快穿地府閻君靠邊站

作為四羽大龍神的晉恒龍王不可能不知道，更重要的是，晉河龍王的冤魂是跟唐王李世民在地府對(duì)視的，可是等李世民到了地府涇河龍王卻偷胎去了。明明是涇河龍王有冤情，也得到了閻王們的重視，甚至把李世民都請(qǐng)到了地府打算審理此案了

閻王會(huì)攻擊他生前善惡做出判決，會(huì)強(qiáng)制執(zhí)行，判決結(jié)果或下地獄或轉(zhuǎn)世投胎或生鮮個(gè)別的，還有留在櫻桃地府里擔(dān)任職務(wù)的英朝地府的觀念，是中國(guó)道家陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)與佛家的地域觀念結(jié)合的財(cái)物

唐太宗的淮揚(yáng)方式繁瑣了很多，同樣是完成還陽(yáng)，轉(zhuǎn)脫超生，必須要游觀一遍。地府在三曹對(duì)岸無(wú)法成立之下，在舌堿取凡的還陽(yáng)模式之下，閻王把唐王帶到地府的真正目的只有一個(gè)

閻羅地府與王龍之魂的融合，讓這個(gè)能力變得更加強(qiáng)大，也更加全面讓白玉心中異常心緒，特別是更加全面的閻羅地府，讓他的心中都不禁浮現(xiàn)一抹野望，希望日后能夠有機(jī)會(huì)跟鬼狼文明發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)

蒼老太早就死了，因?yàn)樯岵坏脤O女兒延遲的入地府的時(shí)間，所以才造成了這一假象。這般能力普通人根本無(wú)法做到，即使陰操地府的十點(diǎn)閻王也不可能完成蒼老太的故事，可以說(shuō)是法語(yǔ)權(quán)的碰撞

四地府民先與水域龍王，閻王的棋局西游時(shí)代閻王在下一盤兒很大的旗前西游時(shí)代，閻王及其所管轄的陰間無(wú)足輕重，陰間不過(guò)是靈魂轉(zhuǎn)世的中轉(zhuǎn)站，專門負(fù)責(zé)掌管生死檔案和收容鬼魂

看過(guò)這樣一則小故事話說(shuō)兩人到地府中，閻羅王問(wèn)兩個(gè)人，你們脫胎做人，想要你給別人東西，而是別人給你東西假說(shuō)，我當(dāng)然想要?jiǎng)e人給我東西，你說(shuō)我想要能給別人東西，兩個(gè)人就去了人間

也在閻羅王的基礎(chǔ)上，派生出了最主要的十殿閻王。根據(jù)玉立寶昌所述，人死后取到銀草地府會(huì)根據(jù)其生前所作所為，被分配到不同的店區(qū)或一個(gè)店區(qū)，受審全部受審?fù)戤?，才?huì)得到最后的輪回判法

仗著本領(lǐng)高強(qiáng)搶了龍宮，鬧了地府，嚇得閻王顫巍巍驚得龍王陡嗖嗖待潑猴離去，便立馬上了天庭告潑。猴兒欲撞玉皇。大帝趕緊朝堂上發(fā)，問(wèn)說(shuō)這妖猴兒是幾年產(chǎn)欲何待出身，卻就這般有道行

一天晚上，王杰對(duì)國(guó)王說(shuō)今天從地獄陰朝地府來(lái)了一個(gè)姓氏，閻王爺?shù)拇笊贍斠教焯萌ハ眿D要我去看圣母國(guó)王皇后還有喇格西翁多等三人拜了拜求了求，一定請(qǐng)郎眼一定請(qǐng)朗杰帶他們一同去地獄參觀

古代神話當(dāng)中，此書歸陰曹地府擁有閻羅王手下判官保存生死部記載著天地人三界所有生命的生辰死時(shí)以及陽(yáng)壽。閻羅王需要嚴(yán)格地按照生死部的內(nèi)容，拆遣手下，進(jìn)行勾魂，索命等行動(dòng)

如我們所知，如果僅有雄性物種是無(wú)法繁育生命的，神仙也不例外，沒(méi)辦法與蛇神兄弟決定找上一個(gè)世界第四個(gè)世界的人類標(biāo)。本來(lái)克隆奎茲爾科特爾深入地府，想閻王求取一句上一個(gè)世界的人類骸骨

有一天，他忽然在睡夢(mèng)中被鬼族帶到了地府。閻王對(duì)他說(shuō)地獄中有很多罪人，你要想修成正果，就應(yīng)該多為他們送吃咒語(yǔ)，并請(qǐng)惠寬尊者給你講解教化地獄經(jīng)，以便取得事半功倍的效果

玄會(huì)君你前來(lái)辦理轉(zhuǎn)世這時(shí)機(jī)不到目前地府記載你尚在人間活著，不知怎么今日又來(lái)辦理轉(zhuǎn)世玄會(huì)，聽王姐是道神尊，你搞錯(cuò)了，我確實(shí)還活著，不是我要轉(zhuǎn)世輪回怎么到了地府，你們把我這個(gè)洋商人整得死活不對(duì)

這種矛盾的屬性在西游記中很突出，神仙們既十分青史人吃人，如啃豬羊，如奎，木狼等等，又十分重視人的供奉和信仰。如車池國(guó)斗法中尖銳的交鋒，人命即清如草箭人皇又地位尊崇，如李世民由地府得到閻王的尊敬