覺醒新世界

新世界靈性的覺醒艾克特托爾柱，張德芬一當(dāng)下的力量，作者的又一部力作臺(tái)灣身心領(lǐng)導(dǎo)師胡因夢(mèng)作序推薦美國(guó)著名電視主持人奧普拉親力推廣好推薦序胡因夢(mèng)艾克德托爾在當(dāng)下的力量

那鋒利的足以刺穿坦克護(hù)甲，前肢刀鋒之珠。新世界官方評(píng)定的三級(jí)生物體型超過三米，重達(dá)一噸以上，力量大到足以撕碎坦克，擁有兩對(duì)長(zhǎng)短不一鋒利的刀鋒前肢嫉妒威脅，覺醒者工會(huì)當(dāng)中還有關(guān)于刀鋒之處的任務(wù)

我們從內(nèi)在覺知到此時(shí)此地全然的覺醒與打下覺醒，我們才能如實(shí)地召見一切覺醒，我們才能如實(shí)地看待自己覺醒我們才能看見什么是合宜的覺醒，我們才能看見什么是有幫助的覺醒，我們才能看見接下來發(fā)生的事情以及真實(shí)的因果

新世界靈性的覺醒第一章人類意識(shí)的綻放之轉(zhuǎn)化的急迫性。當(dāng)面臨一個(gè)巨大的危機(jī)時(shí)，當(dāng)就有的生活方式與他人互動(dòng)的方式，以及與大自然共存的方式都需要改變時(shí)，當(dāng)生存受到看起來難以應(yīng)付的問題的重大威脅時(shí)，某種個(gè)別的生命形式或是物種可能會(huì)死亡絕種，或是經(jīng)有一個(gè)進(jìn)化的跳躍而突破現(xiàn)有的限制

覺醒是一套生活哲學(xué)是一個(gè)生活過程，那些試圖幾個(gè)小時(shí)幾天幾星期就獲得覺醒的父母只能說已經(jīng)陷入了深度的不覺醒。不過縱覽父母的覺醒，全書在如何獲得覺醒上，我們依舊還是可以歸納出一些小貼士

我無法向傳統(tǒng)的頭腦解釋佛陀的說法，佛陀所傳達(dá)的訊息是并不是佛陀覺醒了，并不是這個(gè)人覺醒了，而是整體實(shí)相覺醒了，整體實(shí)相正在通過佛陀表達(dá)覺醒，重要的是要允許整個(gè)世界覺醒過來

匹尼的敵人，而人一旦覺醒，那自內(nèi)而外迸發(fā)出的生機(jī)和活力，則會(huì)讓人無視命運(yùn)的泥沼不是人生的磨難，一路走得風(fēng)輕云淡，步履從容，覺醒很可貴，卻不需要人一直覺醒，因?yàn)闀r(shí)時(shí)覺醒則會(huì)讓生命沒有休氣的時(shí)間，讓靈魂沒有放松的時(shí)候

覺醒了之后，你還是會(huì)有喜怒哀樂的，只是以前你抗拒你的喜怒哀樂，但是覺醒之后，你只是能夠很好的去接納他，陪伴他，是不是你愛你快樂的樣子，你也愛你悲傷的樣子，這就是覺醒前和覺醒后的一個(gè)區(qū)別

在時(shí)間的世界里，生活一旦覺醒你如何生活在一個(gè)少有人覺醒的世界里，兩個(gè)世界，我們有兩個(gè)世界，一個(gè)是當(dāng)下的世界，一個(gè)是時(shí)間的世界，大多數(shù)的人都害怕覺醒他們相信如果完全覺醒了，就不能夠在時(shí)間的世界里運(yùn)作

知道正念是入定的，在正念是寂靜的覺醒是歡喜的，你聽到倉(cāng)央嘉措，有時(shí)候情詩(shī)叫做最后的兩個(gè)詞是寂靜，歡喜，寂靜是正念達(dá)到的歡喜是覺醒開始的，佛陀是靠正面導(dǎo)入，進(jìn)而讓覺醒網(wǎng)絡(luò)蘇醒，最終達(dá)到覺醒

當(dāng)大多數(shù)人設(shè)自己想要開悟時(shí)，他們想要的并不是開悟，真相，是大多數(shù)嘴上說想要覺醒的人，并不真的想要覺醒他們只是想要自己心目中的覺醒，他們真正想要的是快樂的活在夢(mèng)境狀態(tài)中

這個(gè)時(shí)候?qū)γ恳粋€(gè)生命的挑戰(zhàn)就是迅速的覺醒，在災(zāi)難面前覺醒才是唯一出路，躲避災(zāi)難，用各種方法去對(duì)峙災(zāi)難，不如你覺醒以后你才有智慧去面對(duì)各種災(zāi)難，你的對(duì)災(zāi)難的化解之道才會(huì)自然呈現(xiàn)

脫離出來自我覺醒，正如自我同情，包含在自我覺醒中自我覺醒，也可以在自我同群自我同情中找到做覺醒是不會(huì)沉迷的感知它，讓我們有能力以一種平穩(wěn)鎮(zhèn)定的方式去接受痛苦的思緒和情感

假如你自己判斷他是對(duì)的，告訴你你在覺醒了，而不只是演講人，一個(gè)人在覺醒演講人可能會(huì)有自己的覺醒，但有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)演講人不是很覺醒，他只是隨便講一些勞生長(zhǎng)談，一聽了老生常談之后有了新的體會(huì)，這叫微故而之心

很多人都渴望讓自己能夠明心見性，開悟覺醒，要想覺醒，必須要經(jīng)歷幾個(gè)階段，第一個(gè)叫覺察，第二個(gè)叫覺知，第三個(gè)叫覺悟，第四個(gè)叫覺醒，一個(gè)帶著覺知活著的人，才叫做真正這種活著的人