修為的，恢復法力的，療傷的，特殊攻擊的和毒藥修真武器法器，靈氣法寶，古寶靈寶有主攻類的，主防類的，輔助類的和攻防相輔的一般分為下品，中品上品和極品同丹藥一樣，一般多為踐行比較特殊的，有飛行類的任何大量人群居住或飛行的修真者一般都有自己的本名法寶武器的認可多為地血認住或打上修真者的神識烙印，修真符路，把法術(shù)封印或加持在特質(zhì)的符路上

王仁琛當時并沒有什么特殊的功績，之所以得到越集體，是因為在李隆基當太子的時候，王仁琛是東宮的舊遼亡人，稱仗著自己這樣一種身份，李隆基越集體，把它明顯是帶有一種念舊的色彩