單田芳后人

也就是您的夢(mèng)里也是他故事，高手就是專注力高手，沒(méi)事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過(guò)來(lái)講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無(wú)敵于天下

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

仔細(xì)算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因?yàn)樨浟坎淮螅嚯x也不算太遠(yuǎn)，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機(jī)里這單田芳的評(píng)書

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒(méi)有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

幼師華元宋代公的后人代之族的代表人物，左師于實(shí)宋皇宮的后人，還知足的代表人物司馬當(dāng)澤，宋皇宮的后人桓之祖司馬華，喜送代公的后人，華富都的玄孫代之祖，思成公孫師宋莊公的后人莊之祖，大司寇相為仁環(huán)之組邵思寇林珠環(huán)之組

會(huì)這門大學(xué)之道在明明德在七名在指于至善至者后，定第二后人進(jìn)二后人安安后人律第二后人德物有本末是有中始之所，先后自進(jìn)道以古至于明，明德于天下者先至齊國(guó)于至齊國(guó)者先齊齊家于齊

是我們自己的錯(cuò)，是我們沒(méi)有留給后人值得的記憶。值得珍藏的東西是我們沒(méi)有傳承給后人值得往下傳承的東西，是我們沒(méi)有留給后人沉甸甸的精神遺產(chǎn)，是我們不值得后人懷念紀(jì)念

分封皇帝的后人與駐地分封，堯帝的后人與季帝分封。順帝的后人于臣弟分封大禹的后人與啟帝接著分封功臣謀士師尚府第一個(gè)守封分封在營(yíng)丘國(guó)號(hào)為奇分封弟弟周公旦與屈服國(guó)號(hào)為魯分封少公室

尼克博斯特羅姆把后人冷的概念與激進(jìn)增強(qiáng)聯(lián)系起來(lái)，將后人類定義為至少具有一種后人類能力的存在后，人類能力是一種普遍的中央能力，他大大超過(guò)了任何當(dāng)今人類不斷借助于新技術(shù)手段

馬放南山為了追念先順先往的功德，武王頒布赤峰文告寶牙病風(fēng)神龍的后人余嬌封皇帝的后人余祝封帝堯的后人余冀封帝訓(xùn)的后人于成風(fēng)大雨的后人余毅封功臣謀士將太公功勞最大，得到最高的風(fēng)斥。封姜太公于銀秋國(guó)好奇封地周公檔與曲譜國(guó)號(hào)路封昭公夷于燕封地書仙魚館封地，書渡于菜，其他的各一次受風(fēng)

那也不是他們的錯(cuò)，而是我們自己的錯(cuò)，是我們沒(méi)有留給后人值得記憶，值得珍藏的東西是我們沒(méi)有傳承給后人值得往下傳承的東西，是我們沒(méi)有留給后人沉甸甸的精神遺產(chǎn)是我們不值的

意思是說(shuō)要找到蕭何，曹參兩家的后人繼承爵位，這兒他錯(cuò)了，我們剛聽了詔書，他表?yè)P(yáng)的時(shí)候表?yè)P(yáng)了蕭何和曹參，但是在找后四的時(shí)候，沒(méi)有蕭何，只找了曹參一家的后人尋訪曹參后人繼承爵位

大學(xué)不報(bào)在，明明得在清明，在這一陣上支持，而后有定二后人經(jīng)濟(jì)，而后人安二后人律育兒后人的物有本膜，是有周氏之所，先后折敬道以故之一，明明得以天下者，先七國(guó)一直七國(guó)者，先齊齊家一齊齊家者

單田芳當(dāng)時(shí)在鞍山就落在鞍山，取一團(tuán)中的學(xué)員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說(shuō)書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動(dòng)作，仔細(xì)琢磨今天師傅哪些說(shuō)得好，哪些說(shuō)得不好，在臺(tái)上臺(tái)下的交流中獲取演出的經(jīng)驗(yàn)，評(píng)書，象聲等曲藝來(lái)說(shuō)，茶館是最重要的演出場(chǎng)所

沒(méi)有留給后人可以示范的東西，那么后人也就會(huì)隨便的淡忘掉我們今天的憤道風(fēng)云雷雨潭以他滄桑的歷程告訴后人，生命不易，應(yīng)該多些忍耐，多些沉著，多些寬容，多些，堅(jiān)持多些信心