木靈邪帝

靈帝病毒趙大將軍何進入宮，商議后事那何進起身屠家因為入宮為貴，人生皇子，汴遂立為皇后進，又是德權重任弟幼寵幸王美人生皇子邪和后嫉妒鎮(zhèn)殺王美人皇子邪養(yǎng)于董太后宮中，懂太后乃靈帝之母，褻瀆庭侯流長之妻也

濟陽永樂宮獲得東太后寵愛董太后，與眾密謀擬勸靈帝利邪為楚，將來熬轄泉，自顧天與靈帝說了數(shù)次，靈帝始終為難不便拒絕，終至所謀無成，即何后臨朝何進秉國之恐，董事出來干政哲家才藝，董太后很是不平

濟陽永樂宮獲得東太后寵愛董太后，與眾密謀擬勸靈帝利邪為楚，將來熬轄泉，自顧天與靈帝說了數(shù)次，靈帝始終為難不便拒絕，終至所謀無成，即何后臨朝何進秉國之恐，董事出來干政哲家才藝，董太后很是不平

陽心痛胃，婉痛決逆隔不通圓，逆隔不通，習主暴速習主暴度陽明思天造氣下靈，肝氣上從蒼起，木用而立，蒼起木用而利土乃省土，乃省西倉碩治木伐草尾邪痛，木赤調(diào)震，鼓勵調(diào)熱，鼓勵經(jīng)緯不能久立暴熱制暴熱制土奶鼠陽氣愈發(fā)，陽氣愈發(fā)小，便便寒熱，如虐腎則心痛

六月下四月，靈帝病毒，趙大將軍何進入工商以后是那何進起身，獨家因妹入宮為貴人生皇子變主辱為主，力為皇后晉游士德權重任帝幼寵幸王美人生皇子邪和后嫉妒鄭沙王美人王子協(xié)養(yǎng)于董太后宮中，董太后乃靈帝之母

中風病實在于黃帝內(nèi)經(jīng)該書中風病的不同表現(xiàn)將有昏撲者稱為撲擊大絕伯爵半身不碎者，則有偏哭，拼風，匪風等病名。病因方面認為中風可因感受外邪煩勞，暴怒而又放如靈樞刺潔針邪云虛邪偏刻于申辦其入身內(nèi)居營委

肝臟有熱，可使膽汁外衣而口苦，筋膜濕癢而干枯變生經(jīng)緯脾有邪熱，則主好味精而口渴，肌肉施養(yǎng)而麻木補仁變生補之痛癢的肉味甚有邪熱，熱酌驚哭，致使隨簡古哭，邀己不能舉動變身。古偉皇帝問道韋政是怎樣引起的

陵墓竣工之后，道光帝立馬舉行了隆重的遷葬儀，把孝穆皇后扭呼嚕式的棺木遷往自己的地靈帝宮，正式下葬前，道光帝念及十二年的夫妻之情，專程親至關前墊酒，給孝穆皇后的葬禮增添不少的風光

乳邪帝曰屢愁若于上下草木鳥瘦木鳥獸簽約先義災締約魚滋益亦乳作鎮(zhèn)魚不若正于意拜其首意外是讓于豬虎，熊皮，讓于朱虎，熊契約李云與網(wǎng)災乳鞋締約自曰之四月，有能點振三流

皇帝內(nèi)經(jīng)鄰書雜病，第二十六絕邪急而痛者制定，頭沉沉然木然腰肌墻取足太陽，國中雪落覺胸滿面中唇內(nèi)累然抱眼難，甚則不能言，取足陽明絕氣走喉而不能言，守足輕大便不利取足少英絕耳

取此兮之得意者，天得意情地得意，以靈神，得以靈古得意陽萬物得以生猴王得意為天下真其志之天，無以情將恐烈地無以靈將恐伐神，無以靈將恐邪，古無以用，將恐邪萬物無以生降

上映碎心身則呼善怒炫貌顛疾化氣不正生氣獨至云嗚嗚飛動，草木不靈身而搖落，反邪痛而吐身沖陽絕者死不至上映太白星腎則呼呼善怒，炫貌顛疾，化氣不正，生氣獨治，云霧飛動，草木不靈

著名文學家曹植曾作帝嚳贊以送之祖字軒轅喧囂之一，聲言其名木德志士撫寧天地神圣靈兵教義四海明病日明后世鉆曰木德而亡，視為清帝嚳系和轉虛系，是皇帝家族著名的兩大系數(shù)

出自靈樞邪氣，臟腑并行，以及后人對眼的生理解剖，提到眼有大落，中落旁之細落，皆玄怪于腦，下達臟腑，通于血系往來，以滋于目，與眼內(nèi)有神高神水，神光，真血真氣，真經(jīng)皆滋木之液

在俯身與爾喬丹的時候，幽靈曾在一擊之下就殺死了達克塞德，但在意識到達克塞德作為宇宙邪念的化身，他會作為光明與邪惡的平衡永恒存在和復活之后，幽靈狀態(tài)下的爾喬丹意識到了上帝的安排