蜀道難之妖魔歸來

此行其間，蒼郁奇俏之氣，叫中流積，極必有改觀者，以造物無盡賬，靜安心目中之境，以具有進葬于有人，過海歸來胸中波瀾未息，卻又將西行銅管。這在他人視為蜀道難的旅程前，松卻位中流，以積極蒼山，正好舒懷

不久后，馮軒譚劍而唱到常見歸來乎時無語。孟嘗君得知后說食之比門下之客未久逢軒，又談見唱道常見歸來乎，出無車為支架，比門下之客樹之后，馮軒再次談見唱到常見歸來乎，無以為佳

欲起平之恨無力，講的是現(xiàn)實世界中的妖魔太多，我有一把刀，卻無法在現(xiàn)實世界中去揮刀斬腰，只能在胸中磨刀，然而摸得過了頭刀卻卷刃不快樂，已經(jīng)無法用這樣的一把刀去斬殺妖魔

道理會盟士換妖魔軸承至極盟士患妖魔軸撐之際，史樓圣人知道不做大寧于世，然胡聰而求之，勝任不得，而建議請幽若央視之帷渦者，火其能優(yōu)弱撈使之情景自受，必于圣人之道義任。由于此得也，而事之，薛者而史之學者

錦城雖云樂，不如早還家蜀道之難，難于上青天側(cè)身希望這首詩大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的蜀道難，是他習用樂府古題展開豐富的想象，著力描繪了親屬道路上

這就是李白的著名的詩篇蜀道難再讀一遍，蜀大男蜀道之難，難以上青天蠶蟲及漁夫開國何茫然爾萊斯萬八千歲不欲擒塞通人煙西當太白，有鳥道，可以橫絕峨眉的地崩山吹壯士死天梯實戰(zhàn)方勾連

我都給大家都講解很清楚了，大家安心的去聽，就可以，就是吳承恩老先生就把我們修行人在修行起點，到最后開大車大霧，甚至得到浮谷的時候，到底我們要經(jīng)歷的一些障礙，因為跟妖魔鬼怪助斗爭妖魔鬼怪，當然不是外在爭友的一個妖魔鬼怪，當然是我們自信當中的妖魔鬼怪

那妖魔身上那妖魔冷笑暗暗將寶貝取出撒手號的空中灼六件兵器和火部等物。雷公天王行者棒盡情撈去縱神又是赤手空拳行者是空拳妖魔的小的們，切強整理，等殺三臟來泄世，大家享福受用

賦稱三天法師正一真人三老君囑咐天師巴蜀之地妖魔盛行，希望天師以后能廣興正一之道，利用其傳授的精符和法紀掃除妖魔，救護生命，以積累功德完成之后再行服下龍虎大單自可飛天呈現(xiàn)

不過據(jù)我觀察，你在正心立德上已做得很好，只是還需要驚奇意，我要帶你去拜高人，但切記不可去接觸那些魔法妖術(shù)，若魔法妖術(shù)能驅(qū)逐滿人不也不魔法妖術(shù)乃旁門左道沒有妖魔之心，難成妖魔之術(shù)

這就是他的外婆，后面掌握了小男孩兒的監(jiān)護權(quán)，因為小男孩兒沒有成年，剛好把外婆妖魔化王后變成了一個褲盧頭，完全把外婆妖魔化了，皇后不愿讓位，所以王后要和王子結(jié)婚，他繼續(xù)妖魔化外婆要控制他，要掌控他

看來他要吃唐僧肉，只是個血丑妖魔的興趣都是在孫悟空的身上，這才叫奇葩，竟然有妖魔為了向美猴王挑戰(zhàn)而斜持了他的師傅，向來掐尖兒要強，喜歡把香妖當耍子的孫悟空一聽，就笑著和妖魔開打

這位至多星后來被灌上拉普拉斯之魔的名字，自此人類檢視或預測未來時，該妖魔變鬼祟的跟前跟后，哲學家認為拉普拉斯的至多星被妖魔化，因為預測未來被矮化到只剩數(shù)學公式的運算，剝奪了人類的自由意志

在金南石橋南，有一少年比丘名叫歸來，住在塔院深處，平常極少見人歸來，儀容俊美，面如朗月，眼似蓮花，如同阿南，在佛弟子中俊美第一歸來，偶獲初次乞食，游吹侍女，有見之者無不贊嘆

欲恨者先欲其氣，氣貧則外恨不清一文要降伏妖魔鬼怪先要降伏內(nèi)心的邪念，心中的邪念被降服，一切擾亂身心的妖魔都會退讓。順從要控制外來的橫離之勢，先要控制浮躁的情緒，自己的情緒得到平易，所有外來的橫離之勢自然無法侵入身心