七情仙錄

循環(huán)無(wú)端而無(wú)病，若七情變化，五志過(guò)急而發(fā)則氣機(jī)失調(diào)，或?yàn)闅獠恢芰鞫A(yù)制或?yàn)樯凳С６鎭y，七情治愈，或?yàn)闅獠恢芰鞫魷?，頗為升降，失常而逆亂，七情不舒，氣機(jī)郁結(jié)

外匯七情買賣的是外匯及七情買房，再向七情賣房支付，相應(yīng)七情費(fèi)后獲得一項(xiàng)權(quán)利，即提前買房在支付一定數(shù)額的提前費(fèi)有錢在約定到期日，按照雙方式情約定的協(xié)定匯率或金額同期期前賣方買賣約定的貨幣，同時(shí)利用權(quán)力的買方進(jìn)行一個(gè)交易外匯的交易種類

六陰外陰之邪治病的特點(diǎn)首先傷人之形體，那就和七情治病特點(diǎn)截然不同。七情治病的商人就是臟腑之氣，喜怒傷氣，寒暑傷行一共八個(gè)字，可是高度概括了七情治病和外因治病特點(diǎn)

六陰外陰之邪治病的特點(diǎn)首先傷人之形體，那就和七情治病特點(diǎn)截然不同。七情治病的商人就是臟腑之氣，喜怒傷氣，寒暑傷行一共八個(gè)字，可是高度概括了七情治病和外因治病特點(diǎn)

七情內(nèi)傷是由于情緒變化引起臟腑精氣功能紊亂而致疾病發(fā)生或誘發(fā)的一類病。因七情的概念，七情是指喜怒憂孔七種正常的情志活動(dòng)是人體臟腑生理和精神活動(dòng)對(duì)內(nèi)外環(huán)境變化所產(chǎn)生的情志反應(yīng)

疑惑猜疑阿七就跟七星見識(shí)一個(gè)道理，這講的是七情，因?yàn)槿藗兊耐榫湍軌蛞疬@個(gè)七情六欲就起來(lái)，其情并起為禍?zhǔn)亲畲?。之前我們講到過(guò)說(shuō)他金角大王爺鳥大王一共有五劍寶貝，現(xiàn)在就只剩下七情劍

上面講的七情影響，五臟只是一個(gè)基本的脈絡(luò)，不可機(jī)械地認(rèn)為七情只影響某一臟，比如以為大腦大怒只影響肝，其實(shí)怒同樣可以影響其他臟器，如脾臟，心臟等，只是對(duì)肝臟的影響更明顯一些

人與此處多任若天理，當(dāng)有和一向優(yōu)樸，不知以事如佛，優(yōu)化不得其政，大抵七情所感多，只是過(guò)大體七情所感多，只是過(guò)掃不及者才過(guò)，便非心智本體胎過(guò)便非心字本體必須調(diào)停適中，止得就如父母之傷人子

情志的變化和人體五臟是休期相關(guān)的，如情緒激烈，超過(guò)人體自身的正常生理活動(dòng)范圍會(huì)使人體氣脈紊亂，臟腑陰陽(yáng)，氣血失調(diào)，就會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。中醫(yī)稱之為內(nèi)傷，七情七情又五臟

七情內(nèi)傷的致病特點(diǎn)情志活動(dòng)與機(jī)體內(nèi)外環(huán)境變化密切相關(guān)，因此，生活環(huán)境、工作急劇的變化，人際關(guān)系不良以及內(nèi)臟氫氣虛衰，氣血失和，均可引起七情傷失常，影響相應(yīng)臟腑的功能，導(dǎo)致疾病的發(fā)生

起居失常，視為外感之并稱外因內(nèi)因心理情緒的變化，身體因七情六欲，喜怒，憂思，悲恐，驚愛欲而自身體不調(diào)產(chǎn)生的病變視為七情內(nèi)傷所生之病，因稱內(nèi)因不內(nèi)外，因傷食對(duì)食物

他沒有人的情欲，尤其是沒有人的七情六欲，但希臘是有，因此希臘是我們說(shuō)經(jīng)常跑的人間，因?yàn)樗衅咔榱?，?jīng)常跑的人間來(lái)滋生是非臟花惹草，其結(jié)果無(wú)意義外的和人間，女子結(jié)合以后就生下來(lái)都叫英雄

悲恐經(jīng)七種正常的情志活動(dòng)是人體臟腑生理和精神活動(dòng)對(duì)內(nèi)外環(huán)境變化產(chǎn)生的情志反應(yīng)一般，不會(huì)導(dǎo)致或誘發(fā)疾病，七情內(nèi)傷，只喜怒憂，思悲，恐驚等七種引發(fā)和誘發(fā)疾病的情止活動(dòng)過(guò)于突然強(qiáng)烈或持久不解的七情反應(yīng)

把所有的情感人生都投入到愛情里邊，愛情確實(shí)很美好，但是在中國(guó)人的這個(gè)世界觀人生觀里邊，愛情不是唯一的。中國(guó)人有七情，喜怒哀樂，愛物欲七情情愛只是其中之一，或者是之二

愛惡欲為之七情，妻子拒死人心何有的，但要認(rèn)得良知明白，比如日光亦不可執(zhí)著，方索一息通明皆是日光所在，雖云霧四射太虛，中色相可變，意識(shí)日光不滅，除不可以云冷蔽日，叫天不要聲云七情，順其自然之流行